«Труды Уильяма Блейка: поэтические, символические и критические» , изданные с литографиями иллюстрированных пророческих книг , а также мемуарами и толкованиями Эдвина Джона Эллиса и Уильяма Батлера Йейтса, представляют собой трехтомную книгу с комментариями об английском поэте, художнике и гравере Уильяме Блейке .
Написанная в результате двойного сотрудничества поэтов Эдвина Джона Эллиса и Уильяма Батлера Йейтса и опубликованная Бернардом Куоричем в 1893 году, эта работа была первой всеобъемлющей попыткой интерпретировать творчество Блейка , придавая его значимость его « пророческим книгам », в отличие от подхода предшественников, таких как Алджернон Чарльз Суинберн и Уильям Майкл Россетти . Кроме того, работа была первым собранным изданием большинства стихотворений Блейка с эрудированным комментарием, несмотря на его ошибочные и вводящие в заблуждение черты, такие как мемуары. [1] Как одно из значительных достижений девятнадцатого века в распространении поэзии Блейка, эта книга также предприняла амбициозную попытку интерпретировать ватический подход поэта к созданию литературы. Сегодня это классическое произведение 1893 года по-прежнему ярко отражает влияние, которое оно оказало на одного из своих редакторов, У. Б. Йейтса, который стал, возможно, величайшим англоязычным поэтом двадцатого века и, как и Блейк, провидцем. [2]
С 1889 по 1893 год Йейтс работал с Эдвином Эллисом, второстепенным художником и поэтом, над трехтомным изданием работ Блейка, мемуарами и попыткой определить каждый аспект символов Блейка. Йейтс был рад, что художественные и поэтические идеи Блейка гармонировали с идеями теософов , студентов и членов Герметического Ордена Золотой Зари , поскольку теперь он мог использовать оккультные материалы и претендовать на авторитет великого поэта для таких убеждений и вдохновения в своей собственной поэзии.
Этот комплект содержит первые воспроизведенные иллюстрации пророческих книг Блейка и является первым сборником, в котором опубликована работа Блейка « Вала» или «Четыре Зоаса» . Йейтс с самого начала считал Уильяма Блейка мастером и совместно с Эдвином Эллисом в 1893 году выпустил масштабный комментарий к пророческим писаниям Блейка. Хотя он часто был беспорядочным и своеобразным, он помог установить важность эзотерических стихов Блейка. [3]