Лапуян ( кебуанский : Лунгсод са Лапуян ; Субанен : Бенва Длепуян ; Магинданаон : Ингед ну Лапуян , Джави : ايڠد نو لڤوين; Чавакано : Муниципалитет де Лапуян ; тагальский : Баян нг Лапуян ), — муниципалитет 3-го класса в провинции Замбоанга -дель-Сур. , Филиппины . По переписи 2020 года его население составляет 27 737 человек. [3] Муниципалитет Лапуян расположен в южной части провинции Замбоанга-дель-Сур. Его также часто называют «Маленькой Америкой».
Лапуян был создан путем разделения районов Лапуян, Маруинг, Кумаларанг, Карпок и Тимбанг, всего муниципалитета Маргосатубиг , и преобразован в обычный муниципалитет на основании Исполнительного указа № 273 от 16 октября 1957 года президента Карлоса П. Гарсиа по рекомендации сенатора Розеллера Т. Лима , губернатора Бьенвенидо Эбарле и совета провинции Замбоанга-дель-Сур. [5] Муниципалитет был официально открыт 21 апреля 1958 года с введением в должность следующих муниципальных чиновников: мэра Коко И. Сиа, вице-мэра Баянг Гуайя, советников доктора Висенте Имбинга, Дату Манупака Дакула, Бениньо Буалана, Хавьера. Суико, Каталино Фернандес и Кануто Лингатинг. Президентским указом 694 16 октября 2024 года было объявлено особым нерабочим днем в честь 67-й годовщины основания. [6]
После создания обычного муниципалитета в пределах его юрисдикции находились районы Побласьон , Кумаларанг, Маруинг, Карпок, Булаван, Лейквуд и Сайог.
Лапуян занимает площадь 32 900 гектаров (81 298 акров) земли, расположенной на северном берегу залива Думанкилас , ограниченной на востоке муниципалитетом Сан-Мигель, на западе заливом Думанкилас и муниципалитетами Малангас, Бууг и Кумаларанг. на севере - муниципалитеты Лейквуд и Тигбао, а на юге - залив Думанкилас и муниципалитет Маргосатубиг, все в Замбоанга-дель-Сур.
Лапуян политически разделен на 26 барангаев . Каждый барангай состоит из пурок , а в некоторых есть ситио .
Субанен , кебуано , магинданаон , чавакано , тагальский/филиппинский, английский
Уровень бедности в Лапуйяне
После инаугурации муниципалитета 21 апреля 1958 года первым назначенным мэром был мэр Коко Имбинг Сиа (племянник Дату Лумок Имбинг), а первым назначенным вице-мэром был Баян Гуайя. Первыми назначенными членами муниципального совета были доктор Висенте Имбинг, Дату Манепед Дакула, Бениньо Буалан, Хавьер Суйко, Кануто Лингатинг и Каталино Фернандес. Первые назначенные муниципальные чиновники проработали два года с 1957 по 1959 год. [20]
На местных выборах 1959 года первыми избранными муниципальными должностными лицами были мэр Коко И. Сиа, вице-мэр Фаусто Х. Имбинг, члены совета Фелисидад М. Минор, доктор Висенте Л. Имбинг и еще четверо; они служили с 1960 по 1963 год.
Ниже приведен список муниципальных чиновников, которые занимали посты мэров и вице-мэров муниципалитета Лапуян. [20]
Во время испанского режима субанены были процветающим племенем во внутренних районах Западного Минданао , которые не были завоеваны испанскими колонистами, которые были заняты войнами с моро на юге. Родовые владения субанена находились в районах Пинголис и Думанкилас. В старые времена Пинголис состоял из районов Мисамис Оксидентал , Замбоанга-дель-Сур и Замбоанга-дель-Норте . Думангкилас состоял из Маргосатубига до районов Динас и Диматалинг . Испанцы пришли в эти места почти в конце 18-го века, но так и не смогли построить постоянное поселение, только сторожевые башни на берегу залива для любых предстоящих пиратских атак в Маргосатубиге и Тукуране, Замбоанга-дель-Сур и на берегах Мисамиса, ныне города Озамис .
Гумабонгабон, уроженец Котабато , искал убежища в горе Малинданг в провинции Мисамис, чтобы бежать от мусульманской веры Салипабунсуана ( Шариф Кабунсуан ). У него было два сына по имени Дагенег и Дагиндинг. Младший брат Дагиндинг принял руководство Субаненом от своего стареющего отца Гумабонгабона. За всю свою жизнь Гумабонгабон никогда не был завоеван или покорен ни мусульманской, ни христианской верой, оставаясь в джунглях со своей семьей и теми, кто продолжал его лидерство.
Дагиндинг, выживший сын Гумабонгабона, считается источником Имбингов в Лапуяне. Дагиндинг родила сына по имени Балесс, который принял руководство от Дагиндинга. Балесс родила сына по имени Баан, затем Баан родила Палули, которая также родила сына по имени Хабали, который родил Бонгулана, который родил сына по имени Памайсен. Последний также родил сына по имени Самая, которая родила сына по имени Лихайван, который родил сына по имени Санира. Именно во время руководства Санира он переместил свое место в долину Салуг, ныне город Молаве. Там он встретил и женился на жене из Думангкиласа, ныне Маргосатубиг, Замбоанга-дель-Сур. Санира родила четверых детей, тройняшек — двух мальчиков и одну девочку. Тройняшек звали Палагадинг, Дайндинг и Гумаед. Единственную девочку звали Балао. Среди тройняшек Палагадинг стал лидером после своего отца Санира. Он был самым грозным лидером Субанона. Он ел сердца своих врагов сырыми после каждой битвы.
Палагандинг женился на девушке из Пинголеса и родил четырех сыновей по имени Луманг, Мандаулай, Сандок и Талатап, а также одну дочь по имени Синумпай. Сына Талатапа и дочь Синумпай похитили пираты, когда они ловили рыбу в бухте Думангкилас. Синумпай была продана пиратами хаджи Усе в Холо , который женился на ней и стал мусульманином. Судьба Талатапа неизвестна.
Старший сын Палагандинга Луманг принял руководство Субаненами после его смерти. Луманг родил троих сыновей и двух дочерей. Он назвал своих сыновей Мандал, Бахонг и Имбинг. Он назвал своих дочерей Эймс и Амог.
Младший сын Луманга, Имбинг, взял на себя руководство Субаненами во время американского режима. Именно в это время состоялась его победная битва при горе Гийян против иранцев. Гора Имбинг была названа американским генерал-губернатором Леонардом Вудом , который случайно остановился у Тимуая Бенга Имбинга по пути в Лейквуд , где он увидел озеро во время полета во время Первой мировой войны. Озеро было настолько красивым, окруженным деревьями, что генерал Вуд назвал его Лейквуд. Сегодня Лейквуд уже является муниципалитетом, который был бывшим барангаем Лапуйана, Замбоанга-дель-Сур.
Тимуай Лаби (высший) Бенг Имбинг родил шестерых детей — трех мальчиков и трех девочек. Он назвал своих мальчиков Калай, Лумок и Пурок, всех с титулом Дату. Он назвал своих девочек Калат, Калангиан и последнюю Синдиум. Последним Субаненом Дату среди Субаненов был Дату Пурок Имбинг. После него больше не было помазания. Американские миссионеры уже были в Лапуяне, и сага о Дату и Тимуайях закончила свои жестокие и счастливые дни.
В старые времена у Субаненов не было школ; родители занимались их обучением. В семье певцов мать или отец пели эпические поэмы и стихи Субаненов, читали легенды и истории. Матери обучали своих дочерей ткать ткань из абаки ; отцы обычно обучали сыновей резьбе по дереву или плетению корзин из ротанга и изготовлению музыкальных инструментов из бамбука и дерева.
Когда они вступили в контакт с мусульманами, они узнали об учении ислама . Субанены Лапуйяна имели ранний контакт с испанцами, которые построили гарнизон в Маргосатубиге в середине 19 века; испанские священники открыли школу для местных жителей, но Субанены неправильно поняли послание христианства. Они были напуганы, увидев палку (крест) с мертвецом (Иисусом) на ней. Крест, который они называли «карехус», интерпретировался по-другому; первые католические миссионеры считались каннибалами. С приходом американцев протестантские миссионеры привезли большие рулоны картин, на которых, среди прочего, были изображены младенец Иисус и Мать Мария. Старики связывали эти истории со своими собственными племенными верованиями о «Дивате» или Боге-ребенке, спасителе человечества. Понимая это, старейшины Субанена теперь поощряли своих детей ходить в миссионерскую школу, которой руководили эти американские миссионеры. В 1912 году г-н и г-жа Дэвид О. Ланд открыли миссионерскую школу в Сунглупе в деревне Тимуай Имбинг, которая сейчас является частью муниципалитета Лапуян. Тимуай Имбинг принял новую религию, протестантскую конфессию Христианского и миссионерского альянса , штаб-квартира которого находилась в Ньяке, штат Нью-Йорк, в 1914 году; они построили полупостоянное здание под названием Скиния Пампанг, где поклонялись Субанены. Рядом с церковью Тетуан в городе Замбоанга Скиния Лапуян стала первой церковью Альянса на Минданао , если не на всех Филиппинах. С открытием государственных школ в 1919 году в образе жизни Субаненов в Лапуяне произошли дальнейшие изменения.