Hung Ga (洪家), Hung Kuen (洪拳) или Hung Ga Kuen (洪家拳) — южнокитайское боевое искусство, относящееся к южному стилю Шаолиня . Отличительными чертами Hung Ga являются сильные стойки, в частности стойка всадника , или «си пин ма» (四平馬), [2] и сильные приемы рук, в частности рука-мост [3] и универсальный коготь тигра . [4] Традиционно ученики тратили от нескольких месяцев до трех лет на обучение стойкам, часто сидя только в стойке всадника от получаса до нескольких часов за раз, прежде чем изучать какие-либо формы. Затем на изучение каждой формы уходило около года, а оружие изучалось в последнюю очередь. В настоящее время этот режим обучения, как правило, считается непрактичным для учеников, у которых есть и другие заботы, помимо практики кунг-фу. Однако некоторые инструкторы по-прежнему следуют традиционным рекомендациям и делают обучение стойкам большую часть своей начальной подготовки. Хун Га иногда ошибочно характеризуют как исключительно внешнюю систему, то есть как основанную на грубой физической силе, а не на развитии ци , даже несмотря на то, что ученик постепенно продвигается к внутреннему фокусу.
Самые ранние начинания Hung Ga были прослежены до 17 века в Южном Китае. Более конкретно, легенда гласит, что монах Шаолиня, Джи Син Сим Си («sim see» = учитель дзэн) был в центре возникновения Hung Ga. Джи Син Сим Си был жив во время борьбы в династии Цин. Он практиковал искусства в эпоху, когда монастырь Шаолинь стал убежищем для тех, кто выступал против правящего класса (маньчжуров), что позволило ему практиковать в полусекретности. Когда монастырь Шаолинь был сожжен, многие бежали в южный филиал храма Шаолинь в провинции Фуцзянь на юге Китая вместе с ним. Там, как полагают, Джи Син Сим Си обучил несколько человек, включая небуддийских монахов, также называемых учениками-мирянами Шаолиня, искусству шаолиньского кунг-фу .
Конечно, Джи Син Сим Си был далеко не единственным значимым человеком, который сбежал в храм и выступил против маньчжуров. Вместе с ним там же нашел убежище и Хун Хей-гун , где он обучался у Джи Син Сим Си. В конце концов, Хун Хей-гун стал учеником номер один Джи Син Сим Си.
Тем не менее, легенда гласит, что Джи Син Сим Си также обучил еще четырех человек, которые в совокупности стали отцами-основателями пяти южных стилей Шаолиня: Хунг Га, Чой Га, Мок Га, Ли Га и Лау Га. Лук А-чой был одним из этих учеников. [5]
Поскольку иероглиф «Хун» (洪) использовался в имени правления императора , который сверг монгольскую династию Юань , чтобы основать китайскую династию Мин , противники маньчжурской династии Цин часто использовали этот иероглиф в своих образах. (По иронии судьбы, Лук А-чой 陸阿采 был сыном маньчжура, служившего в Гуандуне.) Хун Хэй-гун само по себе является вымышленным именем, призванным почтить память первого императора династии Мин. Антицинские повстанцы назвали самое далеко идущее из тайных обществ, которые они сформировали, « Хун Мун » (洪門).
Организация «Хун Мун» утверждала, что была основана выжившими после разрушения храма Шаолинь , а боевые искусства, которые практиковали ее члены, стали называться «Хун Га» и «Хун Куэн».
Его популярность в наше время в основном связана с кантонским народным героем Вонг Фэй-Хуном , мастером хунга.
Учебная программа Хун Га, которую Вонг Фей-хун узнал от своего отца, состояла из: «Один жесткий кулак» , «Двойной жесткий кулак» , «Укрощение кулака тигра» (伏虎拳), «Кулак черного тигра» (黑虎拳), «Кулак злого тигра» (狂虎拳). и Кулак Архата (羅漢拳), Восьмой Триграммный Полюс Пятого Брата (五郎八卦棍), Мечи-бабочки Матери и Сына (子母雙刀) и Летающий Крюк (飛鉤).
Вонг переработал материал своего отца с пустыми руками вместе с материалом, который он узнал от других мастеров, в «столпы» Хун Га, четыре комплекса с пустыми руками, которые составляют основу обучения Хун Га в линии Вонг Фэй-хуна: Укрощение кулака тигра , Кулак парной формы тигра-журавля , Кулак пяти животных и Кулак железной проволоки . Каждый из этих комплексов описан в разделах ниже.
«工» «Укрощение кулака тигра» 工字伏虎拳
Длительная программа Укрощения тигра тренирует ученика в основных техниках Хунг Га, одновременно развивая выносливость. Говорят, что это восходит как минимум к Джи Син Сим Си , который, как говорят, обучил Укрощению тигра — или, по крайней мере, его ранней версии — как Хунг Хей-гуна , так и Лук А-чоя.
Иероглиф «工» в «Укрощении кулака тигра» так называется потому, что его движения ног описывают траекторию, напоминающую иероглиф «工».
Тигровый журавль в парной форме кулака 虎鶴雙形拳
Tiger Crane основывается на «Укрощении тигра», добавляя «словарь» в репертуар практикующего Hung Ga. Вонг Фей-хун поставил версию Tiger Crane, переданную в линиях, которые происходят от него. Говорят, что он добавил к Tiger Crane технику мостовой руки и укоренение мастера Тит Киу Саама, а также технику длинных рук, приписываемую по-разному стилям Fat Ga, Lo Hon и Lama. Парные формы Tiger Crane, созданные вне Wong Fei-hung Hung Ga, все еще существуют.
Кулак пяти животных 五形拳 / Кулак пяти стихий пяти животных 五形五行拳
Эта программа служит мостом между внешней силой Tiger Crane и внутренним фокусом Iron Wire. «Пять животных» (буквально «Пять форм») относятся к характерным пяти животным южнокитайских боевых искусств: дракон, змея, тигр, леопард и журавль. «Пять элементов» относятся к пяти классическим китайским элементам : земля, вода, огонь, металл и дерево. Кулак пяти животных Хунг Га был поставлен Вонг Фей-хуном и расширен Лам Сай-вином (林世榮), старшим учеником и помощником преподавателя Вонг Фей-хуна, в Кулак пяти животных пяти элементов (также называемый «Кулак десяти форм»). В ветви Лам Сай-вина Хунг Га Кулак пяти животных пяти элементов в значительной степени, но не полностью, вытеснил Кулак пяти животных, который стал ассоциироваться с Данг Фонгом и другими, которых не было, когда Кулак пяти животных пяти элементов был изменен.
Кулак из железной проволоки
Iron Wire развивает внутреннюю силу и приписывается мастеру боевых искусств Leung Kwan (梁坤; Liáng Kūn ; 1815–1887), более известному как Tit Kiuh-saam (鐵橋三; tiěqiáosān ). Как и отец Wong Fei-hng, Wong Kei-Ying , Tit Sin-saam был одним из десяти тигров Кантона . Будучи подростком, Wong Fei Hung изучил Iron Wire у Lam Fuk-sing (林福成; Línfúchéng ), ученика Tit Sin-saam. Программа была улучшена и, таким образом, удлинена его учениками. Форма Iron Wire по сути является комбинацией Hei Gung (气功; цигун ) или медитативного дыхания с изометрическими упражнениями , в частности, динамическим напряжением , хотя в традиционной практике также использовались отягощения в виде железных колец, надеваемых на запястья. При правильной практике она может значительно увеличить силу и способствовать устойчивому укоренению. Однако, как и в случае с большинством форм цигун и большинства форм изометрических упражнений, ее необходимо практиковать регулярно, иначе преимущества быстро исчезнут.
Оружием выбора Вонг Фэй-хуна был в первую очередь Пятый брат Восьми Триграммный Шест (五郎八卦棍), который является очень популярной рутиной в южных стилях, поскольку его происхождение связано с известным героем-патриотом. Мечи-бабочки матери и сына (子母雙刀) также являются основным оружием, встречающимся во всех южных стилях. Другие виды оружия, которые, как считается, преподавались в учебной программе Вонг Фэй-хуна , были Весенний и Осенний Гуандао (春秋大刀), и Тигровая Вилка семьи Юй (瑤家大扒) , широкий меч (刀), копье (槍), веер (扇). Опыт поколений практикующих показал, что учебная программа значительно расширилась во всех областях.
Учебные программы различных ветвей Хунг Га сильно различаются в отношении рутины и выбора оружия, даже в пределах линии Вонг Фей-хун . Так же, как те ветви, которые не происходят от Лам Сай-вин, не практикуют
Five Animal Five Element Fist . Те ветви, которые не происходят от Wong Fei-hung , иногда называются "старый Hung Kuen" или "деревенский" Hung Kuen, не практикуют поставленные им рутины, а ветви, которые не происходят от Tit Kiu Saam, не практикуют Iron Wire . Наоборот, учебные программы некоторых ветвей разрослись за счет добавления дополнительных рутин путем создания или приобретения.
Тем не менее, различные ветви линии Вонг Фей-хун по-прежнему разделяют систематизированную им основу Хунг Га. Не имея такой общей точки отсчета, «деревенские» стили Хунг Куэна демонстрируют еще большее разнообразие.
Говорят, что программа обучения, которой Джи Син Сим Си обучал Хун Хей-гуна , включала стиль тигра , стиль лохань и комплекс упражнений «Укрощение тигра» . Обмен материалами с другими мастерами боевых искусств позволил Хунгу разработать или освоить комплекс упражнений «Тигр-журавль» , комплекс упражнений «животное», «Южный цветочный кулак» и несколько видов оружия.
Согласно традиции Хунг Га, боевые искусства, которым Джи Син Сим Си изначально обучал Хунг Хей-гуна, были на короткой дистанции, а более активная работа ног, более широкие стойки и техники дальнего боя, обычно ассоциируемые с Хунг Га, были добавлены позже. Говорят, что в ней была «двухфутовая лошадь», то есть узкие стойки и упражнения, в которых работа ног обычно занимала не более четырех плиток пространства.
Хасайфу Хунг Га 下四虎洪家Ха Сэй Фу (下四虎) как говорят, подходит под это описание, хотя подразумеваемая связь с легендарным Джи Син Сим Си более спекулятивна, чем большинство из-за его плохо документированной генеалогии. Хасайфу Хунг Куэн Льюнг Ва-чу — это стиль пяти животных с отдельной программой для каждого животного. Другие ветви Хасайфу Хунг Куэн также содержат комбинированные наборы животных, такие как Тигр и Журавль, Дракон и Леопард и т. д.
Five-Pattern Hung Kuen 五形洪拳Подобно Ha Sei Fu Hung Ga, Ng Ying Hung Kuen (五形洪拳) подходит под описание боевых искусств Jee Sin Sim See , но ведет свое происхождение от Ng Mui и Miu Hin (苗顯), которые, как и Jee Sin Sim See , оба выжили после разрушения монастыря Шаолинь . От Miu Hin Five-Pattern Hung Kuen перешел к его дочери Miu Tsui-fa (苗翠花), а от его дочери к его внуку Fong Sai-yuk (方世玉), оба китайские народные герои, как Jee Sin Sim See , Ng Mui и их предок Miu Hin. Книги Yuen Yik-kai представили эту ветвь на западной/европейской сцене. Хотя его обычно переводят как «Кулак пяти животных с подвесом», а не «Кулак пяти животных с подвесом», это стиль пяти животных, в котором есть одна программа для всех пяти животных, но также есть и другие наборы.
Парная форма тигра-журавля 虎鶴雙形Стиль комбинации тигра-журавля можно найти почти в каждом стиле Хунг. Хотя он не такой длинный, как версия Вонг Фэй-хунга , его обычно рассматривают как содержащий 108 движений/техник.
Ang Lian-huat приписывает это искусство комбинации стиля Тигра, который он узнал от Jee Sin Sim See, со стилем Журавля, который он узнал от своей жены, чье имя на хоккиенском языке дается как Tee Eng-choon. Как и другие боевые искусства, которые ведут свое происхождение от провинции Фуцзянь (например, Fujian White Crane , Five Ancestors ), этот стиль использует в качестве основы Сан Чиан .
Вонг Кью-кит берут свое начало в танцевальной версии «Журавля тигра» не от Хун Хей-гуна или Лук А-чоя, а от своего старшего одноклассника Харнг Йена.
Северный Хун Куэн 洪拳Есть северные стили, которые используют название «Хун Куэн» (洪拳; пиньинь : hóng quán), хотя они предшествуют династии Цин (1644–1912). Другие северные стили используют иероглиф для «Красный кулак» (紅拳).
Распространение Хун Куэн в Южном Китае, и в частности в провинциях Гуандун и Фуцзянь , связано с концентрацией там антицинской активности. Хун Мун начал свою жизнь в 1760-х годах как Общество Неба и Земли , основатели которого приехали из префектуры Чжанчжоу в провинции Фуцзянь, на ее границе с Гуандуном, где один из его основателей организовал предшественника Общества Неба и Земли в Хуэйчжоу . Гуандун и Фуцзянь оставались оплотом сочувствующих и новобранцев Хун Мун, даже когда он распространился в других местах в последующие десятилетия. Хотя члены клана Хун почти наверняка практиковали различные стили боевых искусств, состав его членов означал, что именно характеристики фуцзянских и кантонских боевых искусств стали ассоциироваться с названиями «Хун Куэн» и «Хун Га». Несмотря на различия, линии Хун Куэн Вонг Фэй-хун , Юэн Ик-кай, Леунг Ва-чу и Чжун Кэй-джи (張克治) тем не менее все ведут свое происхождение от этой области и этого периода времени, все являются стилями Пяти Зверей , и все заявляют о своем происхождении из Шаолиня. Северный Хун Куэн (洪拳), напротив, не является стилем Пяти Зверей и датируется 16 веком. Кантонцы и фуцзяньцы также преобладают среди зарубежных китайцев , что объясняет широкое распространение Хун Куэн за пределами Китая.
Линия Лам Сай-Вингс в основном происходит от Вонг Фей-Хунга .
- Чан Хон-чунг (陳漢宗), который был очень известен в Гонконге и представлял лучшее из своего поколения мастеров. Он обладал невероятными знаниями и имел полную систему Хунг Куэн, переданную от Лам Сай-вина . В 1938 году он основал гимназию Чан Хон Чунг, чтобы обучать кунг-фу Хунг Гар (семья Хунг). В то же время у него была клиника хиропрактики. В 1970 году он основал Ассоциацию китайских боевых искусств Гонконга с намерением координировать и продвигать китайские боевые искусства в Гонконге и занимал должность председателя в течение многих лет.
- Семейная линия Lau Jaam Hung Kuen (劉湛家傳) (Учитесь у Лам Сай-винга ). Одним из самых известных учителей Hung Kuen сегодня был кинорежиссер/актер Shaw Brothers Лау Кар-леунг (劉家良), у которого много учеников в Гонконге. Одним из выдающихся учеников Lau Kar-leung является Марк Хо (Ho Mai, 何麥), также известный как Марк Хоутон, англичанин, проживший в Гонконге 20 лет. Марк Хо с благословения Lau Kar-leung открыл уникальную школу Hung Kuen в Фанлинге. Сама школа выглядит как сцена из фильма Shaw Brothers; в ней много учебных комнат, деревянных манекенов и подвесных бревен. Теперь школы Lau Family Hung Kuen есть в Китае и Англии. Lau Kar-yung / Lau Ga-yung (劉家勇) Он внук Lau Cham (劉湛) (Lau Jaam). Kar-yung является сыном второй дочери Lau Cham (劉湛) Lau Shiu-yee, а его дядя - Lau Kar-leung (劉家良), а также он племянник Lau Kar-wing. За Kar-yung последовала Lau Shiu-yee (мать), чтобы изучить семейное кунг-фу Lau Hung Ga и китайскую травяную медицину в школе боевых искусств Lau Cham в Гонконге. Затем он стал членом Lau Kar Ban (Liu Jiaban) / братьев Lau и снялся в некоторых из лучших фильмов о кунг-фу, которые когда-либо видели. После 50 лет тренировок и профессии он в настоящее время является грандмастером ветви семьи Lau Hung Kuen и продолжает распространять свою семейную родословную по всему миру. Также стал президентом Ассоциации Хунг Гар, Ассоциации Лау Кар Юнг, Ассоциации Хунг Куэн Кунг Фу. Дополнительные ученики семьи Лау были добавлены для учеников 6-го поколения, представляющих Германию: Мастер Джау-чи Ханг, Мексику: Мастер Джеймс Валентино Санти и Американскую Ассоциацию танцев льва Лау: Мастер Чун Сан Хо (Крис Хо) {сын Кар Юнга}, Мастер Джейлин Мэй Хо {дочь Чун Сан} и Мастер Кен Чоу (周學禮).
- Лам Чо (林祖) ( приемный племянник Лам Сай-винга ) был иконой на сцене боевых искусств Гонконга. Он преуспел в успешных инновациях и творческих дополнениях различных техник владения руками и оружием. Лам Чо обучил многих известных мастеров, у которых теперь есть ученики по всему миру. - YC Wong (黃耀楨) (Сан-Франциско), Bucksam Kong (江北山) (Лос-Анджелес и Гавайи), Kwong Tit-fu (鄺鐵夫) и Tang Kwok-wah (鄧國華) (Бостон). Дети Лам Чо, Anthony Lam Chun-fai (林鎮輝), (林鎮忠) и Lam Chun-sing (林鎮成), теперь продолжают его преподавание Хунг Га в Гонконге. Его старший сын Энтони Лам Чун-фай также много сделал для распространения Хунг Куэн в Европе, в то время как Саймон Лам Чун-чунг, его третий сын, продолжает обучать учеников своего отца и новых учеников в знаменитой студии Лам Чо в Монг Коке, Гонконг.
(Среди учеников Тан Квок-ва, которые в настоящее время преподают в этом районе, - Винчелл Пин Чиу-ву (胡炳超) (Чиу Мо Квун, Бостон), Ён Ли (李健遠) (который также является главным инструктором Гарвардского клуба кунг-фу Тайцзи «Тигровый журавль» в Гарвардском университете с 1985 года) и Сик Й. Хум. Кэлвин Чин из Ньютон-Хайлендс, Массачусетс, продолжает дело Квонга.)
- Чиу Кау (趙教) начал изучать Хунг Куэн в Сингапуре, затем стал учеником Лам Сай-винга . Позже он женился на Вонг Сиу-ин (黃邵英), которая начала изучать Хунг Га у своего мужа. В конце концов пара обосновалась в Гонконге, где продолжила обучение Хунг Га во втором отделении Национальной ассоциации искусств Лам Сай-винга. Их сыновья Чиу Чи-лин (趙志淩) из Аламеды, Калифорния, и Чиу Вай (趙威) из Калгари, Альберта, Канада являются наследниками этой линии. Квонг-винг Лам (Лам Квонг-винг, 林光榮) из Саннивейла, Калифорния, учился у Чиу Кау, Чиу Вая и Лам Джо и изучил стиль Ха Сэй Фу Хунг Га у Льюнг Ва-чу. В Гонконге оригинальная школа Чиу Вай Хунг Куэн продолжает свою деятельность под руководством Чиу Ва (趙華), а в 1996 году в Гонконге был основан еще один филиал, Академия Хунг Куэн Гонконг (洪拳學社), основателем, председателем и главным инструктором которого был Гам Бок-инь (金博賢). Несколько лет спустя Академия Хунг Куэн Гонконг назначила Чи Фай Леунга (梁志輝) заместителем председателя и старшим инструктором, а Лам Сиу Фунга (林少峰) — инструктором. С 2021 года Чи Фай Леунг (梁志輝) основал новый филиал в Лондоне, известный как Академия Хунг Куэн Великобритания, где он продолжает преподавать традиционный Хунг Гар и танец льва, оба из которых являются важными элементами линии Чиу Вай.
Ученики линии Dang Fong (鄧芳) состоят из таких известных личностей, как: Ho Lap Tien - представлен в США мастером из Филадельфии Cheurng Shu Pui.(張樹培), Yuen Ling - представлен в США мастером Frank Yee (余志偉; Yee Chi-wai), Lau Kai Ton - представлен в США мастером Frank Rivera из Нью-Мексико, Luk Gan Wing - представлен в Онтарио, Канада, его сыном, Cheung Tai Hing - представлен в США мастером из Нью-Йорка Wan Chi Ming., Jao/Chow Wing Duk - представлен в Испании мастерами Lam Chuen Ping, Wong Jo, Kwan Kei Tin и Won Lei.
[цитата] Провинция Фуцзянь, как считалось, была родиной одного из храмов Шаолинь, который так заметно фигурирует в фольклоре боевых искусств. В результате провинция Фуцзянь и соседняя провинция Гуандун были местом рождения и домом многих южных систем Шаолиня, по крайней мере, согласно устному фольклору. Военный историк мог бы придерживаться мнения, что причина, по которой в этих двух южных провинциях было так много различных систем боевых искусств, была больше связана с тем фактом, что во времена династии Цин в этих провинциях постоянно формировались и расформировывались повстанческие армии, в результате чего появилось большое разнообразие людей, имевших некоторую подготовку и интерес к боевым искусствам.