Сулейман Сиссе (родился 21 апреля 1940 года) — малийский кинорежиссер , считающийся одним из первого поколения африканских кинематографистов. [1] Его называли «величайшим из ныне живущих африканских режиссеров» [2], а его фильм «Йелен» называли «вероятно, величайшим африканским фильмом из когда-либо созданных» [3] .
Родившийся в Бамако и воспитанный в мусульманской семье, Сулейман Сиссе был страстным киноманом с детства. Он учился в средней школе в Дакаре и вернулся в Мали в 1960 году после обретения национальной независимости . [4]
Его карьера в кино началась с должности помощника киномеханика на съёмках документального фильма об аресте Патриса Лумумбы . Это пробудило в нём желание снимать собственные фильмы, и он получил стипендию во ВГИКе , [5] Московской школе кино и телевидения.
В 1970 году он вернулся в Мали и присоединился к Министерству информации в качестве оператора , где он снимал документальные и короткометражные фильмы. Два года спустя он снял свой первый фильм средней длины Cinq jours d'une vie ( Пять дней из жизни ), в котором рассказывается история молодого человека, который бросает школу Корана и становится мелким вором, живущим на улице. Премьера Cinq Jours состоялась на Карфагенском кинофестивале .
В 1974 году Сиссе снял свой первый полнометражный фильм на языке бамбара , Den muso ( Девушка ), историю молодой немой девушки, которая была изнасилована . Девушка беременеет и отвергается как своей семьей, так и отцом ребенка. Den muso был запрещен министром культуры Мали, а Сиссе был арестован и заключен в тюрьму по сомнительному обвинению в принятии французского финансирования. Сиссе так и не узнал настоящей причины своего ареста, но, находясь в тюрьме, он написал сценарий для своего следующего фильма Baara ( Работа ). [5] Сиссе закончил и выпустил этот фильм с большим успехом четыре года спустя, [6] получив приз Yenenga's Talon на фестивале Fespaco в 1979 году.
В 1982 году Сиссе выпустил фильм «Finyé» ( «Ветер» ), рассказывающий историю недовольной малийской молодежи, восстающей против истеблишмента. Это принесло ему второй фильм «Yenenga's Talon» на фестивале Fespaco в 1983 году.
В период с 1984 по 1987 год он спродюсировал фильм Yeelen ( Свет или яркость ), фильм о взрослении , который получил приз жюри на Каннском кинофестивале 1987 года , став первым африканским фильмом, получившим приз в истории фестиваля. [7] Часто упоминаемый как его величайшая работа, Сиссе заявил в интервью для Cahiers du Cinéma , что он был «отчасти сделан в противовес европейским этнографическим фильмам» и что он «хотел дать ответ внешнему восприятию, восприятию белых техников и ученых, чуждому восприятию». [8]
В 1995 году он выпустил фильм « Время » ( Waati ), который был номинирован на « Золотую пальмовую ветвь» Каннского кинофестиваля 1995 года . [9]
В 2009 году он снял комедию о полигамии, вдохновленную его отцом, когда он, его восемь братьев и его сестра должны были покинуть свой дом в 1988 году. В фильме « O Ka» («Наш дом») он напомнил о судебной тяжбе своих сестер, когда их выгнали из дома в Бамако. [4]
Сиссе является президентом UCECAO, Союза создателей и предпринимателей кино и аудиовизуальных искусств Западной Африки . Его младший брат — кинорежиссер Алиун Ифра Ндиайе . [10]
Сиссе был удостоен награды «Carrosse d'Or» на Каннском кинофестивале 2023 года , символа новаторского качества его фильмов. [11] Награда исчезла из его дома в Бамако и была объявлена украденной 29 апреля 2024 года. Потеря вызвала значительное общественное беспокойство в Мали, вызвав призывы к коллективным усилиям по возвращению трофея и подтверждению культурной гордости нации. [12]
Сулейман Сиссе — один из самых известных африканских режиссеров двадцатого века, и его творчество является примером развития социального реализма в африканском кино, включая его окончательное движение к восстановлению традиций. [1]
Сиссе также называли «мастером сложного повествования, сохраняющим таинственное в обыденном». Его фильмы были известны своими бескомпромиссными изображениями военного насилия, злоупотребления деньгами и властью, профсоюзного движения и непреходящего угнетения патриархальных традиций над женщинами и молодежью Бамако. [2]
