Сэр Эдвин Арнольд KCIE CSI (10 июня 1832 – 24 марта 1904) был английским поэтом и журналистом. Он наиболее известен своей работой 1879 года « Свет Азии» . [1]
Родившийся в Грейвсенде , графство Кент, Арнольд получил раннее образование в Королевской школе в Рочестере , а затем в Королевском колледже Лондона и Университетском колледже Оксфорда , что заложило основу его карьеры. Сначала он был школьным учителем, а затем директором Деканского колледжа в Индии, и опыт Арнольда за границей повлиял на его литературные начинания. Он стал сотрудничать с The Daily Telegraph , работая в качестве главного редактора, и способствовал исследованию Африки Его Величеством Стэнли . Поэма Арнольда «Свет Азии» , исследование буддийской философии через жизнь принца Гаутамы , принесла ему широкое признание. Несмотря на успех этой работы, его более поздние попытки повторить ее триумф с помощью «Света мира», сосредоточенного на Иисусе Христе , столкнулись с неоднозначным приемом. Личная жизнь Арнольда была отмечена многочисленными браками, в том числе одним с японкой, что отражало его глубокую связь с японской культурой, о чем свидетельствуют его произведения. Сторонник вегетарианства , он сыграл значительную роль в Западно-Лондонском обществе реформы питания наряду с такими деятелями, как Махатма Ганди . Арнольд умер в возрасте 77 лет в Лондоне в 1904 году.
Арнольд родился в Грейвсенде , Кент, и был вторым сыном магистрата Сассекса Роберта Коулза Арнольда. Он вырос в Саутчерч-Уик, ферме в Саутчерче , Эссекс , и получил образование в Королевской школе в Рочестере, Королевском колледже в Лондоне и Университетском колледже в Оксфорде , где в 1852 году он выиграл премию Ньюдигейта за поэзию на тему «Пир Валтасара». [2] Он стал школьным учителем в Школе короля Эдуарда в Бирмингеме , а в 1856 году отправился в Индию в качестве директора Деканского колледжа в Пуне , должность, которую он занимал в течение семи лет, включая период во время мятежа 1857 года, когда он смог оказать услуги, за которые его публично поблагодарил лорд Элфинстоун в Совете Бомбея. [3] Здесь он получил предубеждение и собрал материал для своих будущих работ.
Вернувшись в Англию в 1861 году, он работал журналистом в штате The Daily Telegraph , газеты, с которой он продолжал быть связанным в качестве редактора в течение более сорока лет, и в которой он позже стал главным редактором. [4] Именно он, от имени владельцев The Daily Telegraph совместно с New York Herald , организовал путешествие Его Величества Стэнли в Африку, чтобы открыть течение реки Конго , и Стэнли назвал в его честь гору к северо-востоку от Альберта Эдварда Ньянзы . [3]
Арнольду также следует отдать должное за первую идею создания большой железнодорожной магистрали, пересекающей весь африканский континент, поскольку в 1874 году он впервые употребил выражение « железная дорога от Кейптауна до Каира », впоследствии популяризированное Сесилем Родсом .
Однако именно как поэт он был наиболее известен своим современникам. Литературная задача, которую он поставил перед собой, состояла в интерпретации в стихах на английском языке жизни и философии Востока. Его главная работа с этой целью — « Свет Азии» , или «Великое отречение» , поэма из восьми книг в белом стихе, которая была переведена на разные языки, такие как хинди (перевод Ачарьи Рам Чандра Шуклы ).
В ней, по словам самого Арнольда, он попытался «через воображаемого буддийского служителя изобразить жизнь и характер и указать на философию этого благородного героя и реформатора, принца Гаутамы из Индии , основателя буддизма». [5] Она появилась в 1879 году и имела немедленный успех, выдержав многочисленные издания в Англии и Америке, хотя ее постоянное место в литературе довольно неопределенно. Это индийский эпос , посвященный жизни и учению Будды . Поэма подверглась двум линиям критики: ученые-востоковеды считали, что она дает ложное представление о буддийской доктрине; в то время как, с другой стороны, предложенная аналогия между Шакьямуни и Иисусом оскорбила вкус некоторых набожных христиан. [3]
Последняя критика, вероятно, натолкнула Арнольда на мысль попытаться написать вторую повествовательную поэму, центральной фигурой которой должен был стать Иисус, основатель христианства, как основателем буддизма был основатель первой. Но хотя «Свет мира» (1891), в котором это обрело форму, имел значительные поэтические достоинства, ему не хватало новизны темы и обстановки, которые придавали более ранней поэме большую часть ее привлекательности; и ему не удалось повторить успех, достигнутый « Светом Азии» . Другими основными поэтическими сборниками Арнольда были «Индийская песня песней» (1875), «Жемчужины веры» (1883), «Небесная песня» (1885), «С Саади в саду » (1888), «Жена Потифара» (1892), « Адзума» [3] или «Японская жена» (1893) и «Индийская поэзия» (1904).
В « Небесной песне » сэр Эдвин создал известную поэтическую интерпретацию священного индуистского писания Бхагавад-гиты . [6]
Сэр Эдвин был женат трижды. [7] Его первой женой была Кэтрин Элизабет Биддульф из Лондона, которая умерла в 1864 году. Затем он женился на Дженни Чаннинг из Бостона, которая умерла в 1889 году. В последние годы жизни Арнольд некоторое время жил в Японии, а его третья жена, Тама Курокава , была японкой. В работах «Море и земли » (1891) [8] и «Japonica» (1891) он дает интересное исследование японской жизни. Он был назначен CSI по случаю провозглашения королевы Виктории императрицей Индии в 1877 году и был посвящен в рыцари в 1888 году (как KCIE ). Он также был удостоен наград правителями Японии , Персии , Турции и Сиама . Одним из его шести детей был писатель Эдвин Лестер Арнольд , родившийся в 1857 году.
Он был одним из основателей, вместе с Анагарикой Дхармапалой , Общества Махабодхи Индии и был близким соратником Велигамы Шри Сумангалы . [9] Синяя мемориальная доска , открытая в 1931 году, увековечивает память Арнольда в доме 31 по Болтон Гарденс в Южном Кенсингтоне. [10]
Арнольд был вегетарианцем . Он был вице-президентом West London Food Reform Society, вегетарианской группы, базирующейся в Бейсуотере , основанной в 1891 году, с Джозайей Олдфилдом в качестве президента и Махатмой Ганди в качестве секретаря. [11] [12] Общество просуществовало недолго и распалось, как только Ганди покинул Бейсуотер. [13] Он также был вице-президентом Лондонского вегетарианского общества , [14] после того, как был приглашен Ганди. [15]
Атрибуция: