Чарльз Генри Томпсон (19 июля 1895 г. – 16 января 1980 г.) был американским педагогом-психологом и первым афроамериканцем, получившим докторскую степень в области педагогической психологии . Он получил степень магистра и доктора философии в Чикагском университете . Родился в Джексоне, штат Миссисипи , и стал преподавателем в Университете Говарда . [1] Во время своего пребывания в Говарде он был деканом колледжа свободных искусств, а затем стал деканом аспирантуры Говарда, где он сделал несколько административных и стипендиальных изменений. Кроме того, он основал The Journal of Negro Education , академический журнал, посвященный образованию афроамериканских студентов. Сам Томпсон опубликовал более 100 научных статей, редакционных статей и исследовательских работ, многие из которых относились к преподаванию и продвижению образования афроамериканских студентов. На протяжении всей своей обширной академической карьеры он был юридическим консультантом по различным делам о десегрегации в школах, в частности, по делам Sweatt против Painter , Sipuel против Board of Regents of the University of Oklahoma , McLaurin против Oklahoma State Regents . Он также был юридическим консультантом по делу Brown против Board of Education , хотя и в меньшей степени, чем в трех предыдущих делах. [1]
Чарльз Генри Томпсон родился 19 июля 1895 года в Джексоне, штат Миссисипи . [2] Он был единственным ребенком в семье преподобного Патрика Х. и миссис Сары Э. Томпсон. Томпсон получил раннее образование в колледже Джексона . [2] Поскольку в Миссисипи было очень мало средних школ для афроамериканцев, в 1911 году Томпсон решил поступить в Университет Вирджинии Юнион, чтобы получить среднее и высшее образование. [2] Университет Вирджинии Юнион был одним из немногих колледжей, которые разрешали зачисление афроамериканцев. Джошуа Бейкер Симпсон, член преподавательского состава этого университета, вдохновил многих студентов, таких как Томпсон, оценить исследования как инструмент для улучшения условий жизни человека, в частности афроамериканцев.
Окончив колледж с отличием в 1917 году, он отправился служить в армию за границей во время Первой мировой войны. [2] После окончания службы в армии в 1919 году Томпсон был зачислен в Чикагский университет . В этом университете афроамериканцам обычно требовалось повторить год или два обучения на бакалавриате, чтобы доказать свои способности к завершению аспирантуры. Это привело к тому, что Томпсон получил вторую степень бакалавра с отличием по психологии. В 1920 году он получил степень магистра в области образования, защитив диссертацию под названием «Исследование достижений в чтении цветных и белых детей». [2] Его диссертация была сосредоточена в основном на сравнении различных способностей к обучению чернокожих детей в городе Чикаго. Затем он преподавал в Virginia Union, одновременно работая над своей докторской диссертацией осенью 1921 года в Чикаго. С 1922 по 1924 год Томпсон был инструктором по подготовке учителей в Государственной нормальной школе в Монтгомери, штат Алабама . Затем он получил докторскую степень по педагогической психологии в Чикагском университете в 1925 году. [2] [3]
Томпсон был одним из первых афроамериканцев, получивших докторскую степень в области образования со специализацией в области педагогической психологии. [4] Он выбрал этот путь в качестве педагогического психолога из-за своего желания иметь возможность помогать другим получать доступ к информации. Томпсон работал над тем, чтобы предоставить другим афроамериканским студентам возможность использовать доступные ему ресурсы в сфере образования, чтобы распространять информацию об образовании и расе. [5] Он был твердо убежден, что образование должно быть доступно одаренным афроамериканским студентам и всем, кто живет в семьях с низким доходом, чтобы каждый мог иметь к нему доступ. [4]
Жена Томпсона, Мэй Стюарт Томпсон, из Вашингтона, округ Колумбия, долгое время работала учителем физкультуры в государственных школах округа Колумбия. [6] Позже она стала руководителем по вопросам здравоохранения и физкультуры в Университете Говарда. [7]
Сначала Томпсон работал преподавателем психологии в Университете Вирджинии с 1920 по 1921 год. [4] В следующем году он стал директором по обучению в Педагогической школе штата Алабама до своего ухода в 1924 году. [4] Год спустя, в 1925 году, Томпсон нашел другую должность, на этот раз в Летней средней школе и младшем колледже в Канзасе в качестве профессора психологии и социальных наук. [4] Он снова оставил эту должность всего год спустя.
Томпсон окончательно обосновался в Университете Говарда, где он работал преподавателем с 1926 года до выхода на пенсию в 1966 году. [1] За время работы в университете он занимал множество должностей, в том числе: доцент, профессор и председатель кафедры образования, декан колледжа свободных искусств, декан аспирантуры и основатель и главный редактор журнала The Journal of Negro Education. Будучи деканом колледжа свободных искусств, Томпсон внедрил процедуры отбора перспективных выпускников средней школы с помощью общенациональных экзаменов на получение стипендии. [1] Он направил усилия на улучшение процесса приема в университет и ввел консультативную систему, ориентированную на студентов-первокурсников. Кроме того, Томпсон помогал как в изучении, так и в расширении использования стандартизированного тестирования и в разработке политики и процедур улучшения преподавательского состава (в университете). [1] Будучи деканом аспирантуры, Томпсон курировал изменения в многочисленных разделах программ, включая требования к получению степени магистра, а также стандарты приема и стипендий. [1] Томпсон также был редакторским консультантом для «The Nation's Schools» с 1943 по 1950 год и « World Book Encyclopedia » с 1942 по 1962 год. Томпсон был экспертом-свидетелем по образованию в многочисленных делах о десегрегации, включая «дело Суэтта» 1946 года в Техасе, «дело Сипуэля» 1947 года в Оклахоме и «дело МакЛорина» 1947 года в Оклахоме. [1]
В статье в «Журнале образования негров» Томпсона под названием «Судебный иск — единственная разумная альтернатива немедленному устранению злоупотреблений в негритянской отдельной школе» Томпсон привел контраргумент в пользу сегрегированных школ и заявил, что для десегрегации школ суды должны ее осуществить. Томпсон утверждал, что у судов меньше недостатков, чем у любого другого метода борьбы с сегрегацией. Он также утверждал, что суды — лучший вариант для долгосрочных изменений, а изменения политики могут занять годы. [8] Кроме того, в своей статье он подчеркнул, что сегрегированные школы не приносят никакой пользы, и разбил свой аргумент на три части. [8] Сегрегация — это форма стигматизации. Эта стигматизация практически всегда исходит от белых политиков и администраторов. В то время, когда Томпсон писал свою статью, утверждалось, что сегрегированные школы приносят пользу афроамериканским детям. Однако Томпсон подчеркивает, что сегрегация осуществляется из-за всеобъемлющей идеи о том, что афроамериканцы «хуже и нежелательны» по сравнению с белыми. [8] Раздельные школы экономически невыгодны. Стоимость содержания и управления двумя школами в одном районе удваивается, поскольку есть афроамериканская и белая школа. Он также заявил, что если не хватает средств для обеих школ. Большая часть образовательных ресурсов идет в кавказскую школу, что ставит афроамериканские школы в невыгодное положение. Он утверждает, что из-за этого неравного распределения мантра о справедливости «отдельно, но равно» является мифом. [8] Раздельные школы невыгодны не только для афроамериканских детей, но и для белых детей. Он утверждает, что годы становления детей должны проходить в общении с разными расами, чтобы научиться уважать других. Интеграция может способствовать формированию антирасистских и просоциальных взглядов среди обеих групп детей. Он оспаривает мнение о том, что интеграция афроамериканских детей в школы для белых людей может привести к росту предрассудков, утверждая, что афроамериканцы все равно будут сталкиваться с предрассудками в других сферах своей жизни, и что интеграция полезна для снижения предвзятого отношения в будущем.
В начале академической карьеры Томпсона большинство статей, касающихся афроамериканских студентов, представляли этих студентов изначально хуже с точки зрения академических достижений, чем их белые коллеги. [9] Томпсон считал, что существующие доказательства академической неполноценности ненадежны. Он использовал выборки из разных школ в нескольких штатах, сравнивая белых и выросших в городах и афроамериканцев. Он обнаружил, что афроамериканцы, которые учились в городах, превзошли белых, которые учились в сельской местности, предположительно потому, что городским школам было выделено много финансирования. [9] Он утверждал, что нет расовых различий в успеваемости, и адекватная успеваемость является результатом среды, в которой находится ребенок. Однако в сельской местности афроамериканцы учились хуже, чем их белые коллеги. Томпсон приписывал это отсутствию возможностей. Он пришел к выводу, что общепринятая идея расовой неполноценности интеллекта (во время его ранней академической деятельности) была мифом, и было недемократично навязывать политику, основанную на необоснованной науке. [9]
Томпсон подчеркнул, что те, кто вырос в бедности или в сегрегированных школах, больше всего выигрывают от высшего образования. [4] Он предложил следующее, чтобы помочь в достижении успеха одаренных студентов: более низкая плата за обучение для доступности одаренных студентов, которые не могут позволить себе высшее образование, предоставление общенациональной стипендии для исключительных афроамериканских студентов, пересмотреть правила приема, чтобы нацелить будущих студентов с наибольшим потенциалом для успеха, подчеркнуть подготовительные, профессиональные и культурные цели, а не чисто академические, чтобы обучать студентов, делая упор на талант, с помощью исследований, преподавания и лидерства, меньшие размеры классов, преподаваемые опытными профессорами, подобно тем, что есть в Virginia Union. [4] Чтобы профессора были проактивными лидерами и наставниками будущих одаренных студентов. [4] Томпсон утверждал, что предлагаемые им улучшения университета помогут в достижении успеха одаренных студентов. Хотя его улучшения не были одобрены, когда он впервые их представил, он медленно добивался прогресса на протяжении всей своей академической карьеры, переходя к более крупным административным должностям. [4]
В 1931 году Томпсон решил создать издание под названием The Journal of Negro Education . [2] Еще до создания этого журнала Томпсон писал статьи для других изданий, критикуя законы об образовании для афроамериканцев и белых. [5] Это заставило его захотеть создать газету, чтобы привлечь больше внимания мировой общественности к вопросам образования для афроамериканцев. Однако в то время, когда Томпсон предложил свою статью, было много бюджетных сокращений на афроамериканское образование. Важность газеты была поставлена под сомнение в это время скудного финансирования, но считалось, что она полезна для привлечения национального внимания к Университету Говарда. [2] Его главной целью создания журнала было то, что он считал, что нехватка информации об афроамериканском образовании затрудняет получение хорошего образования для цветных людей. Он назвал четыре причины, по которым он создал The Journal of Negro Education : недостаток информации об афроамериканцах, необходимость обсуждения сегрегации школ, журнал должен был предложить дальнейшее исследование недостатка образования для афроамериканцев и, наконец, журнал был чем-то, что было необходимо в то время. [5] Томпсон работал над тем, чтобы оживить журнал, несмотря на трудности, с которыми он сталкивался. Авторитетным деятелям, работавшим в университете, Томпсон объяснял журнал более мягкой терминологией, чтобы не вызывать у них тревоги, чтобы они могли обеспечить его финансирование. [2] Однако для аудитории, которая читала его журнал, он оставался верен себе, делая смелые заявления о дискриминации, которая имела место в образовании для афроамериканцев. Он использовал журнал как способ предоставить информацию об афроамериканской культуре, истории, искусстве и других связанных с этим предметах. Томпсон продвигал этот журнал как способ поговорить о проблемах расовой сегрегации и повысить осведомленность о ней. Он получил поддержку от Дюбуа и Уолтера Уайта (главы NAACP ), но редактор The Journal of Negro History был против публикации Томпсоном его журнала из-за того, насколько название и содержание были бы похожи на его статью. [2] Это не остановило Томпсона, поскольку он все еще настаивал на создании этого журнала. Общей целью Томпсона в журнале было снижение образовательной дискриминации и привлечение внимания к проблемам сегрегации.
В начале учебного года 1944 года наблюдался всплеск афроамериканцев, подавших заявления на послесреднее образование, но из-за нехватки ресурсов, помещений и персонала не было возможности принять всех этих студентов. [2] Это вызвало дебаты среди многих цветных людей, поскольку они хотели иметь возможность посещать высшие учебные заведения в университетах, которые в то время были только для белых американцев. Когда это дошло до сведения Томпсона, он написал статью в The Journal for Negro Education о неспособности правительства выполнить решение Гейнса, в котором говорилось, что сегрегированные школы должны иметь равный доступ и ресурсы. [2] Важным делом, которое произошло во времена Томпсона, было дело Суитт против Пейнтера , в котором Маршалл попросил Томпсона выступить в качестве эксперта-свидетеля. [2] Это было дело о студенте по имени Билл Суитт, который хотел учиться в юридической школе, которая была только для белых американцев, поэтому он обратился в суд, чтобы доказать, что ему следует разрешить учиться. [2] Томпсон сыграл свою роль в деле Суитта, предоставив информацию о проблемах сегрегации в образовании. Он провел недели, готовясь к даче показаний по делу, а также посетил Техасский университет, чтобы понять, какова обстановка. [2] Он сравнил разницу в ресурсах и возможностях для афроамериканцев и белых американцев в школах Техаса, чтобы показать дискриминацию, которой подвергались афроамериканцы. Не все согласились с точкой зрения Томпсона, и утверждалось, что его показания не имеют отношения к делу, поэтому они больше не являются частью протокола. [2] Однако его роль в деле принесла важную вышеупомянутую перспективу дискриминации афроамериканцев в образовании.