Калхана ( санскрит : कल्हण , романизировано : kalhaṇa ) был автором «Раджатарангини» ( Река царей ), повествования об истории Кашмира . Он написал работу на санскрите между 1148 и 1149 годами . [1] Вся информация о его жизни должна быть выведена из его собственных сочинений, крупным исследователем которых является Марк Аурел Стайн .
Калхана родился в семье индуистских брахманов у кашмирского министра Чанпаки, который, вероятно, служил королю Харше из династии Лохара . [2] Возможно, что местом его рождения был Парихаспор , а его рождение произошло в самом начале XII века. Вступительные стихи к каждой из восьми книг в его Раджатарангини предваряются молитвами Шиве , индуистскому божеству. Как и многие индуисты в Кашмире того времени, он также симпатизировал буддизму, и буддисты, как правило, отвечали этим чувством индуистам. [3] Даже в относительно недавние времена день рождения Будды был знаменательным событием для кашмирских брахманов, и задолго до времени Калханы Будда был принят индуистами как аватар Вишну . [ 4]
Калхана был знаком с более ранними эпосами, такими как Викраманкадевачарита Билханы , Рамаяна и Махабхарата , на все из которых он ссылается в своих собственных трудах. [5] Однако его собственные труды не использовали то, что Штейн описал как «очень избыточную похвалу и лесть , которые по обычаю и литературной традиции индийские авторы считают себя обязанными даровать своим покровителям». Из этого Штейн делает вывод, что Калхана не был частью круга, окружавшего Джаясимху, правящего монарха в то время, когда он писал Раджатарангини . [ 6]