Мигель Санчес (1594–1674) был новоиспанским священником , писателем и теологом . Он наиболее известен как автор публикации 1648 года Imagen de la Virgen María , описания и теологического толкования явления Хуану Диего Девы Марии как Богоматери Гваделупской, которое является первым опубликованным повествованием об этом событии. Точная природа культа до этой даты и восходит ли традиция относительно явления к 1531 году (как утверждает Санчес), представляют собой спорную историческую проблему. Существование культа Девы Марии в часовне (или эрмита) в Тепеяке, сосредоточенного вокруг расписного культового изображения Девы Марии и имеющего репутацию источника чудесных исцелений, было определенно установлено к 1556 году. [1] Профессор Брэдинг, исследователь мексиканской истории , заметил о Санчесе: «даже если он не был инициатором поклонения, он определил способ, которым изображение было возвышено и оправдано». [2]
Санчес родился в Новой Испании (сегодня Мексика ) и учился в Королевском и Папском университете в Мехико . Он искал преподавательские должности, но не получил их. В различных случаях он служил капелланом часовни Богоматери Лос-Ремедиос, а в 1662 году он присоединился к архибратству светских священников, которое позже было образовано как первый ораторий Святого Филиппа Нери в Мексике. [3]
В своей работе он использует типологию Августина Блаженного , хотя и применяет ее не к событиям Нового Завета, а скорее к событиям, предположительно произошедшим в предыдущем столетии в Мексике.
Он был похоронен в святилище Девы Марии в Гваделупе, будучи ее преданным поклонником на протяжении всей жизни и первым из «четырех евангелистов» явления Гваделупы. [4]