Ката Поллитт (родилась 14 октября 1949 года) — американская поэтесса, эссеистка и критик. Она является автором четырёх сборников эссе и двух книг стихов. Её творчество посвящено политическим и социальным вопросам с точки зрения левых, включая аборты , расизм , реформу системы социального обеспечения , феминизм и бедность .
Поллитт родилась в Бруклин-Хайтс , Нью-Йорк. Ее отец был юристом, а мать — агентом по недвижимости. [1] Родители поощряли интерес Поллитт к поэзии. Ее отец был протестантом , а мать — еврейкой . [2] Поллитт много писала о своей семье в книге «Учимся водить» , которая посвящена ее родителям.
Поллитт получила степень бакалавра философии в колледже Рэдклифф в 1972 году и степень магистра изящных искусств по письму в Колумбийском университете в 1975 году . [3] Во время учебы в Гарварде она была связана с организацией «Студенты за демократическое общество» и принимала участие вместе с Джаредом Израилем в студенческой забастовке и закрытии университета в 1969 году. [4]
Поллитт наиболее известна своей двухмесячной колонкой «Subject to Debate» в журнале The Nation . Ее работы также публиковались в таких изданиях, как Ms. , The New York Times и London Review of Books . Ее поэзия была переиздана во многих антологиях и журналах, включая The New Yorker и Oxford Book of American Poetry 2006 года . Она появлялась в программах Fresh Air и All Things Considered на NPR , Charlie Rose , The McLaughlin Group , CNN , Dateline NBC и BBC . [5]
Большая часть работ Поллитт посвящена защите современного феминизма и других форм политики идентичности , а также разоблачению ошибочных представлений критиков из разных политических кругов. Другие частые темы включают аборты , средства массовой информации, внешнюю политику США , политику бедности (особенно реформу системы социального обеспечения ) и движения за права человека по всему миру.
В 1991 году Поллитт придумала фразу « Принцип Смурфетты » [6] , в которой она описывает персонажа мультфильма Смурфетту как «одинокую женщину» в группе мужчин, которая часто является стереотипной фигурой. [7]
В 2003 году она была одним из подписавших Гуманистический манифест . [8] В 2020 году она была одним из подписавших Письмо Харпера , в котором выражалась поддержка протестам за социальную справедливость, а также критиковалось растущее число непропорционально суровых наказаний за предполагаемые проступки или оскорбления.
20 мая 2020 года Поллитт заявила, что проголосует за Джо Байдена на президентских выборах, даже «если он сварит младенцев и съест их». [9] [10]
В 1994 году Поллитт опубликовала «Разумные создания: эссе о женщинах и феминизме» ( Vintage ), сборник из девятнадцати эссе, которые впервые появились в The Nation и других журналах. Название книги было ссылкой на строку из трактата Мэри Уолстонкрафт 1794 года «Защита прав женщины» – «Я хочу видеть женщин не героинями и не скотами; но разумными существами». [11]
Большинство ее эссе из журнала Nation с 1994 по 2001 год были собраны в сборнике «Предмет дебатов: чувства и разногласия по поводу женщин, политики и культуры» , опубликованном Modern Library в 2001 году. [12]
13 июня 2006 года издательство Random House опубликовало ее книгу « Девственность или смерть!: И другие социальные и политические вопросы нашего времени» , еще один сборник ее колонок в журнале Nation . [13]
В 2007 году Поллитт опубликовала сборник личных эссе Learning to Drive: And Other Life Stories ( Random House ). Learning to Drive — это отход от ее политических комментариев, охватывающий ряд тем от веб-преследования изменяющего парня до того, что она узнала о своих родителях с помощью Закона о свободе информации . [14] [15]
Сценарист Сара Керночан и режиссер Изабель Койшет адаптировали роман «Учимся водить» в фильме 2014 года «Учимся водить» , в котором главную роль сыграла Патрисия Кларксон . [16]
Первой опубликованной книгой Поллитта был сборник стихов под названием «Путешественник в Антарктику» ( Кнопф , 1982), который получил премию Национального кружка книжных критиков (1983). [17]
Ее второй сборник стихов «Проблема разума и тела » был опубликован в 2009 году и отрывки из него можно найти в Granta . [18]
Политт сказала, что Pro: Reclaiming Abortion Rights (2014) была задумана как ответ на «чувство многих сторонников права выбора, что нам нужно быть более напористыми, менее оборонительными». [19] Хотя эта тема всегда является предметом споров , Поллитт утверждает, что ее нужно обсуждать таким образом, чтобы признавать аборт неотъемлемым компонентом репродуктивной жизни женщин. Ее аргумент строится на представлении о том, что аборт является «позитивным социальным благом » и «необходимым вариантом для женщин». [20] Поллитт говорит, что аборт нужно рассматривать как «возвращение в жизнь и тела женщин, но также и в жизнь мужчин, семей и детей, которые у этих женщин уже есть или будут». [21] Она утверждает, что этот вопрос затрагивает то, как мы обсуждаем менструальные циклы с молодыми девушками, и количество ресурсов, которые у нас есть для семей, как с одним родителем, так и с двумя родителями. Кроме того, решение не следует рассматривать как действие женщины, думающей независимо, потому что аборт требует «сотрудничества многих людей, помимо самой женщины». [22] В октябре 2014 года она заявила, что в еврейской традиции «нет понятия личности плода (тем более эмбриона или оплодотворенной яйцеклетки). Согласно еврейскому закону, вы становитесь личностью, когда делаете свой первый вдох». [19]
Группа феминистских ученых и активистов проанализировала Pro: Reclaiming Abortion Rights для «Short Takes: Provocations on Public Feminism», инициативы феминистского журнала Signs: Journal of Women in Culture and Society . [23] Комментарии включают ответ Поллитт.
6 июня 1987 года она вышла замуж за Рэнди Коэна , автора колонки «The Ethicist» в журнале New York Times Magazine . [24] Позже они развелись. У них есть дочь. 29 апреля 2006 года Поллитт вышла замуж за политического теоретика Стивена Люкса . [25] Они живут на Манхэттене .
{{cite magazine}}: Cite журнал требует |magazine=( помощь ){{cite magazine}}: Cite журнал требует |magazine=( помощь )