По Нагар — башня храма Чам , основанная где-то до 781 года и расположенная в средневековом княжестве Каутара , недалеко от современного Нячанга во Вьетнаме . Он посвящен Ян По Нагар , богине страны, которую стали отождествлять с буддийскими богинями махаяны Бхагавати и Харити и которую по-вьетнамски называют Тхиен И Тхань Му .
Стела , датированная 781 годом, указывает на то, что чамский король Сатьяварман восстановил власть в районе «моста Ха-Ра» и восстановил опустошенный храм. Из этой надписи можно сделать вывод, что ранее эта территория находилась под временным иностранным владычеством и что иностранные вандалы разрушили уже существующий храм. Другие стелы указывают на то, что в храме находилась мукхалинга, украшенная драгоценностями и напоминающая голову ангела. Иностранные грабители, возможно, с Явы , «люди, живущие пищей более ужасной, чем трупы, ужасные, совершенно черные и изможденные, ужасные и злые, как смерть», прибыли на кораблях, украли драгоценности и сломали лингам . [2] : 91 Хотя король прогнал разбойников в море, сокровище было потеряно навсегда. Стелы также указывают на то, что король восстановил лингам в 784 году. [3] [4] : 48
Военачальник чамов Сенапати Пар во время правления Харивармана I сделал пожертвования в 817 году. Сенапати совершал нападения на кхмеров при Джаявармане II . Хариварману I наследовал его сын Викрантаварман III , который также сделал пожертвования. [2] : 104
На стеле , датированной 918 годом королем чамов Индраварманом III, записан приказ построить золотую статую богине Бхагавати . Более поздние стелы сообщают , что оригинальная золотая статуя была украдена кхмерским Раджендраварманом II в 950, [2] : 124 и что в 965 году король Джая Индраварман I заменил утраченную статую новой каменной. [2] : 124 [4] : 56 Стела, датированная 1050 годом, гласит, что Джая Парамешвараварман I приносил статуе в жертву землю, рабов, драгоценности и драгоценные металлы . [4] : 61 Парамабходисаттва сделал «богатые подношения» в 1084 году после воссоединения страны. [4] : 73 Джая Индраварман III подарил храму Шивалинга и Шришана Вишну в 1141 году и еще одно пожертвование в 1143 году. [4] : 75 В 1160 году Джая Хариварман I «предложил богатые дары». [4] : 77 Надпись гласит, что Джаяварман VII из Кхмерской империи «взял столицу Чампа и унес все лингамы». [2] : 170 Поздние стелы свидетельствуют о праздновании культа в честь богини Ян По Нагар, а также о наличии статуй, посвящённых главным божествам буддизма . [5]
В 17 веке вьетнамцы оккупировали Чампу и захватили башню храма, назвав ее Башней Тхиен И Тхань Мау. [6] Возник ряд вьетнамских легенд о богине и башне.
Комплекс По Нагар расположен на горе Ку Лао. Он состоит из трех уровней, самый высокий из которых включает в себя два ряда башен. Главная башня имеет высоту около 25 метров. [7]
Центральное изображение храма представляет собой каменную статую богини Ян По Нагар высотой 1,2 метра, сидящую, скрестив ноги, одетую только в юбку, с десятью руками, держащими различные символические предметы. По мнению вьетнамского ученого Нго Ван Доана, эти атрибуты показывают, что Ян По Нагар отождествлялся также с индуистской богиней Махишасурамардини или Дургой , убийцей демона-буйвола. Еще одна скульптура богини Махишасурамардини находится на фронтоне над входом в храм: она изображает четырехрукую богиню, держащую в руках топор, лотос и палицу и стоящую на буйволе. [8] Эта скульптура принадлежит к стилю Чамского искусства Тра Киеу конца 10-го или начала 11-го века. [9]
