«Тахдиб аль-Ахкам» переведен Людвигом В. Адамеком как подтверждение решения [3] и ИКА Ховардом как « Уточнение законов (как обсуждалось)» . [4]
Автор
Абу Джафар Мухаммад ибн Хасан Туси ( персидский : ابوجعفر محمد بن حسن توسی ), известный как Шейх аль-Таифа ( арабский : شيخ الطائفة ) или Шейх аль-Туси, родился в 996 году нашей эры в Тусе , Иран . Он был персидским шиитским ученым- двунадесятником и автором двух справочников по шиитским сборникам традиций : «Тахдиб аль-Ахкам» и «Аль-Истибсар» . Аль-Шейх ат-Туси умер в Наджафе 22 мухаррама 2 декабря 1067 года. [5]
Фон
Аль-Истибсар — один из четырех основных шиитских сборников хадисов ( персидский : الكتب الاربعة ), автором которых является шейх Туси. [6] По словам Али Насири, когда шейх Туси переехал в Багдад и участвовал в классной сессии шейха аль-Муфида , он обнаружил противоречивые хадисы (традиции) в шиитских источниках. В связи с его назначением при представлении Тахдиба аль-Ахкама [ 4] он написал книгу как комментарий к Аль-Мукнии для разрешения кризиса противоречий в шиитской исламской семинарии в ответ на свою просьбу друга. Али Насири приводит три причины выбора Аль-Мукнии шейхом Туси: достоинство Аль-Шейха Аль-Муфида, Аль-Мукния был основан на шиитских взглядах, и последняя причина - это плод интеллектуальных и умственных способностей Аль-Шейха Аль-Муфида. защита. [7]
Содержание
Шейх Туси объяснил свой стиль написания «Тахзиб аль-Ахкам» во введении к нему. По мнению Али Насири, шейх Туси написал эту книгу на основе шести этапов: [7]
Упомяните юридические вопросы, сохранив структуру книги «Аль-Мукния» шейха аль-Муфида.
Перечисляя свои доказательства, кроме традиции (хадис): Шейх Туси выделил три типа доказательств: Коран , Сунну и консенсус ( согласие мусульманских ученых в основном по религиозным вопросам). Им были описаны виды коранических свидетельств. Также, по его мнению, Сунна может содержать традицию Мутаватир или Ахад . По мнению шейха Туси, консенсус относится к соглашению мусульманских ученых- шиитов .
Пересказ доказательства хадиса: одна из фундаментальных частей Тахзиб аль-Ахкам – это полагаться на традицию, которая защищает каждый вопрос.
Пересказ противоречивых доказательств: исправление противоречивой традиции было основной целью шейха Туси при написании этой книги. Поэтому он посвятил основную часть своей работы изучению такой традиции с помощью традиции, которая проверяет каждый вопрос.
Описывая способ исправления согласующихся и противоречивых традиций: после определения этого типа традиции шейх Туси проверяет способ исправления.
Ссылаясь на традицию в попытке объявить интерпретацию: Шейх Туси использовал интерпретацию и рационализацию для исправления согласующихся и противоречивых традиций.
Поэтому шейх Туси приступил к своей работе в три этапа: [7]
Передача традиции, которая проверяет каждый выпуск
Передача традиции, которая контрастирует с первым набором традиций
Передача традиции, подтверждающей интерпретацию
В Тахзиб аль-Ахкам содержится следующее: [4]
I: Ритуальная чистота в исламе ( арабский : الطهارة (Тахара))
По данным издания «Наджаф» , «Тахзиб аль-Ахкам» включал 409 глав, 13988 традиций, а по подсчетам Мухаддиса Нури - 393 главы, 13590 традиций. Это расхождение между отчетами привело к ошибке при подсчете. [8]