Ван Цань (177 – 17 февраля 217), любезное имя Чжунсюань , был китайским политиком и поэтом, жившим во времена поздней династии Восточная Хань в Китае. [3] Он внес большой вклад в установление законов и стандартов в дни основания вассального королевства Вэй – предшественника государства Цао Вэй в период Троецарствия – под предводительством военачальника Цао Цао , который был фактическим главой центрального правительства Хань в последние годы династии Восточная Хань . За свои литературные достижения Ван Цань был причислен к Семи ученым Цзяньань .
Ван Цань также был известен своей эйдетической памятью . В историческом тексте «Записи трех королевств» описывается случай, когда Ван Цань наблюдал за игрой в вэйци . Кто-то случайно задел доску и разбросал фигуры. Затем Ван Цань вернул фигуры на исходные позиции, основываясь на памяти.
Ван Цань был из уезда Гаопин (高平縣), округа Шаньян (山陽郡), который находится около современного уезда Вэйшань, Шаньдун . Он родился в семье высокопоставленных чиновников как сын Ван Цяня (王謙), главного клерка (長史) генерала Хэ Цзинь , который недолгое время был регентом императора Шао в 189 году. [4] Прадед Ван Цаня, Ван Гун (王龔), и дед, Ван Чан (王暢), занимали должности среди трех герцогских министров во время правления императора Шуня и императора Лина соответственно. [5]
Когда военачальник Дун Чжо захватил власть в 189 году, посадив на трон марионеточного правителя императора Сяня , Ван Цаню было всего 13 лет (по восточноазиатскому исчислению). Год спустя Дун Чжо перенес столицу империи из Лояна в более стратегически безопасный Чанъань . Затем Ван Цань направился в Чанъань, где обосновался на следующие три года. В Чанъане выдающийся ученый и каллиграф Цай Юн признал талант Ван Цаня и рекомендовал его на государственную службу. Ван Цань получил несколько предложений работать в правительстве, но он отклонил все из них.
В 194 году Ван Цань отправился в провинцию Цзин (охватывающую современные Хубэй и Хунань ), чтобы искать должность у губернатора провинции Лю Бяо . [6] Однако Лю Бяо не одобрил Ван Цаня, поскольку последний выглядел бледным и болезненным. После смерти Лю Бяо в 208 году Ван Цань убедил своего сына и преемника Лю Цуна сдаться Цао Цао , военачальнику, который контролировал центральное правительство Хань в то время.
Таланты Ван Цаня раскрылись во время его службы в администрации Цао Цао. В 213 году, после того как император Сянь наделил Цао Цао титулом герцога Вэй и предоставил ему десять городов для формирования герцогства, Цао Цао поручил Ван Цаню создать новую систему законов и стандартов, чтобы заменить старую, которая в значительной степени вышла из употребления. В конце 216 года Ван Цань сопровождал Цао Цао в его четвертой кампании против соперника, военачальника Сунь Цюаня .
Ван Цань умер от болезни на обратном пути в город Е (в современном Ханьдане , Хэбэй ) весной 217 года в возрасте 41 года (по восточноазиатскому летосчислению ). Наследник Цао Цао, Цао Пи , присутствовал на похоронах Ван Цаня и сказал гостям: «Когда он был жив, Ван Цань любил звуки рева осла, поэтому давайте каждый издадим рев на прощание с ним». Каждый гость так и сделал. [7]
У Ван Цаня было два сына, которые были казнены в 219 году за участие в восстании под предводительством Вэй Фэна против правительства Цао Цао. Их смерть привела к прекращению рода Ван Цаня. Однако Ван Е (王業), младший родственник Ван Цаня, в конечном итоге был назначен приемным сыном Ван Цаня, чтобы продолжить его род. Ван Е унаследовал 10 000 книг Ван Цаня и передал их своим сыновьям, Ван Би и Ван Хуну (王宏).
Ван Цань был признанным поэтом. Вместе с шестью другими поэтами своего времени, их поэмы сформировали костяк того, что стало известно как стиль Цзяньань (建安風骨). Их все вместе называли « Семь ученых Цзяньань » (建安七子). «Цзяньань» было названием эпохи правления императора Сянь с 196 по 220 год.
Гражданская борьба в конце династии Восточная Хань придала стихам Цзяньань их характерный торжественный, но трогательный тон, в то время как плач по мимолетности жизни также был центральной темой произведений этого периода. В истории китайской литературы поэмы Цзяньань были переходом от ранних народных песен к научной поэзии. Одним из показательных произведений Ван Цаня является «Поэма о семи скорбях» (七哀诗), поэма из пяти иероглифов, оплакивающая страдания народа в годы войны. Ван Цань также написал историческую книгу под названием «Записи героев» (英雄記).
Существует множество анекдотов и историй, связанных с Ван Каном. Рассказывают, что когда он был еще юношей, Цай Юн , тогда высокопоставленный чиновник, однажды увидел его и был в благоговении. Позже Ван Кан отправился навестить Цай Юна; хотя присутствовало много гостей высокого ранга, хозяин поспешил приветствовать новичка с величайшим почтением, даже надев обувь не на ту сторону в спешке. Остальные были удивлены и спросили, почему он так почтителен к простому юноше. «Он молодой человек с высочайшими дарами, с которыми я не могу сравниться. Я подарю ему все книги и сочинения в моем доме», — сказал Цай Юн. [8] В « Записях трех королевств » говорится, что Ван Кан был широко начитан и имел самую цепкую память, лучше, чем у любого из его современников. Если он бросал взгляд на придорожный памятник, проходя мимо, он помнил каждое слово надписи. Если он видел, как люди играют в вэйци , и доска внезапно нарушалась, он мог вернуть каждую фигуру на ее правильное место. [9]
