Джон Роджерс Герберт RA (23 января 1810 — 17 марта 1890) — английский художник, наиболее известный как предшественник прерафаэлитизма .
Джон Роджерс Герберт родился в Малдоне, Эссекс . В 1826 году он переехал в Лондон, чтобы учиться в Королевской академической школе . Однако после смерти отца в 1828 году Герберт был вынужден покинуть академическую школу и начал профессионально рисовать — в основном, книжные иллюстрации и портреты. [1] Он добился успеха в своей ранней карьере, даже нарисовав портрет принцессы Виктории в 1834 году. Однако он не был удовлетворен просто прибыльными портретами и иллюстрациями. Его ранние наброски предсказывают его поздний интерес к более масштабным историческим сюжетам со сложными моральными темами и сложными композициями. Его ранние сюжеты были романтичны, и многие из них взяты из венецианской истории. Его работы, выставленные в Британском институте и Королевском обществе британских художников, имели такие названия, как: «Простое золотое кольцо» (1832), «Дама, наблюдающая за звездами» (1834) и «Вина и невинность» (1834). [2] Первым крупным успехом Герберта стала картина «Назначенный час» (1835), изображающая мелодраматическую сцену, в которой венецианец лежит убитым в месте, назначенном для свидания с возлюбленной. Работа стала популярной гравюрой. [3] Герберт продолжил ее другими драматическими сюжетами, такими как «Пленники, задержанные ради выкупа» Кондотьери (1836) и «Смерть Гайде» (1838).
Герберт дружил с детства с архитектором А. В. Пьюгиным , и эти двое мужчин были очень близки. Пьюгин, который был соавтором Нового Вестминстерского дворца , был обращен в католицизм и оказал влияние на решение Герберта присоединиться к католической церкви, что произошло около 1840 года. Именно в 1840 году Герберт написал свою первую «католическую» картину « Охотники на кабанов и паломники XV века, получающие угощение у ворот монастыря» . Обращение Герберта в католическую веру стало определяющим моментом в его карьере. Его искусство обретает более глубокую цель и становится гораздо более личным.
В 1841 году Герберт был избран членом-корреспондентом Королевской академии , а в 1846 году стал полноправным членом Королевской академии. [4]
Работа Герберта оказала влияние на недавно сформированное Братство прерафаэлитов, которое попросило его спонсировать их издание The Germ , и чьей художественной целью было «превзойти Герберта Герберта». [5] Картины Герберта «Первое введение христианства в Великобританию» (1842) и « Наш Спаситель, подчиненный своим родителям в Назарете » (1847) послужили источником вдохновения для двух самых важных ранних работ Уильяма Холмана Ханта и Джона Эверетта Милле , основателей прерафаэлитизма. [6] [7] Две картины, «Обращенная британская семья, приютившая христианского миссионера» Ханта и « Христос в доме своих родителей» Милле , были выставлены в РА в 1850 году и вызвали большие споры. Герберт использовал свое положение в РА, чтобы помогать молодым художникам.
Когда старый Вестминстерский дворец был уничтожен пожаром в 1834 году, это считалось прекрасной возможностью для британского искусства. В 1845 году Герберту, вместе с несколькими другими художниками, было поручено нарисовать сцены из английской литературы в Зале поэтов в Вестминстерском дворце. Заказ последовал за несколькими конкурсами карикатур и большим национальным освещением, и Герберту была поручена тема из Шекспира , Лир, лишающий наследства Корделию . [8]
«Лир, лишающий наследства Корделию» (1850) — первая работа Эбера, в которой явно прослеживается влияние назареев . Фреска и связанные с ней масляные работы получили признание критиков и публики. Однако сама фреска начала разрушаться почти сразу. Современная реставрация обнаружила, что проблема заключалась в сочетании пожара, газового загрязнения и использования известковой штукатурки. [9]
После успеха « Лира » Герберту в 1850 году было поручено написать еще девять фресок в Зале для облачений пэра на тему «Справедливость на Земле и ее развитие в Законе и Суде». Фрески иллюстрировали сцены из библейской истории, включая Моисея, приносящего Скрижали Закона израильтянам , Падение человека , его осуждение на труд , Суд Соломона , Визит царицы Савской , Строительство храма , Суд Даниила , Даниил в логове льва и Видение Даниила . [10]
Герберт начал работу над «Моисеем» в 1858 году. Процесс был кропотливым и разочаровывающим из-за постоянного ухудшения состояния фрески по мере ее написания. В 1861 году Герберт стер всю работу и начал ее заново в технике жидкого стекла , как и предложил принц Альберт . Он наконец закончил ее в 1864 году, но время, необходимое для понимания техники, оказалось неожиданным и не дало идеального результата, поскольку картина продолжала ухудшаться. Тем не менее, Герберт считал «Моисея» одной из своих самых важных работ.
Герберт договорился о более высокой ставке, чем изначально оговорено для Моисея, из-за времени, которое потребовалось ему для его завершения. Однако из-за задержки, смерти принца Альберта и неудачных техник фрески и жидкого стекла заказы Герберта на другие работы были отменены. Тем не менее, он написал «Суд Даниила» маслом и подарил его Дворцу годы спустя, в 1880 году. [8]
