stringtranslate.com

Стэнли Кавелл

Стэнли Луис Кавелл ( / k ə ˈ v ɛ l / ; 1 сентября 1926 — 19 июня 2018) был американским философом . Он был профессором эстетики и общей теории ценности имени Уолтера М. Кэбота в Гарвардском университете . Он работал в области этики , эстетики и философии обыденного языка . Как переводчик, он создал влиятельные работы о Витгенштейне , Остине , Эмерсоне , Торо и Хайдеггере . Его работа характеризуется разговорным тоном и частыми литературными ссылками.

Жизнь

Кэвелл родился под именем Стэнли Луис Голдштейн в еврейской семье в Атланте, штат Джорджия . [28] Его мать, Фанни (Сигал), дочь иммигрантов из Румынии, [29] была местной известной пианисткой, работавшей на радио, в водевилях и немом кино. [30] Она обучала его музыке с самых ранних дней. [31] Во время Великой депрессии родители Кэвелла несколько раз переезжали между Атлантой и Сакраменто, штат Калифорния . [32] Будучи подростком, Кэвелл играл на альт-саксофоне как самый молодой участник чёрного джазового коллектива в Сакраменто. [33] Примерно в это же время он сменил своё имя, англицировав оригинальное польское имя своего отца, Кавельеруский (иногда пишется как «Кавельериский»). [29] Он поступил в Калифорнийский университет в Беркли , где вместе со своим другом на всю жизнь Бобом Томпсоном он специализировался на музыке, обучаясь, среди прочего, у Роджера Сешнса и Эрнеста Блоха . [34] После окончания университета он изучал композицию в Джульярдской школе музыки в Нью-Йорке , но затем обнаружил, что музыка не является его призванием. [35]

Он поступил в аспирантуру по философии в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе , а затем перевелся в Гарвардский университет . [36] Будучи студентом, он попал под влияние Дж. Л. Остина , чье преподавание и методы «сбили его с … [его] лошади». [37] В 1954 году он был удостоен младшей стипендии в Гарвардском обществе стипендиатов . Перед завершением своей докторской диссертации он стал доцентом философии в Калифорнийском университете в Беркли в 1956 году. [38] Дочь Кавелла от его первой жены (Марсии Кавелл), Рэйчел Ли Кавелл, родилась в 1957 году. [39] В 1962–63 годах Кавелл был научным сотрудником Института перспективных исследований в Принстоне, штат Нью-Джерси , где он подружился с британским философом Бернардом Уильямсом . [40] Брак Кавелла с Марсией закончился разводом в 1961 году. [39] В 1963 году он вернулся на философский факультет Гарварда, где стал профессором эстетики и общей теории ценности имени Уолтера М. Кэбота. [41]

Летом 1964 года Кавелл присоединился к группе аспирантов, преподававших в колледже Тугалу , исторически чёрном протестантском колледже в Миссисипи, в рамках того, что стало известно как Лето Свободы . [42] Он и Кэтлин (Коэн) Кавелл поженились в 1967 году. В апреле 1969 года, во время студенческих протестов (в основном вызванных войной во Вьетнаме ), Кавелл, при помощи своего коллеги Джона Роулза , работал с группой афроамериканских студентов над проектом языка для голосования факультета по созданию кафедры африканских и афроамериканских исследований Гарварда. [43]

В 1976 году родился первый сын Кавелла, Бенджамин. [39] В 1979 году вместе с режиссёром-документалистом Робертом Х. Гарднером Кавелл помог основать Гарвардский киноархив , чтобы сохранить и представить историю кино. [44] Кавелл получил стипендию Макартура в 1992 году. В 1996-97 годах Кавелл был президентом Американской философской ассоциации (Восточное отделение). [45] В 1984 году родился его второй сын, Дэвид. [39] Кавелл оставался на факультете Гарварда до выхода на пенсию в 1997 году. [45] После этого он преподавал в Йельском и Чикагском университетах . Он также занимал кафедру философии Спинозы в Амстердамском университете в 1998 году. [46]

Кавелл умер в Бостоне, штат Массачусетс, от сердечной недостаточности 19 июня 2018 года в возрасте 91 года. [28] Он был похоронен на кладбище Маунт-Оберн . [47]

Философия

Хотя Кавелл и получил образование в англо-американской аналитической традиции , он часто взаимодействовал с континентальной традицией . [48] Он включает изучение кино и литературы в философские исследования. [48] Кавелл много писал о Людвиге Витгенштейне , Дж. Л. Остине и Мартине Хайдеггере , а также об американских трансценденталистах Генри Торо [49] и Ральфе Уолдо Эмерсоне . [50] Его работу некоторое время часто сравнивали с работой Жака Деррида , с которым он познакомился в 1970 году. Хотя их общение было благоприятным, Кавелл отрицал всю степень, в которой деконструкция могла подорвать возможность смысла, вместо этого принимая явно обычный языковой подход к языку и скептицизму. [51] Он пишет о Витгенштейне в стиле, известном как Новый Витгенштейн , который, по словам Элис Крэри, интерпретирует Витгенштейна как выдвигающего позитивный взгляд на философию как терапевтическую форму. [52] Работа Кэвелла включает в себя автобиографические элементы, касающиеся того, как его движение между идеями этих мыслителей и внутри них повлияло на его взгляды в области искусства и гуманитарных наук, выходящие за рамки технического изучения философии.

Кавелл установил свою особую философскую идентичность с Must We Mean What We Say? (1969), сборником эссе, в котором рассматриваются такие темы, как использование языка, метафора, скептицизм, трагедия и литературная интерпретация с точки зрения обычной философии языка , практикующим и ярым защитником которой он является. В одном из эссе обсуждается работа Сёрена Кьеркегора об откровении и авторитете, The Book on Adler , в попытке помочь заново представить книгу современным философским читателям. [53] В The World Viewed (1971) Кавелл рассматривает фотографию, кино, модернизм в искусстве и природу медиа, упоминая влияние художественного критика Майкла Фрида на его работу.

Кавелл хорошо известен по книге «Притязание на разум: Витгенштейн, скептицизм, мораль и трагедия» (1979), которая является центральным произведением его работы и берет свое начало в его докторской диссертации. В книге « В погоне за счастьем» (1981) Кавелл описывает свой опыт просмотра семи известных голливудских комедий: «Леди Ева» , «Это случилось однажды ночью» , «Воспитание крошки» , «Филадельфийская история» , «Его девушка Пятница» , «Ребро Адама » и «Ужасная правда» . Кавелл утверждает, что эти фильмы 1934–1949 годов являются частью того, что он называет жанром « Комедия повторного брака », и находит в них большое философское, моральное и политическое значение. В частности, Кавелл утверждает, что эти комедии показывают, что «достижение счастья требует не [...] удовлетворения наших потребностей [...], а изучения и трансформации этих потребностей». [54] По словам Кэвелла, акцент, который эти фильмы делают на повторном браке, привлекает внимание к тому факту, что в отношениях счастье требует «взросления» вместе со своим партнером. [55]

В «Городах слов» (2004) Кавелл прослеживает историю морального перфекционизма , способа морального мышления, охватывающего историю западной философии и литературы. Используя Эмерсона для описания концепции, книга предлагает способы, которыми мы могли бы захотеть понимать философию, литературу и кино как озабоченные чертами перфекционизма. В сборнике эссе «Философия послезавтра» (2005) Кавелл утверждает, что концепция перформативного высказывания Дж. Л. Остина требует дополнительной концепции страстного высказывания : «Перформативное высказывание — это предложение участия в порядке закона. И, возможно, мы можем сказать: страстное высказывание — это приглашение к импровизации в беспорядках желания». [56] Книга также содержит развернутые обсуждения Фридриха Ницше , Джейн Остин , Джордж Элиот , Генри Джеймса и Фреда Астера , а также знакомых кавеллианских персонажей, таких как Шекспир , Эмерсон, Торо, Витгенштейн и Хайдеггер. Последняя книга Кавелла, Little Did I Know: Excerpts from Memory (2010), представляет собой автобиографию, написанную в форме дневника. В серии последовательных датированных записей он исследует истоки своей философии, рассказывая историю своей жизни.

Научный журнал Conversations: The Journal of Cavellian Studies посвящен его философским работам. Его редактируют Сержиу Диас Бранко и Амир Хан, а издает его Оттавский университет . [57]

Почетные степени

Избранные награды

Избранные специальные лекции

Библиография

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Майкл Адриан Питерс , Образование, философия и политика: избранные труды Майкла А. Питерса , Routledge, 2012, стр. 210.
  2. Дуалист , тома 1–6, Философский факультет, Стэнфордский университет, 1994, стр. 56.
  3. ^ Бернстайн, Чарльз (2 февраля 2013 г.). «Стэнли Кавелл о внимательном слушании». Jacket2 .
  4. ^ Компридис, Николас (2006). «Идея нового начала». В Компридисе, Николас (ред.). Философский романтизм . Лондон: Рутледж. стр. 32–59. ISBN 978-0-41525-643-8.
  5. ^ «Интервью со Стэнли Кавеллом». Чувства Стэнли Кавелла . Бакнелл. 1989. стр. 59.
  6. ^ Философия и жизнь животных. Издательство Колумбийского университета. 2008.
  7. Революция обыденности. Издательство Чикагского университета.
  8. ^ Фелман, Шошана (2003). Скандал говорящего тела: Дон Жуан с Дж. Л. Остином, или Соблазнение на двух языках. Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press. ISBN 9780804766890.
  9. ^ Кантор, Джей (лето 1981 г.). «О Стэнли Кавелле». Raritan . 1 (1).
  10. ^ Crary, Alice; Sanford, Shieh, ред. (2006). Reading Cavell. Routledge. ISBN 978-1-13428-004-9.
  11. ^ «Стэнли Кэвелл: скептицизм и разведка». La reconnaissance aujourd'hui . Социология. Издания CNRS. Июль 2016. С. 273–301. ISBN 9782271091550.
  12. ^ Дэвидсон, Арнольд (2013). «Духовные упражнения, импровизация и моральный перфекционизм». В Льюис, Джордж Э.; Пикут, Бенджамин (ред.). Оксфордский справочник по критическим исследованиям импровизации. Том 1. doi : 10.1093/oxfordhb/9780195370935.001.0001. ISBN 978-0-19537-093-5.
  13. ^ Кинди, Вассо (2010). «Новшество и революция в искусстве и науке: связь между Куном и Кавеллом». Перспективы науки . 18 (3): 284–310. doi :10.1162/POSC_a_00011. S2CID  57559025.
  14. ^ Сайто, Наоко; Стэндиш, Пол, ред. (2012). Стэнли Кавелл и образование взрослых . Университет Фордхэма. ISBN 9780823234738. JSTOR  j.ctt14bs007.
  15. ^ Баскин, Джон (4 апреля 2010 г.). «Точка зрения Терренса Малика». The Point .
  16. ^ Соуза, Рональд де (1985-07-14). «Почему мы не можем быть хорошими». The New York Times .
  17. ^ Кэвелл, Стэнли (2013-07-15). Эта новая, но недоступная Америка: Лекции по Эмерсону после Витгенштейна. Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226037417.
  18. ^ Пол У. Фрэнкс
  19. ^ Лахав, Гил (1994). «Интервью с Россом МакЭлви». PBS .
  20. ^ Vries, Hent de (2011). «Величайшее чудо»: Стэнли Кавелл, моральный перфекционизм и восхождение в обыденность». Современная теология . 27 (3): 462–477. doi :10.1111/j.1468-0025.2011.01688.x.
  21. ^ Хирн, Вики (2019-03-06). «Притязание на речь». Poetry Foundation .
  22. ^ Шелл, Марк (2005). Полиомиелит и его последствия: паралич культуры. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-67401-315-5.
  23. Баннес, Саймон (25 августа 2008 г.). «Entre Stanley Cavell et Arnaud Desplechin». Документальная литература .
  24. ^ Мендьета, Эдуардо (осень 2004 г.). «Империя, прагматизм и война: разговор с Корнелом Уэстом». Логотипы . 3 (4). Архивировано из оригинала 18 октября 2004 г.
  25. ^ "Screening Room 1972-1981". Май 2013.
  26. ^ Sjöstedt, Johanna (8 марта 2013 г.). «Что такое феминистская философия?». Eurozine .
  27. ^ Макартур, Дэвид (2016). «Проживание нашего скептицизма по отношению к другим через кино: замечания в свете Кавелла». SubStance . 45 (3): 120–136. doi :10.1353/sub.2016.0032. ISSN  1527-2095.
  28. ^ ab Genzlinger, Neil (20 июня 2018 г.). «Стэнли Кавелл, выдающийся философ Гарварда, умер в возрасте 91 года». The New York Times . Архивировано из оригинала 21 июня 2018 г. Получено 21 июня 2018 г.
  29. ^ ab Smith, Harrison (2018-06-26). «Стэнли Кавелл, философ, черпавший идеи из Шекспира и кино, умер в возрасте 91 года». Washington Post . ISSN  0190-8286 . Получено 2024-10-08 .
  30. ^ Brino-Dean, Terry (2005). "Cavell, Stanley Louis". В Shook, John R. (ред.). Словарь современных американских философов . A&C Black. стр. 459. ISBN 978-1-84371-037-0.
  31. ^ Кэвелл, Стэнли, Little Did I Know, 21 (Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press, 2010).
  32. Little Did I Know, 24 (Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 2010).
  33. Little Did I Know, 169 (Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 2010).
  34. Little Did I Know, 85, 157-62, 166, 183 (Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 2010).
  35. Little Did I Know, 220-225 (Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 2010).
  36. Little Did I Know, 247 (Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 2010).
  37. ^ Кавелл, Стэнли (1999) [1979]. Утверждение разума: Витгенштейн, скептицизм, мораль и трагедия . Нью-Йорк: Oxford University Press. С. xv. ISBN 978-0-19-513107-9– через Интернет-архив.
  38. Little Did I Know, 326 (Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 2010).
  39. ^ abcd Уитли, Кэтрин (2021-02-25). Стэнли Кавелл и кино: скептицизм и самодостаточность в кино. Bloomsbury Academic. стр. 7. ISBN 978-1-350-19135-8.
  40. Little Did I Know, 149 (Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 2010).
  41. Little Did I Know, 435 (Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 2010).
  42. Little Did I Know, 373 (Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 2010).
  43. Little Did I Know, 508–512 (Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 2010).
  44. ^ "Вечер со Стэнли Кавеллом - Гарвардский киноархив". Архивировано из оригинала 2011-06-10.
  45. ^ ab Parsons, Lian (2020-12-02). "Стэнли Луис Кавелл, 91". Harvard Gazette . Получено 2024-10-10 .
  46. ^ Амстердам, Университетский фургон (2 октября 2024 г.). «Спинозалистическая философия». Universiteit van Amsterdam (на голландском языке) . Проверено 8 октября 2024 г.
  47. ^ "Некролог СТЭНЛИ КАВЕЛЛА (2018) - Бруклин, Массачусетс - Boston Globe". Legacy.com . Получено 2024-10-08 .
  48. ^ ab Уитли, Кэтрин (2019). Стэнли Кавелл и кино: скептицизм и самодостаточность в кино . Лондон: Bloomsbury Publishing. стр. 19. ISBN 978-1-7883-1025-3.
  49. ^ Хант, Лестер Х. (2019). Философия Генри Торо: этика, политика и природа . Лондон: Bloomsbury Publishing. стр. x. ISBN 978-1-350-07902-1.
  50. ^ Стэндиш, Пол; Сайто, Наоко (2017). Стэнли Кавелл и философия как перевод: истина переведена . Лондон: Rowman & Littlefield. стр. 45. ISBN 978-1-78660-289-3.
  51. ^ Гордон К. Ф. Бирн. «Звучит серьезно: Кавелл и Деррида». Представления, № 63, Издательство Калифорнийского университета, 1998, стр. 65–92, https://doi.org/10.2307/2902918.
  52. ^ Питерс, Майкл А. (2020). Витгенштейн, Антифундаментализм, технонаука и философия образования: образовательная философия и теория, хрестоматия, том VIII . Оксон: Routledge. ISBN 978-1-000-02800-3.
  53. ^ Джонс, Джо Р. (июль 1977 г.). «Некоторые замечания об авторитете и откровении у Кьеркегора». The Journal of Religion . 57 (3): 237. doi :10.1086/486547. JSTOR  1201641.
  54. Кавелл, В поисках счастья , 1981, стр. 4–5.
  55. ^ Кавелл, В поисках счастья , 1981, стр. 136.
  56. Кавелл, Философия послезавтра (Кембридж, Массачусетс и Лондон: Издательство Гарвардского университета, 2005), стр. 19.
  57. ^ "О журнале | Беседы: Журнал кавеллианских исследований". uottawa.scholarsportal.info . Получено 2024-10-10 .
  58. Рорти, Ричард (19 июня 1989 г.). «Философия чудака». The New Republic . ISSN  0028-6583. Архивировано из оригинала 21 июня 2018 г. Получено 10 октября 2024 г.
  59. ^ Коэн, Маршалл (27.04.2019). «Должны ли мы иметь в виду то, что говорим?: О жизни и мыслях Стэнли Кавелла». Los Angeles Review of Books . Получено 08.10.2024 .
  60. ^ Джонсон, Кристофер Д. (2010). «Обзор Little Did I Know: Выдержки из памяти» . MLN . 125 (5): 1147–1151. ISSN  0026-7910.

Дальнейшее чтение

Книги

Статьи

Внешние ссылки