Воскресное чтение было жанром периодического издания, популярным в викторианской Британии , которое предлагало легкое христианское чтение, считавшееся подходящим для семейного чтения дома по воскресеньям . Типичные примеры, такие как Sunday at Home , The Quiver и Leisure Hour, представляли собой смесь художественной литературы, научно-популярной литературы и стихов, все из которых так или иначе касались христианских тем.
Жанр отчасти стал реакцией на рост числа дешевых светских изданий, которые некоторые наблюдатели считали морально коварными. [1] Он пришел в упадок примерно в начале XX века, когда ослабли социальные табу на потребление светских развлечений в субботу .
Журналы для чтения в воскресенье содержали смесь художественной литературы, научно-популярной литературы и стихов, хотя статьи, как правило, все имели откровенно христианскую точку зрения. [1] Художественная литература, которая включала короткие рассказы и романы-сериалы, такие как « Первая молитва Джессики» (сериализованная в 1866 году в «Воскресенье дома »), как правило, несла в себе четкие моральные уроки. Редакторы оправдывали включение художественной литературы сравнением с притчами Иисуса . [1] К концу 19-го века издания стали все более охотно публиковать сенсационную светскую художественную литературу. Например, к 1890-м годам « The Quiver» публиковал рассказы таких авторов, как баронесса Орци и Х. Райдер Хаггард . [2]
Вместо того, чтобы стремиться к обращению в свою веру масс, воскресные периодические издания в основном были предназначены для предоставления подходящих воскресных развлечений для семей, которые уже были искренне христианскими. [2] Викторианское общество было известно своим трезвым отношением к субботе. Например, иллюстратор Эрнест Шепард вспоминал, что в детстве ему и его брату запрещали играть с игрушками, и что их возможности чтения были ограничены религиозными воскресными периодическими изданиями: «Никаких старых томов Punch или Illustrated London News , чтобы посмотреть: вместо этого The Sunday Magazine , Leisure Hour и Sunday at Home ...» [3]
Периодические издания для чтения по воскресеньям конкурировали с различными недорогими светскими периодическими изданиями, которые начали появляться в 1840-х годах, такими как The London Journal , The Family Herald , Lloyd's Weekly и Reynold's Miscellany , и отчасти были реакцией на них . [4] Обычно они стоили один пенни , что привело к появлению прозвища «пенсовые еженедельники».
В выпуске London Review за 1859 год сообщалось об исследовании периодических изданий, имеющихся в наличии в лондонских кофейнях, проведенном Pure Literature Society. [1] Они обнаружили 171 дом, в котором имелся The Leisure Hour , и 34 дома, в которых имелся Sunday at Home , оба из которых были одобренными обществом воскресными журналами для чтения. Они также обнаружили, что 259 домов имели периодические издания, которые общество считало «предосудительными», такие как The London Journal и The Family Herald . [5]
Рынок воскресных периодических изданий пришел в упадок примерно в начале 20-го века, поскольку в обществе стало более приемлемым участвовать в светских развлечениях в субботу. [2] В 1899 году в годовом отчете Religious Tract Society , издававшего множество воскресных периодических изданий, говорилось, что их издания «приходится бороться более или менее за само существование», и что «с каждым годом их путь становится все труднее». [1]