Альтернативная манга или андеграундная манга — западный термин для японских комиксов , которые публикуются за пределами более коммерческого рынка манги или которые имеют другие стили рисования, темы и повествования, чем те, что можно найти в более популярных журналах манги. Термин был взят из похожих альтернативных комиксов . Художественным центром производства альтернативной манги с 1960-х по 1990-е годы был журнал манги Garo , поэтому в Японии альтернативную мангу часто называют Garo-kei (ガロ系, букв. ' Garo-tique ' ) , даже если они не были опубликованы в Garo . [1] [2] [3]
Альтернативная манга возникла в библиотеках послевоенной Японии, которые взимали небольшую плату за выдачу книг. Этот рынок был по сути своим собственным рынком, и многие манги печатались исключительно для него. Рынок был печально известен среди родительских групп тем, что содержал больше непристойного контента, чем позволяли обычные издатели манги. Следовательно, рынок, как правило, был ориентирован на подростковую аудиторию немного старшего возраста, а не на детскую аудиторию антологий журналов того времени.
В 1958 году автор по имени Ёсихиро Тацуми решил создать комиксы, которые имели бы более мрачный и реалистичный тон. Отвергнув название манга, которое на японском означает «легкомысленные картинки», Тацуми вместо этого назвал эти комиксы гэкигой , что означает «драматические картинки». Это было похоже на то, как термин « графический роман » пропагандировался американскими альтернативными карикатуристами вместо термина «комиксы».
По мере того, как гэкига набирала популярность, библиотеки, выдающие книги, постепенно рушились из-за растущей экономики Японии в 1960-х годах. В результате многие художники гэкига покинули библиотеки, выдающие книги, и начали создавать собственные журнальные антологии. Одна из таких антологий, Garo , была создана для демонстрации новейших талантов в индустрии манги. Garo начинался как журнал гэкига , но в конечном итоге перерос в новый стиль с работами Ёсихару Цугэ . Цугэ широко известен тем, что привнес в мангу более личную позицию, позволив ей стать абстрактным отражением его собственного опыта. Некоторые критики зашли так далеко, что назвали его работу комиксом, эквивалентным I-роману .
По мере того, как Garo набирал популярность, особенно среди молодежных движений 1960-х годов, многие другие журналы последовали его примеру. Примерно в то же время элементы гэкига начали появляться в основных журналах манги, и Осаму Тэдзука полностью принял этот стиль и начал больше работать, ориентированный на более взрослую аудиторию. В конце концов Тэдзука начал выпускать журнал под названием COM , как свой ответ Garo . В этот период гэкига была интегрирована в основную мангу, и манга была принята массами как форма искусства.
В 1980-х и 1990-х годах альтернативная манга оказала влияние на основных издателей сэйнэн -манги . Такие журналы, как Morning и Afternoon, публиковали художников, чей стиль напоминал тогдашнюю «ретро» альтернативную мангу 1960-х и 1970-х годов. Шарон Кинселла пишет: «Эти художники использовали необычные и «художественные» стили, ранее не публиковавшиеся в высокотиражных коммерческих журналах». Критик манги Томофусе Куре назвал это явление Garo-kei («Garo-tique»). [3]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)