Эпаминонд ( греч . Ἐπαμεινώνδας ; 419 /411–362 до н . э. ) — греческий полководец и государственный деятель IV в. до н. э., который преобразовал древнегреческий город - государство Фивы , выведя его из- под спартанского ига и заняв выдающееся положение в греческой политике, называемое Фиванской гегемонией . В ходе этого процесса он разрушил военную мощь Спарты своей победой при Левктрах и освободил мессенских илотов , группу греков Пелопоннеса , которые были порабощены спартанским правлением в течение примерно 230 лет после поражения в Третьей Мессенской войне , закончившейся в 600 г. до н. э. Эпаминонд перекроил политическую карту Греции, раздробил старые союзы, создал новые и руководил строительством целых городов. Он также имел военное влияние и изобрел и внедрил несколько важных тактик ведения боя.
Ксенофонт , историк и современник, является основным источником сведений о военной доблести Эпаминонда, и Ксенофонт описывает свое восхищение им в своем главном труде Hellenica (книга VII, гл. 5, 19). Соответственно, в более поздние века римский оратор Цицерон называл его «первым человеком Греции», а в более поздние времена Мишель де Монтень считал его одним из трех «самых достойных и превосходных людей», которые когда-либо жили. Изменения, которые Эпаминонд внес в греческий политический порядок, ненадолго пережили его, поскольку цикл сменяющихся гегемоний и союзов продолжался не ослабевая. Всего через двадцать семь лет после его смерти непокорные Фивы были уничтожены Александром Великим . Таким образом, Эпаминонд, которого в свое время восхваляли как идеалиста и освободителя, сегодня в основном помнят за десятилетие (371–362 гг. до н. э.) кампаний, которые подорвали мощь великих городов-государств и проложили путь македонской гегемонии.
Жизнь Эпаминонда очень плохо засвидетельствована в древних источниках, особенно по сравнению с некоторыми из его близких современников (например, Филиппом II Македонским и Пелопидом ). Одной из главных причин этого является потеря его биографии Плутархом. Эпаминонд был одним из примерно 50 древних деятелей, которым Плутарх дал обширную биографию в своих « Сравнительных жизнеописаниях» , в которых он был сопоставлен с римским государственным деятелем Сципионом Африканским ; однако обе эти части « Жизнеописаний» теперь утеряны. [1] Плутарх написал свою биографию более чем через 400 лет после смерти Эпаминонда и, следовательно, является во многом вторичным источником, но он часто явно называет свои источники, что позволяет в некоторой степени проверить его утверждения. [ требуется ссылка ]
Некоторые эпизоды жизни Эпаминонда можно найти в «Жизни Пелопида и Агесилая II» Плутарха , которые были современниками. Существует также сохранившаяся (и, возможно, сокращенная) биография Эпаминонда римского автора Корнелия Непота из первого века до н. э., которая, в отсутствие Плутарха, становится основным источником для жизни Эпаминонда.
Период греческой истории с 411 по 362 гг. до н. э. в первую очередь засвидетельствован историком, современником и непосредственным свидетелем Ксенофонтом , чья работа является продолжением «Истории Пелопоннесской войны» Фукидида . Ксенофонт, который был пристрастен к Спарте и ее царю Агесилаю, не всегда упоминает самого Эпаминонда и не отмечает его присутствия в битве при Левктрах . [2] [3] [4] [ нужна страница ] Однако Ксенофонт рассказывает нам о последней битве и смерти Эпаминонда, о которой рассказывается в последней и седьмой книге « Элленики» .
Роль Эпаминонда в конфликтах IV века также описана, гораздо позже, Диодором Сицилийским в его «Исторической библиотеке» . Диодор писал в I веке до н. э. и также является во многом вторичным источником, [5] хотя и полезным для подтверждения деталей, найденных в других местах. [6]
Эпаминонд родился в Фивах в семье знатного происхождения, которая, согласно традиции, претендовала на происхождение от мифических Спартоев . [7] Год его рождения не может быть определен с точностью, и оценки разнятся между 419 и 411 годами до н. э. [8] Что было записано о ближайшей семье Эпаминонда, так это то, что его отца звали Полимнис, у него был брат по имени Кафисий, и оба родителя дожили до его победы в битве при Левктрах в 371 году до н. э. [7] Его образование считалось превосходным и всесторонним. Он научился обращаться с цитрой , играть на флейте и танцевать, и, занимаясь в гимназии (традиционно краеугольный камень фиванского образования), он продемонстрировал предпочтение ловкости, а не чистой силе. Эпаминонда обучал философии Лисий из Тарента , пифагореец , который избежал преследований в Великой Греции и которому разрешили поселиться в доме отца Эпаминонда. [9]
Лисий оказал значительное влияние на Эпаминонда, который стал предан своему старому учителю, принял его пифагорейскую философию и позже, как сообщается, особенно заботился о его могиле. [10] Говорят, что Эпаминонд проявил все желаемые добродетели того времени, включая патриотизм, неподкупность, бескорыстие и скромность. Чтобы ограничить свои потребности и увеличить свою независимость, он вел скромный образ жизни и даже, кажется, жил в добровольной бедности. Древние источники также обращают внимание на его мастерство в военном деле и красноречие, а также на его молчаливое поведение, стойкий ум и склонность к грубому юмору. Эпаминонд никогда не был женат, что он компенсировал, в пифагорейской манере, усердно развивая дружеские отношения, наиболее известные из которых — со своим спутником жизни Пелопидом . [11]
Эпаминонд жил в особенно бурный момент греческой истории. После своей победы в Пелопоннесской войне в 404 г. до н. э. Спарта начала проводить агрессивную одностороннюю политику по отношению к остальной Греции и быстро оттолкнула многих своих бывших союзников. [12] [13] Фивы, тем временем, значительно увеличили свою собственную мощь во время войны и стремились получить контроль над другими городами Беотии (регион Древней Греции к северо-западу от Аттики). Эта политика, наряду с другими спорами, привела Фивы к конфликту со Спартой. К 395 г. до н. э. Фивы, наряду с Афинами , Коринфом и Аргосом , оказались втянутыми в Коринфскую войну против Спарты (бывшего союзника) . Эта война, которая безрезультатно тянулась восемь лет, принесла несколько кровавых поражений фиванцам от рук спартанцев. К моменту его завершения Фивы были вынуждены сдержать свои экспансионистские амбиции и вернуться к старому союзу со Спартой. [14]
Однако в 382 г. до н. э. спартанский полководец Фебид совершил поступок, который в конечном итоге навсегда настроил Фивы против Спарты и проложил путь к власти Эпаминонда. Проходя через Беотию во время кампании, Фебид воспользовался гражданской борьбой в Фивах, чтобы обеспечить вход в город для своих войск. Оказавшись внутри, он захватил Кадмею ( фиванский акрополь ) и заставил антиспартанскую партию бежать из города. [15] Эпаминонду, хотя он и был связан с этой фракцией, разрешили остаться, поскольку «его философия заставляла смотреть на него свысока, как на отшельника, а его бедность — как на бессильного». Спартанцы установили в Фивах марионеточное правительство и разместили гарнизон в Кадмее, чтобы обеспечить поведение фиванцев.
Эпаминонд предположительно служил в фиванском контингенте, который помог Спарте в ее нападении на город Мантинее в 385 г. до н. э., во время которого он, как говорят, спас жизнь Пелопида, что укрепило их дружбу. Анекдот, сообщенный Плутархом и Павсанием , был отклонен как неисторический дублет спасения Сократом Алкивиада в битве при Делии в 424 г. до н. э. [16] Хотя некоторые историки, по крайней мере, признают, что Эпаминонд служил со спартанцами в 385 г. до н. э., [17] один автор вообще поставил под сомнение существование спартанско-фиванского союза в этот период. [16]
В годы, последовавшие за спартанским захватом, изгнанные фиванцы перегруппировались в Афинах и, по наущению Пелопида, готовились освободить свой город. Тем временем в Фивах Эпаминонд начал готовить молодых людей города к борьбе со спартанцами. Зимой 379 г. до н. э. небольшая группа изгнанников во главе с Пелопидом проникла в город. Затем они убили лидеров проспартанского правительства и при поддержке Эпаминонда и Горгида , которые возглавляли группу молодых людей, и отряд афинских гоплитов , окружили спартанцев на Кадмее. На следующий день Эпаминонд и Горгид привели Пелопида и его людей на собрание фиванцев и призвали фиванцев бороться за свою свободу; собрание ответило, провозгласив Пелопида и его людей освободителями. Кадмея была окружена, и спартанцы атаковали; Пелопид понял, что их нужно изгнать, прежде чем из Спарты придет армия, чтобы освободить их. В конце концов спартанский гарнизон сдался при условии, что им позволят уйти невредимыми. Небольшой предел успеха заговорщиков демонстрирует тот факт, что спартанский гарнизон встретил спартанские силы по пути, чтобы спасти их, когда они возвращались в Спарту.
Когда известие о восстании в Фивах достигло Спарты, армия под командованием Клеомброта I была отправлена на усмирение города, но повернула назад, не вступив в схватку с фиванцами. Затем другая армия под командованием Агесилая II была отправлена напасть на фиванцев. Однако фиванцы отказались встретиться со спартанской армией в бою, вместо этого построив ров и частокол за пределами Фив, которые они заняли, не дав спартанцам наступить на город. Спартанцы опустошили сельскую местность, но в конце концов ушли, оставив Фивы независимыми. Эта победа так воодушевила фиванцев, что они предприняли операции и против других соседних городов. [примечание 1] В короткие сроки фиванцы смогли восстановить свою старую беотийскую конфедерацию в новой, демократической форме. Города Беотии объединились в федерацию с исполнительным органом, состоящим из семи полководцев, или беотархов , избираемых из семи округов по всей Беотии. [19] Это политическое слияние оказалось настолько успешным, что с тех пор названия «Фиванцы» и «Беотийцы» стали использоваться взаимозаменяемо в знак признания вновь обретенной солидарности региона.
Стремясь сокрушить фиванцев, спартанцы вторгались в Беотию трижды в течение следующих нескольких лет (378 г. до н. э., 377 г. до н. э., ? возможно, Левктры). Сначала фиванцы боялись столкнуться со спартанцами лицом к лицу, но конфликт дал им много практики и подготовки, и они «возбудили свой дух, а свои тела полностью приучили к трудностям, и приобрели опыт и мужество в своей постоянной борьбе». Хотя Спарта оставалась доминирующей сухопутной державой в Греции, беотийцы продемонстрировали, что они также представляют военную угрозу и политически сплоченную силу. В то же время Пелопид, сторонник агрессивной политики против Спарты, утвердился в качестве крупного политического лидера в Фивах.
Роль Эпаминонда в годы до 371 г. до н. э. трудно восстановить. Конечно, он служил в фиванских армиях, защищая Беотию в 370-х гг. до н. э., и к 371 г. до н. э. он стал беотархом. [20] Кажется, можно с уверенностью предположить, учитывая их тесную дружбу и тесное сотрудничество после 371 г. до н. э., что Эпаминонд и Пелопид также тесно сотрудничали в фиванской политике в период 378–371 гг. до н. э. [21]
В последующие годы после фиванского переворота между Спартой и Фивами происходили отдельные бои, в которые были втянуты и Афины. Слабая попытка заключить общий мир была предпринята в 375 г. до н. э., но отдельные бои между Афинами и Спартой возобновились к 373 г. до н. э. (самое позднее). К 371 г. до н. э. Афины и Спарта снова были измотаны войной, и в 371 г. до н. э. в Спарте состоялась конференция, на которой обсуждалась еще одна попытка заключить общий мир.
Эпаминонд служил беотархом в 371 г. до н. э. и возглавлял делегацию Беотии на мирной конференции. Условия мира были согласованы в начале конференции, и фиванцы, предположительно, подписали договор только от своего имени. [22] [23] Однако на следующий день Эпаминонд вызвал резкий разрыв со Спартой, когда он настоял на подписании не только от имени фиванцев, но и от имени всех беотийцев. Агесилай отказался разрешить изменение подписи фиванских послов, настаивая на том, что города Беотии должны быть независимыми; Эпаминонд возразил, что если это так, то и города Лаконии должны быть такими же. Разгневанный, Агесилай вычеркнул фиванцев из документа. Делегация вернулась в Фивы, и обе стороны мобилизовались для войны. [24] [25] [26]
Сразу после провала мирных переговоров из Спарты были отправлены приказы спартанскому царю Клеомброту, который был во главе армии в Фокиде , с приказом идти прямо в Беотию. Обойдя на север, чтобы избежать горных перевалов, где беотийцы были готовы устроить ему засаду, Клеомброт вошел на территорию Беотии с неожиданного направления, быстро захватил форт и захватил 10 или 12 триер . Затем, двигаясь к Фивам, он разбил лагерь в Левктрах , на территории Феспий . Здесь ему навстречу пришла беотийская армия. Спартанская армия насчитывала около 10 000 гоплитов, 700 из которых были элитными воинами, известными как спартиаты . Беотийцы напротив них насчитывали около 6 000 человек, но были подкреплены кавалерией, превосходящей кавалерию пелопоннесцев. [27] [28]
Эпаминонд был назначен командующим беотийской армией, а остальные шесть беотархов были советниками. Пелопид, тем временем, был капитаном Священного отряда , элитных фиванских войск. Перед битвой среди беотархов, очевидно, было много споров о том, сражаться или нет. Будучи последовательным сторонником агрессивной политики, Эпаминонд хотел сражаться, и при поддержке Пелопида ему удалось склонить голосование в пользу битвы. [29] [30] В ходе битвы Эпаминонд продемонстрировал понимание тактики, доселе невиданной в греческой войне. [31]
Фаланговый строй, используемый греческими армиями, имел отчетливую тенденцию отклоняться вправо во время битвы, «потому что страх заставляет каждого человека делать все возможное, чтобы защитить свою безоружную сторону щитом человека, стоящего рядом с ним справа». [32] Традиционно фаланга поэтому выстраивалась для битвы с элитными войсками на правом фланге, чтобы противостоять этой тенденции. [ требуется цитата ] Таким образом, в спартанской фаланге при Левктрах Клеомброт и элитные «спартанцы» были справа, в то время как менее опытные пелопоннесские союзники были слева. Однако, нуждаясь в противодействии численному преимуществу спартанцев, Эпаминонд реализовал два тактических нововведения. Во-первых, он взял лучшие войска в армии и расположил их в 50 рядов глубиной (в отличие от обычных 8–12 рядов) на левом крыле , напротив Клеомброта и спартанцев, с Пелопидом и Священным отрядом на крайнем левом фланге. [33] [34] Во-вторых, осознавая, что он не мог сравниться с шириной пелопоннесской фаланги (даже до углубления левого фланга), он отказался от всех попыток сделать это. Вместо этого, разместив более слабые войска на правом фланге, он «приказал им избегать битвы и постепенно отступать во время атаки противника». Тактику глубокой фаланги предвидел Пагондас , другой фиванский полководец, который использовал строй в 25 человек в битве при Делии . [35] Однако изменение позиции элитных войск и косая линия атаки были нововведениями; похоже, что Эпаминонд был поэтому ответственен за военную тактику отказа от своего фланга. [4] [ нужна страница ]
Сражение при Левктрах началось со столкновения кавалерии, в котором фиванцы одержали победу над слабой спартанской кавалерией, оттеснив ее обратно в ряды пехоты и тем самым расстроив фалангу. Затем битва началась in ernest, причем усиленный фиванский левый фланг наступал с двойной скоростью, в то время как правый фланг отступал. После интенсивного боя спартанский правый фланг начал отступать под натиском и массой фиванцев, и Клеомброт был убит. Хотя спартанцы держались достаточно долго, чтобы спасти тело царя, их линия вскоре была прорвана чистой силой фиванского нападения. Пелопоннесские союзники на левом крыле, увидев, что спартанцы обращаются в бегство, также дрогнули и побежали, и вся армия отступила в беспорядке. [36] [37] Тысяча пелопоннесцев была убита, в то время как беотийцы потеряли всего 300 человек. Что самое важное, поскольку это составляло значительную часть всей спартанской рабочей силы, 400 из 700 присутствовавших спартиатов были убиты, потеря, которая представляла серьезную угрозу будущим военным возможностям Спарты. [38] [39] Когда после битвы спартанцы спросили, могут ли они и пелопоннесцы забрать мертвых, Эпаминонд заподозрил, что спартанцы попытаются скрыть масштаб своих потерь. Поэтому он позволил пелопоннесцам сначала убрать своих мертвых, чтобы показать, что оставшиеся были спартиатами, и подчеркнуть масштаб фиванской победы. [40]
Победа при Левктрах потрясла основы спартанского господства в Греции до основания. Поскольку численность спартиатов всегда была относительно небольшой, Спарта полагалась на своих союзников, чтобы выставить значительные армии. Однако после поражения при Левктрах пелопоннесские союзники были менее склонны подчиняться требованиям спартанцев. Кроме того, из-за потери людей при Левктрах и других сражениях спартанцы не были в сильной позиции, чтобы восстановить свое господство над своими бывшими союзниками. [41] [42]
Сразу после битвы при Левктрах фиванцы решили продолжить свою победу, отомстив Спарте; они также пригласили Афины присоединиться к ним в этом. Однако их фессалийские союзники под предводительством Ясона из Фер отговорили их от разгрома остатков спартанской армии. [43] Вместо этого Эпаминонд занялся укреплением Беотийской конфедерации, заставив ранее связанный со Спартой полис Орхомен присоединиться к лиге. [44]
В следующем году фиванцы вторглись в Пелопоннес, намереваясь окончательно сломить спартанскую власть. [45] Неясно, когда именно фиванцы начали думать не только о том, чтобы положить конец спартанской гегемонии, но и о том, чтобы заменить ее своей собственной , но ясно, что в конечном итоге это стало их целью. Ганс Бек утверждает, что, в отличие от Спарты в Пелопоннесском союзе и Афин в Делосском союзе , Фивы не предприняли никаких усилий ни для создания империи, ни для объединения своих союзников в какую-либо постоянную и стабильную организацию. Действительно, после Левктры Фивы сосредоточили свое внимание на дипломатических усилиях в Центральной Греции, а не на планах господства в более отдаленных местах. [46] К концу 370 года сеть союзов Фив в Центральной Греции обеспечила ей безопасность в этом регионе — чего не было до Левктры — и открыла возможности для дальнейшего расширения фиванского влияния. [примечание 2]
Когда сразу после Левктры фиванцы отправили глашатая в Афины с известием о своей победе, посланник был встречен каменным молчанием. Затем афиняне решили воспользоваться поражением спартанцев, проведя конференцию в Афинах, на которой условия мира, предложенные ранее в 371 г. до н. э., были ратифицированы всеми городами (кроме Элиды ); и на этот раз договор явно сделал города Пелопоннеса, ранее находившиеся под господством Спарты, независимыми. [49] Воспользовавшись этим, мантинейцы решили объединить свои поселения в один город и укрепить его; решение, которое сильно разозлило Агесилая. Кроме того, Тегея , поддерживаемая Мантинеей, спровоцировала формирование аркадского союза. Это привело к тому, что спартанцы объявили войну Мантинее, после чего большинство аркадских городов объединились, чтобы противостоять спартанцам (таким образом, образовав конфедерацию, которую спартанцы пытались предотвратить), и запросили помощи у фиванцев. Фиванские силы прибыли в конце 370 г. до н. э., и их возглавляли Эпаминонд и Пелопид, оба в то время беотархи. [50] [49] Когда они двинулись в Аркадию, к фиванцам присоединились вооруженные контингенты многих бывших союзников Спарты, увеличив их силы до 50–70 000 человек. [51] В Аркадии Эпаминонд призвал аркадцев сформировать предложенный ими союз и построить новый город Мегалополис (как центр силы, противостоящий Спарте). [52]
Эпаминонд, поддержанный Пелопидом и аркадянами, убедил других беотархов вторгнуться в Лаконию. Двигаясь на юг, они пересекли реку Эвротас , границу Спарты, которую ни одна вражеская армия не нарушала на памяти. Спартанцы, не желая вступать в бой с огромной армией, просто защищали свой город, который фиванцы не пытались захватить. Фиванцы и их союзники опустошили Лаконию вплоть до порта Гитиум , освободив часть лакедемонских периэков от их верности Спарте. [52] Эпаминонд ненадолго вернулся в Аркадию, прежде чем снова двинуться на юг, на этот раз в Мессению , регион, который спартанцы завоевали около 200 лет назад. Эпаминонд освободил илотов Мессении и восстановил древний город Мессения на горе Итоме с укреплениями, которые были одними из самых мощных в Греции. Затем он призвал мессенских изгнанников по всей Греции вернуться и восстановить свою родину. [53] [52] Потеря Мессении была особенно разрушительной для спартанцев, поскольку эта территория составляла треть территории Спарты и содержала половину их илотского населения. Именно труд илотов позволил спартанцам стать «постоянной» армией. [54] [52]
Кампания Эпаминонда 370/369 гг. до н. э. описывается как пример «грандиозной стратегии непрямого подхода», которая была направлена на то, чтобы разорвать «экономические корни ее [Спарты] военного превосходства». [45] Всего за несколько месяцев Эпаминонд создал два новых вражеских государства, которые противостояли Спарте, потрясли основы экономики Спарты и практически уничтожили ее престиж. Добившись этого, он повел свою армию обратно домой, одержав победу. [ нужен лучший источник ]
Чтобы осуществить все, что он желал в Пелопоннесе, Эпаминонд убедил своих товарищей-беотархов остаться на поле битвы на несколько месяцев после истечения срока их полномочий. Поэтому по возвращении домой Эпаминонд был встречен не как герой, а судом, устроенным его политическими врагами. По словам Корнелия Непота, в свою защиту Эпаминонд просто попросил, чтобы в случае его казни надпись относительно приговора гласила: [55]
Эпаминонд был наказан фиванцами смертью за то, что он заставил их разбить лакедемонян при Левктрах, на которых до того, как он стал стратегом, никто из беотийцев не осмеливался смотреть в поле, и за то, что он не только одним сражением спас Фивы от разрушения, но и обеспечил свободу всей Греции и довел могущество обоих народов до такого состояния, что фиванцы напали на Спарту, а лакедемоняне были довольны, если могли спасти свои жизни; и он не прекращал вести войну, пока, заняв Мессению, не окружил Спарту плотной осадой.
Присяжные рассмеялись, обвинения были сняты, а Эпаминонд был переизбран беотархом на следующий год. [примечание 3]
В 369 г. до н. э. аргивяне, элейцы и аркадийцы, стремясь продолжить войну против Спарты, призвали фиванцев на помощь. Эпаминонд, находившийся на пике своего престижа, снова командовал союзными силами вторжения. Прибыв на Коринфский перешеек, фиванцы обнаружили, что он надежно охраняется спартанцами и афинянами (вместе с коринфянами, мегарцами и пелленианцами ). Эпаминонд решил атаковать самое слабое место, охраняемое лакедемонянами; в рассветной атаке он прорвался через позиции спартанцев и присоединился к своим пелопоннесским союзникам. Таким образом, фиванцы одержали легкую победу и пересекли перешеек. Диодор подчеркивает, что это был «подвиг, ничуть не уступающий его прежним могучим деяниям». [57]
Однако остальная часть экспедиции добилась немногого: Сикион и Пеллена стали союзниками Фив, а сельская местность Трезена и Эпидавра была опустошена, но города не были взяты. После неудачной атаки на Коринф и прибытия оперативного отряда, отправленного Дионисием Сиракузским на помощь Спарте, фиванцы решили отступить домой. [58] [59] [60]
Когда Эпаминонд вернулся в Фивы, его продолжали преследовать политические враги, которые преследовали его во второй раз. Им фактически удалось отстранить его от должности беотарха на 368 год до н. э. Это был единственный раз с битвы при Левктрах и до его смерти, когда он не служил беотархом. В 368 году фиванская армия вошла в Фессалию, чтобы спасти Пелопида и Исмения, которые были заключены в тюрьму Александром Ферским , когда служили послами. Фиванские силы не только не смогли одолеть Александра и его союзников, но и столкнулись с серьезными трудностями, когда попытались отступить; Эпаминонд, выступавший в качестве рядового солдата, преуспел в их освобождении. В начале 367 года Эпаминонд возглавил вторую фиванскую экспедицию, чтобы освободить Пелопида и Исмения. Он, наконец, перехитрил фессалийцев и добился освобождения двух фиванских послов без боя. [61]
Весной 367 г. до н. э. Эпаминонд снова вторгся в Пелопоннес. На этот раз аргосская армия захватила часть Истма по просьбе Эпаминонда, позволив фиванской армии беспрепятственно войти в Пелопоннес. В этом случае Эпаминонд двинулся в Ахею , стремясь обеспечить их преданность Фивам. Ни одна армия не осмелилась бросить ему вызов на поле боя, и поэтому ахейские олигархии согласились на просьбу о союзе с Фивами. Принятие Эпаминондом ахейских олигархий вызвало протесты как аркадийцев, так и его политических соперников, и его соглашение, таким образом, вскоре было отменено: были созданы демократии, а олигархи изгнаны. Эти демократические правительства были недолговечны, так как проспартанские аристократы из всех городов объединились и атаковали каждый город по очереди, восстанавливая олигархию. По словам GL Cawkwell, «последующее, возможно, показало здравый смысл Эпаминонда. Когда эти изгнанники вернули города, они «больше не занимали средний курс». В свете обращения с ними Фив они отказались от своей прежней нейтральной позиции и впоследствии «усердно сражались в поддержку лакедемонян». [62] [63]
В 366/365 г. до н. э. была предпринята попытка заключить общий мир, арбитром и гарантом которого был персидский царь Артаксеркс II . Фивы организовали конференцию, чтобы принять условия мира, но их дипломатическая инициатива провалилась: переговоры не смогли разрешить враждебность между Фивами и другими государствами, которые возмущались их влиянием (например, аркадским лидером Ликомедом, который оспаривал право фиванцев проводить конгресс в Фивах); мир так и не был полностью принят, и вскоре возобновились боевые действия. [62] [64] считает, что Фивы получили конкретные выгоды от конгресса: «Мир 366/5 г. закрепил пелопоннесскую политику Эпаминонда. По нему оставшиеся члены пелопоннесского союза окончательно отказались от Спарты и признали независимость Мессении и, предположительно, объединение Беотии». [65]
В течение десятилетия после битвы при Левктрах многочисленные бывшие союзники Фив перешли на сторону спартанцев или даже в союзы с другими враждебными государствами. К середине следующего десятилетия даже некоторые аркадийцы (чей союз Эпаминонд помог создать в 369 г. до н. э.) отвернулись от них. Однако в то же время Эпаминонд сумел с помощью ряда дипломатических усилий распустить Пелопоннесский союз: оставшиеся члены союза окончательно покинули Спарту (в 365 г. Коринф, Эпидавр и Флиун заключили мир с Фивами и Аргосом), [примечание 4] а Мессения осталась независимой и твердо преданной Фивам. [62] [66]
Беотийские армии вели кампанию по всей Греции, поскольку противники восставали со всех сторон; Эпаминонд даже возглавил свое государство, бросив вызов Афинам на море. Фиванский демос проголосовал за него за флот из ста триер, чтобы победить Родос , Хиос и Византию . Флот наконец отплыл в 364 году, но современные ученые полагают, что Эпаминонд не добился никаких долгосрочных успехов для Фив в этом путешествии. [67] [68] В том же году Пелопид был убит во время кампании против Александра Ферского в Фессалии. Его поражение лишило Эпаминонда его величайшего фиванского политического союзника. [4] [ нужна страница ] [69]
Столкнувшись с этим растущим сопротивлением фиванскому господству, Эпаминонд начал свою последнюю экспедицию в Пелопоннес в 362 г. до н. э. Непосредственной целью экспедиции было покорение Мантинее, которая выступала против фиванского влияния в регионе. Эпаминонд привел армию, набранную из Беотии, Фессалии и Эвбеи. К нему присоединились Тегея, которая была центром местной оппозиции Мантинее, Аргос, Мессения и некоторые аркадяне. Мантинее, с другой стороны, запросила помощи у Спарты, Афин, Ахайи и остальной Аркадии, так что почти вся Греция была представлена на той или иной стороне. [70]
На этот раз одного присутствия фиванской армии было недостаточно, чтобы запугать оппозицию. Поскольку время шло, а мантинейский союз не показывал никаких признаков капитуляции, Эпаминонд решил, что ему придется выйти из тупика. Услышав, что большая сила лакедемонян движется в Мантинее, и что Спарта практически беззащитна, он спланировал дерзкий ночной поход на саму Спарту. Однако спартанский царь Архидам был предупрежден об этом шаге информатором, вероятно, критским гонцом, и Эпаминонд прибыл, чтобы найти город хорошо защищенным. [71] Хотя он и атаковал город, он, похоже, довольно быстро отступил, обнаружив, что ему все-таки не удалось застать спартанцев врасплох. Более того, лакедемонские и мантинейские войска, которые были размещены в Мантинее, двинулись в Спарту в течение дня и отговорили Эпаминонда от повторного нападения. Теперь, надеясь, что его противники оставили Мантинее без защиты, спеша защитить Спарту, Эпаминонд контратаковал со своими войсками обратно на свою базу в Тегее, а затем отправил свою конницу в Мантинее. Однако столкновение у стен Мантинее с афинской конницей также сорвало эту стратегию. [72] Понимая, что время, отведенное для кампании, подходит к концу, и рассуждая, что если он уйдет, не победив врагов Тегеи, фиванское влияние в Пелопоннесе будет уничтожено, он решил поставить все на генеральное сражение.
То, что последовало на равнине перед Мантинеей, было крупнейшим сражением гоплитов в греческой истории. У Эпаминонда было большее войско, 30 000 пехоты и 3 000 кавалерии, в то время как у его противников было 20 000 пехоты и 2 000 кавалерии. [73] Ксенофонт говорит, что, решив сражаться, Эпаминонд выстроил армию в боевой порядок, а затем повел ее колонной параллельно линиям Мантинеев, так что казалось, что армия идет в другом месте и не будет сражаться в тот день. Достигнув определенной точки марша, он затем приказал армии опустить оружие, так что казалось, что они готовятся разбить лагерь. Ксенофонт предполагает, что «таким образом он вызвал у большинства врагов ослабление их умственной готовности к бою, а также ослабление их готовности в отношении их боевого порядка». [74] Вся колонна, которая маршировала справа налево мимо фронта мантинейской армии, тогда «правосторонней», так что теперь они были в боевой линии, лицом к мантинейцам. Эпаминонд, который был во главе колонны (теперь левого крыла), привел несколько рот пехоты с крайнего правого крыла, позади боевой линии, чтобы усилить левое крыло. Этим он воссоздал усиленное левое крыло, которое Фивы выставили при Левктрах (на этот раз, вероятно, состоящее из всех беотийцев, а не только из фиванцев, как при Левктрах). На флангах он разместил сильные силы кавалерии, усиленные легкой пехотой. [75]
Затем Эпаминонд отдал приказ наступать, застигнув противника врасплох и вызвав яростную свалку в мантинейском лагере, готовясь к битве. Битва развернулась так, как и планировал Эпаминонд. [76] Кавалерийские силы на флангах отбросили афинскую и мантинейскую конницу напротив них. Диодор говорит, что афинская конница на правом фланге мантинейцев, хотя и не уступала по качеству, не могла противостоять метательным снарядам легких войск, которые Эпаминонд разместил среди фиванской конницы. Тем временем фиванская пехота продвигалась вперед. Ксенофонт выразительно описывает ход мыслей Эпаминонда: «[он] повел вперед свою армию носом вперед, как трирему, полагая, что если он сможет ударить и прорваться в любом месте, то уничтожит всю армию своих противников. Как и при Левктрах, ослабленному правому крылу было приказано держаться подальше и избегать боя. В столкновении пехоты исход на короткое время повис на волоске, но затем фиванское левое крыло прорвало спартанскую линию, и вся вражеская фаланга была обращена в бегство. Однако в разгар битвы Эпаминонд был смертельно ранен спартанцем и вскоре умер. После его смерти фиванцы и союзники не предприняли никаких усилий, чтобы преследовать убегающего врага; свидетельство центральной роли Эпаминонда в военных действиях. [77] [78] [79]
Во время продвижения вперед с войсками в Мантинее Эпаминонд был ранен в грудь копьем (или, по некоторым данным, мечом или большим ножом). Корнелий Непот предполагает, что спартанцы намеренно целились в Эпаминонда в надежде убить его и тем самым деморализовать фиванцев. Враг, нанесший смертельный удар, по-разному идентифицировался как Антикрат , Махаерион или Грилл, сын Ксенофонта . [ необходима цитата ]
Копье сломалось, оставив железный наконечник в его теле, и Эпаминонд рухнул. Фиванцы вокруг него отчаянно боролись, чтобы помешать спартанцам завладеть его телом. Когда его принесли обратно в лагерь еще живым, он спросил, какая сторона победила. Когда ему сказали, что победили беотийцы, он сказал: «Пора умирать». Диодор предполагает, что один из его друзей воскликнул: «Ты умрешь бездетным, Эпаминонд», а затем разрыдался. В ответ Эпаминонд, как предполагается, ответил: «Нет, клянусь Зевсом , напротив, я оставляю после себя двух дочерей, Левктру и Мантинею, мои победы». Корнелий Непот, история которого в остальном похожа, приводит последние слова Эпаминонда: «Я жил достаточно долго; ибо я умираю непобежденным». Когда наконечник копья был извлечен, Эпаминонд быстро умер. [78] В соответствии с греческим обычаем, он был похоронен на поле битвы. [80]
В вопросах характера Эпаминонд был безупречен в глазах древних историков, которые записывали его деяния. Современники хвалили его за пренебрежение материальным богатством, за то, что он делился тем, что имел, со своими друзьями и отказывался от взяток. Один из последних наследников пифагорейской традиции, он, по-видимому, вел простой и аскетичный образ жизни, даже когда его лидерство вознесло его на должность во главе всей Греции. Корнелий Непот отмечает его неподкупность, описывая его отвержение персидского посла, который пришел к нему со взяткой . Эти аспекты его характера внесли большой вклад в его известность после его смерти.
Эпаминонд никогда не был женат и, как таковой, подвергался критике со стороны соотечественников, которые считали, что он был обязан обеспечить страну сыновьями, такими же великими, как он сам. В ответ Эпаминонд сказал, что его победа при Левктрах была дочерью, которой суждено жить вечно. Однако известно, что у него было несколько молодых любовников-мужчин , стандартная педагогическая практика в Древней Греции, и та, которой особенно славились Фивы; Плутарх пишет, что фиванские законодатели ввели эту практику «для смягчения манер и характеров молодежи». [81] Анекдот, рассказанный Корнелием Непотом, указывает на то, что Эпаминонд был близок с молодым человеком по имени Микиф. Плутарх также упоминает двух его возлюбленных ( eromenoi ): Асопиха, который сражался вместе с ним в битве при Левктрах, где он весьма отличился; и Кафисодора, который пал вместе с Эпаминондом в Мантинее и был похоронен рядом с ним.
В «Путешествиях Гулливера» он описан как один из шести самых добродетельных и благородных людей, когда-либо живших. [82]
Сохранившиеся биографии Эпаминонда повсеместно описывают его как одного из самых талантливых полководцев, когда-либо произведенных греческими городами-государствами. Даже Ксенофонт, который не упоминает его присутствия в Левктрах, говорит о его мантинейской кампании: «Теперь я со своей стороны не могу сказать, что его кампания оказалась удачной; однако из всех возможных деяний предусмотрительности и отваги этот человек, как мне кажется, не оставил ни одного несделанным». Диодор не скупится на похвалы военному послужному списку Эпаминонда: [83]
Ибо мне кажется, что он превзошел своих современников... в умении и опыте в военном искусстве. Ибо среди поколения Эпаминонда были знаменитые люди: Пелопид Фиванец, Тимофей и Конон , а также Хабрий и Ификрат ... Агесилай Спартанец, который принадлежал к немного более старшему поколению. Еще раньше их, во времена мидян и персов, были Солон , Фемистокл , Мильтиад и Кимон , Миронид и Перикл и некоторые другие в Афинах, а в Сицилии Гелон , сын Дейномена, и еще другие. Тем не менее, если вы сравните качества этих людей с полководческим искусством и репутацией Эпаминонда, вы найдете качества, которыми обладал Эпаминонд, гораздо превосходящими.
Как тактик, Эпаминонд стоит выше всех других полководцев в греческой истории, за исключением царей Филиппа II и Александра Македонского , хотя современные историки подвергают сомнению его более широкое стратегическое видение. [84] По словам Ричарда А. Габриэля, его тактика «ознаменовала начало конца традиционных греческих методов ведения войны». Его новаторская стратегия при Левктрах позволила ему победить хваленую спартанскую фалангу меньшими силами, а его решение отказаться от своего правого фланга было первым зарегистрированным примером такой тактики. [85] Многие из тактических нововведений, которые применил Эпаминонд, также использовались Филиппом II, который в юности провел время в качестве заложника в Фивах и, возможно, учился непосредственно у самого Эпаминонда. [86] [примечание 5]
В некотором смысле Эпаминонд кардинально изменил облик Греции за 10 лет, в течение которых он был центральной фигурой греческой политики. К моменту его смерти Спарта была унижена, Мессения освобождена, а Пелопоннес полностью реорганизован. Однако в другом отношении он оставил после себя Грецию, ничем не отличающуюся от той, которую он нашел; ожесточенные разногласия и враждебность, которые отравляли международные отношения в Греции более столетия, оставались такими же глубокими или даже глубже, чем они были до Левктры. Жестокая междоусобная война, которая была характерна для лет с 432 г. до н. э., продолжалась до тех пор, пока все вовлеченные государства не были побеждены Македонией. [ необходима цитата ]
В Мантинее Фивы столкнулись с объединенными силами величайших государств Греции, но победа не принесла им трофеев. После того, как Эпаминонд был удален со сцены, фиванцы вернулись к своей более традиционной оборонительной политике, и в течение нескольких лет Афины заменили их на вершине греческой политической системы. Ни одно греческое государство больше не подчиняло Беотию тому повиновению, которое она знала во время спартанской гегемонии, но влияние Фив быстро сошло на нет в остальной Греции. [88] Наконец, в Херонее в 338 г. до н. э. объединенные силы Фив и Афин, брошенные друг другу в объятия для отчаянного последнего сопротивления Филиппу Македонскому, были сокрушительно разбиты, и независимость Фив была положена конец. Три года спустя, воодушевленные ложным слухом об убийстве Александра, фиванцы восстали; Александр подавил восстание, затем разрушил город, вырезав или обратив в рабство всех его граждан. Всего через 27 лет после смерти человека, сделавшего Фивы выдающимся городом всей Греции, они были стерты с лица земли, их 1000-летняя история закончилась в течение нескольких дней. [ необходима цитата ]
Эпаминонд, таким образом, запомнился и как освободитель, и как разрушитель. Он был прославлен во всем древнегреческом и римском мире как один из величайших людей в истории. Цицерон восхвалял его как «первого человека, по моему мнению, Греции» [89], а Павсаний записал почетную поэму с его гробницы: [90]
По моим советам Спарта лишилась своей славы,
И святая Мессена наконец приняла своих детей.
Благодаря оружию Фив Мегалополь был окружен стенами,
И вся Греция обрела независимость и свободу.
Действия Эпаминонда, безусловно, приветствовались мессенцами и другими, которым он помогал в его кампаниях против спартанцев. Однако те же самые спартанцы были в центре сопротивления персидским вторжениям V века до н. э., и их отсутствие остро ощущалось в Херонее; бесконечная война, в которой Эпаминонд играл центральную роль, ослабила города Греции до тех пор, пока они больше не могли противостоять своим соседям на севере. Пока Эпаминонд вел кампанию за свободу беотийцев и других по всей Греции, он приближал день, когда вся Греция будет покорена захватчиком. Виктор Дэвис Хэнсон предположил, что Эпаминонд мог планировать объединенную Грецию, состоящую из региональных демократических федераций, но даже если это утверждение верно, ни один такой план так и не был реализован. Саймон Хорнблауэр утверждает, что великим наследием Фив для четвертого века и эллинистической Греции был федерализм, «своего рода альтернатива империализму, способ достижения единства без применения силы», который «воплощает представительный принцип». [91]
Несмотря на все свои благородные качества, Эпаминонд не смог выйти за рамки греческой системы городов-государств с ее эндемичным соперничеством и войнами, и таким образом оставил Грецию более опустошенной войной, но не менее разделенной, чем он ее нашел. Хорнблауэр утверждает, что «это признак политического провала Эпаминонда, даже до битвы при Мантинее, что его пелопоннесские союзники боролись за то, чтобы отвергнуть Спарту, а не из-за положительных привлекательностей Фив». [91] С другой стороны, Кокуэлл заключает, что «Эпаминонда следует судить не в связи с этими неизбежными ограничениями беотийской власти. Установить власть Беотии и положить конец спартанскому господству на Пелопоннесе было самым большим и лучшим, что мог сделать беотиец». [92]
Медиа, связанные с Эпаминондом на Wikimedia Commons