Джеймс Э. Уоллис-младший [1] (родился 4 июня 1948 года) — американский теолог, писатель, преподаватель и политический активист. Он наиболее известен как основатель и редактор журнала Sojourners и как основатель одноименной христианской общины в Вашингтоне, округ Колумбия . В 2021 году Уоллис присоединился к Джорджтаунскому университету в качестве первого заведующего кафедрой архиепископа Десмонда Туту по вере и справедливости. Он также возглавляет Центр веры и справедливости в Джорджтауне. [2] Уоллис известен своей пропагандой вопросов мира и социальной справедливости . Хотя Уоллис активно избегает политических ярлыков, он называет себя евангелистом и часто ассоциируется с евангельскими левыми и более широкими христианскими левыми . Он работал духовным советником президента Барака Обамы . [3] Он также является лидером движения христиан Red-Letter . [4]
Уоллис родился в Детройте, штат Мичиган , в семье Филлис ( урожденной Моррелл ) и Джеймса Э. Уоллиса-старшего [5]. Он воспитывался в традиционной семье Плимутских братьев . [6] В молодости Уоллис стал активным членом движения «Студенты за демократическое общество» [7] и движения за гражданские права . Уоллис окончил Мичиганский государственный университет и посещал евангелическую богословскую школу Trinity в Иллинойсе, где он вместе с другими молодыми семинаристами основал сообщество, которое в конечном итоге стало Sojourners. Журнал Sojourners возник в Дирфилде, штат Иллинойс , как The Post American в 1971 году. [ требуется ссылка ]
Уоллис писал в 1974 году, что «новое евангельское сознание наиболее характеризуется возвращением к библейскому христианству и желанием применить библейские идеи к потребности в новых формах социально-политического взаимодействия» [8] .
Рецензент книги Уоллиса 1976 года «Повестка дня для библейских людей» так обобщил христологическую основу политической теологии Уоллиса :
Жизнь, смерть и воскресение Христа принесли победу над «властями». Он разрушил миф об их абсолютной власти, продемонстрировав свою свободу по отношению к ним. Он бросил вызов их правлению и не подчинился им. Действительно, падшие власти были настолько разоблачены и напуганы действиями Христа, что они сговорились убить его. Крест символизирует ту свободу, в которой смерть поглощается победой. Воскресение Христа оправдывает его образ жизни и смерти, утверждает его победу и позволяет другим жить свободно и по-человечески среди «властей» посредством их «пребывания во Христе». Это должно быть провозглашением и свидетельством церкви Иисуса Христа . Церковь — это новая сила в истории, которая является знаком для «властей», что их господство было сломлено. Само присутствие группы людей, реализующих свою моральную независимость, является существенным элементом для Уоллис, поскольку «без видимой и конкретной демонстрации независимости все внешние атаки церкви на мировые институты будут обречены на провал» [9] .
В своей книге «Странники» в 1980 году Уоллис писал: «Провозглашение Евангелия , харизматические дары , социальные действия и пророческое свидетельство сами по себе не представляют реальной угрозы миру, каков он есть, особенно когда они отделены от сообщества, воплощающего совершенно новый порядок. Именно продолжающаяся жизнь сообщества веры бросает основной вызов миру, каков он есть, и предлагает жизнеспособную и конкретную альтернативу. Церковь должна быть призвана быть церковью, чтобы восстановить тот тип сообщества, который придает содержание требованиям веры». [10]
Уоллис был приглашен сенатором Гарри Ридом (демократ от Невады) для выступления с еженедельным радиообращением демократов в субботу 2 декабря 2006 года. Он говорил о важности морального лидерства в Вашингтоне и затронул ряд социальных проблем. [11] В феврале 2007 года он написал в Time об эпохе пострелигиозных правых и возрождении основного христианства , когда евангелисты «толпами покидали религиозных правых». [12] Уоллис работал в Консультативном совете Управления президента Барака Обамы по вопросам религиозного и соседского партнерства . [13] Он был духовным советником президента Обамы. [3]
Помимо президента Обамы, Уоллис установил личные дружеские отношения с бывшим премьер-министром Великобритании Гордоном Брауном [14] и бывшим премьер-министром Австралии Кевином Раддом . В своей книге 2010 года « Вновь открывая ценности » Уоллис пишет: «Я считаю Радда одним из самых многообещающих молодых политических лидеров в современном мире, преданным христианином, который стремится применить свою веру к своей общественной службе; мы считаем друг друга хорошими друзьями». [15]
Обсуждая американские президентские выборы 2004 года, Уоллис сказал: « Иисус вообще не говорил о гомосексуализме . В Библии есть около 12 стихов , которые затрагивают этот вопрос. Большинство из них очень контекстуальны. Есть тысячи стихов о бедности . Я не слышу много таких разговоров». [16]
Относительно однополых браков Уоллис сделал следующие замечания в 2008 году: «Я не думаю, что таинство брака должно быть изменено. Некоторые люди говорят, что Иисус не говорил о гомосексуализме, и это технически верно. Но брак есть во всей Библии, и он не является гендерно-нейтральным. Я никогда не делал благословения для однополых пар. Меня никогда не просили сделать это. Я не уверен, что я бы сделал это. Я хочу, чтобы церкви, которые не согласны с этим, вели библейский, теологический разговор и жили со своими различиями, а не тратили 90 процентов своего конфессионального времени на споры об этом вопросе, когда 30 000 детей умирают каждый день из-за нищеты и болезней». [17] В интервью 2013 года Уоллис изменил свою позицию и заявил о своей поддержке однополых браков. Он сказал: «Брак нуждается в некотором укреплении. Давайте начнем с брака, а затем, я думаю, нам нужно поговорить о том, как включить однополые пары в это более глубокое понимание брака». [18]
В интервью 2008 года изданию Christianity Today Уоллис выразил решительную поддержку сокращению абортов, добавив, что «я не думаю, что аборты являются моральным эквивалентом рабства, с которым имел дело Уилберфорс. Я думаю, что бедность — это новое рабство. Бедность и глобальное неравенство являются фундаментальными моральными проблемами нашего времени. Таково мое суждение». [19] В статье Newsweek 2008 года говорится, что «Джим Уоллис посвятил значительную часть своей последней книги «Великое пробуждение» изложению своих взглядов на аборты. Лидер евангелистов писал в пользу «защиты нерожденной жизни всеми возможными способами, но без криминализации абортов». Уоллис добавил: «Все склонны соглашаться с тем, что предотвращение нежелательной беременности — это хорошо. Я говорю, давайте сделаем следующий шаг и скажем, что сокращение абортов — это тоже хорошо. Речь идет о предоставлении вариантов — не о лишении женщины права выбора, а об упрощении таких вещей, как усыновление». [20]
В августе 2009 года Уоллис подписала публичное заявление, призывающее всех христиан «читать, бороться и отвечать на Caritas in Veritate », социальную энциклику Папы Римского Бенедикта XVI . [21] Несколькими месяцами ранее высказывались предположения, что Уоллис могла быть выбрана на пост посла Ватикана , но вместо нее был выбран теолог Мигель Х. Диас . [22]
Уоллис поддержала законопроект президента Обамы о здравоохранении и, как сообщается, подписала письмо, призывающее принять этот закон, даже если он не содержит формулировок, прямо запрещающих федеральное финансирование абортов. [23] [24]
В 2009 году Уоллис выступила со следующим проклятием в адрес Сары Пэйлин в контексте дебатов о реформе здравоохранения в Соединенных Штатах :
Сара, это ты действуешь «злым» образом... Ты говоришь как демагог в худшей традиции тех, кто сознательно искажает и обманывает, в своих политических целях. Ты хочешь разжечь худшие страхи людей, а затем, надеюсь, они будут искать кого-то вроде тебя в качестве своего лидера. Ты ведь не глупая. Ты знаешь, что ни президент Обама, ни кто-либо другой в этих дебатах о здравоохранении не откажет в медицинской помощи твоим родителям или детям, и что ни одна из обсуждаемых идей не предполагает, что... Пожалуйста, больше не ссылайся на свою «христианскую веру» и не смущай народ Божий еще больше. Пусть твои попытки напугать американцев во время этих важных дебатов потерпят неудачу. Пусть твое политическое будущее также потерпит неудачу, и пусть твоя звезда закатится так же быстро, как и взошла всего несколько месяцев назад, — потому что теперь мы знаем, кто ты на самом деле. [7]
В 2010 году Уоллис признался, что принимал деньги для Sojourners от филантропа Джорджа Сороса, хотя изначально отрицал, что делал это. Когда консервативный писатель Марвин Оласки указал на это, и на то, что Сорос также финансировал группы, поддерживающие аборты , атеизм и однополые браки , в колонке журнала World , Уоллис сказал: «Гленн Бек лжет, чтобы зарабатывать на жизнь. Мне грустно видеть, что Марвин Оласки делает то же самое»; впоследствии он извинился перед Оласки за комментарии. [25] [26] В 2011 году Уоллис признал, что Sojourners получил еще 150 000 долларов от Фонда Сороса «Открытое общество» . [27]
Что касается движения «Захвати Уолл-стрит» , Уоллис написала: «Желание «Захватчиков» перемен и их готовность что-то сделать должны вдохновлять нас всех». [28]
Уоллис поддержала кандидата в президенты от Демократической партии Камалу Харрис на президентских выборах 2024 года . [29]
Уоллис критиковал то, что он называет « культурным левым » влиянием в Демократической партии . Он критиковал Хиллари Клинтон и Демократическую партию за то, что они не смогли принять «средний» подход к абортам. Он заявил, что и Клинтон, и Дональд Трамп были «неправильным выбором» на президентских выборах в США в 2016 году , но он также понимал, почему многие консервативные христиане не хотели голосовать за Клинтон из-за ее поддержки доступа к абортам. Он также критиковал отказ Клинтон сказать, что аборты должны быть «редкими». [30]
По состоянию на март 2009 года Уоллис был арестован 22 раза за акты гражданского неповиновения . [13] Он участвовал в антивоенной деятельности во время войны во Вьетнаме и писал в 1974 году, что это была «жестокая, преступная война». [31]
Весной 2011 года Уоллис принял участие в посте, в котором разрешалось употреблять только жидкости, в связи с бюджетным компромиссом Конгресса. [32] Во время поста Уоллис сказал: «Вопрос бюджета действительно воодушевил и мобилизовал религиозное сообщество… Наше призвание как народа Божьего — защищать самых бедных и уязвимых». [32] Говорят, что Уоллис придумал фразу «бюджет — это моральный документ». [32] В декабре 2013 года Джим Уоллис написал статью в Huffington Post, в которой обсуждался пост SEIU для семей. [33] Лидеры веры и молодые мечтатели завершили 22-дневный пост, чтобы «напомнить [политическим] лидерам, что на самом деле поставлено на карту в борьбе за иммиграционную реформу». [33]
В октябре 2014 года Уоллис был среди христианских, иудейских и мусульманских священнослужителей, арестованных за нарушение общественного порядка после запланированного акта гражданского неповиновения возле полицейского управления в Фергюсоне , штат Миссури, [34] после того, как полиция застрелила Майкла Брауна . О своем опыте в Фергюсоне Уоллис сказал: «Речь идет не только о признании правонарушения, но и о принятии обязательств по внесению изменений, которые предотвратят нанесение дальнейшего вреда, и до сих пор ни один из представителей власти в Фергюсоне не признал правонарушения». [35]
Уоллис является автором множества книг, включая « Великое пробуждение. Возрождение веры и политики в пострелигиозной правой Америке» (2008), «Политика Бога: почему правые ошибаются, а левые не понимают» (2005), «Вера действует: как организации, основанные на вере, меняют жизни, районы и Америку» (2000), «Душа политики: за пределами «религиозных правых» и «светских левых» (1995) и «Призыв к обращению» (1981, пересмотрено в 2005).
Его книга 2015 года « Первородный грех Америки » посвящена системному расизму в Соединенных Штатах . [36]
Уоллис женат на Джой Кэрролл Уоллис , которая была одной из первых женщин-священников в Церкви Англии и на которой частично основан главный персонаж ситкома BBC « Викарий из Дибли» . [37] У них двое сыновей. Джим Уоллис тренировал их команды Малой лиги . [38]
