Качари — это сино-тибетский язык ветви боро-гаро , на котором говорят в Ассаме, Индия . В 1997 году на нем говорили менее 60 000 человек, а перепись населения Асам 2001 года показала уровень грамотности 81%. В настоящее время качари считается находящимся под угрозой исчезновения. [3] Качари тесно связан с соседними языками, включая тива , рабха , хаджонг , кочи и мечи . [4]
Хотя на качари до сих пор живут взрослые, многие дети не изучают качари как свой основной язык, а вместо этого ассимилируются в более обширные общины, говорящие на ассамском языке . [5]
Согласно LSI, язык качари делился на равнинный качари или баро (боро) и горный качари или димаса . [8]
Качари состоит из 13 согласных, показанных ниже, и трех неслоговых звуков (фрикционный: h, небный без трения: y, округлый велярный без трения: w [6] ):
Качари использует много примеров «составных слов» для обозначения значения. Например, слово «мальчик» на самом деле является комбинацией слов качари для «мужчина» и «ребенок». Это также соотносится с глаголами качари, которые могут агглютинироваться для образования «составных глаголов». [9] Хотя качари не является полисинтетическим, его глаголы выступают в качестве основы для описательных прилагательных, наречий или аффиксов, чтобы изменить его значение. Например, «спряжение правильного глагола active, 'nu-nǔ.' to see» приводит к следующему: [10]
Как видно из таблицы выше, будущее время обозначается с помощью -gan, в то время как -si- указывает на то, что будущее событие произойдет скоро или в ближайшем будущем. Одним из примеров является "Bí faigan", он придет, в отличие от "Bí faisigan", он придет (почти сразу) или он вот-вот придет. [10]
Настоящее время
Настоящее время отображается тремя аффиксами: "ǔ", "dong" и "gô". Первые две формы представляют неопределенную и определенную формы и встречаются гораздо чаще, чем "gô", которое часто используется только для утвердительных ответов на вопросы.
Большинство прилагательных можно добавлять как до, так и после описываемого ими существительного, хотя они получают окончание падежа, если следуют за существительным, а не предшествуют ему. [10] Это следует из определения как языка с сильным суффиксированием. [11] Однако эта классификация противоречит описанию Конваром качари и родственного языка, карби , как в первую очередь префиксальных для создания прилагательных. [12]
Числовые прилагательные всегда вставляются после существительного, которое оно описывает. Например, «десять коз» — это «Burmá má-zǔ», где «Burmá» означает «коза», «má» — классификатор для «животного», а число десять — «zǔ». [4] [10]
Пол - У общих существительных, таких как отец, мать, брат или сестра, есть отдельные мужские и женские слова, в то время как у других существительных, включая животных, обычно есть слова для мужского и женского рода, -jelá и -jeu соответственно, добавляемые в качестве суффикса для обозначения пола. Другие общие формы мужского и женского рода, которые могут использоваться, включают -zǎlá/-zǔ, -bundā/-bundi, -bóndá/-bóndi, -phántá/-phánti и -pherá/-pheri. [4] [10]
Качари имеет десятичную систему и считает до 10 с помощью отдельных слов, после чего числовые слова объединяются, чтобы получить большее число, как показано в таблице ниже. [13]
{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )