Ушу ( традиционный китайский :武術; упрощенный китайский :武术; пиньинь : wǔshù ) ( / ˌ w uː ˈ ʃ uː / ), или кунг-фу , — соревновательное китайское боевое искусство . Он объединяет концепции и формы различных традиционных и современных китайских боевых искусств, включая шаолиньское кунг-фу , тай-чи и уданцюань . [1] «Ушу» — это китайский термин, обозначающий «боевые искусства» (武 «У» = бой или боевой, 術 «Шу» = искусство), отражающий цель искусства как компиляцию и стандартизацию различных стилей. [1]
Ушу практикуется как в формах , называемых таолу , так и в виде полноконтактного единоборства , известного как саньда . [2] [3] Оно имеет долгую историю китайских боевых искусств и было разработано в 1949 году для стандартизации практики традиционных китайских боевых искусств, [4] хотя попытки структурировать различные децентрализованные традиции боевых искусств датируются еще раньше, когда Центральный Гошу Институт был основан в Нанкине в 1928 году.
В наше время ушу стало международным видом спорта под эгидой Международной федерации ушу (IWUF), которая каждые два года проводит чемпионаты мира по ушу . Ушу является официальным мероприятием на Азиатских играх , Молодежных играх Восточной Азии , Играх Юго-Восточной Азии , Всемирных играх боевых искусств и других мультиспортивных мероприятиях.
Слово wǔ (武) означает «боевой» и состоит из двух частей: «идти» или «остановиться» (止; zhǐ) и «копье» (戈; gē). Термин ушу, используемый для обозначения «боевых искусств», восходит к династии Лян (502–557) в антологии, составленной Сяо Дуном (蕭通) (принцем Чжаомином; 昭明太子 ум. 531), под названием «Избранная литература». (文選; Вэньсюань). Этот термин встречается во втором стихе стихотворения Янь Яньчжи под названием: Хуан Тайцзы Шидиан Хуэй Цзоши (皇太子釋奠會作詩).
Великий человек выращивает множество вещей. . .
Оторвавшись от военного искусства,
Он полностью продвигает культурные мандаты.
- Перевод из книги «Эхо прошлого» Яна Яньчжи (384–456).
Термин ушу также встречается в стихотворении Чэн Шао (1626–1644) времен династии Мин.
Самый ранний термин, обозначающий «боевые искусства», который можно найти в истории Хань (206 г. до н. э. – 23 г. н. э.), был «военные боевые техники» (兵技巧; bīng jìqiώo). В период Сун (около 960 г.) название изменилось на «боевые искусства» (武藝; wǔyì). В 1928 году название было изменено на «национальные искусства» (國術; guóshù), когда в Нанкине была основана Национальная академия боевых искусств . Этот термин вернулся к ушу в Китайской Народной Республике в начале 1950-х годов.
В 1958 году китайское правительство учредило организацию по обучению боевым искусствам. Государственная комиссия Китая по физической культуре и спорту возглавила создание стандартизированных форм для большинства основных видов искусства. В этот период была создана национальная система ушу, включавшая стандартные формы, программу обучения и аттестацию инструкторов. Ушу было представлено как на уровне средней школы, так и на уровне университета. Эта новая система стремилась объединить общие элементы всех стилей и форм, а также общие идеи, связанные с китайскими боевыми искусствами. Стилистические понятия, такие как твердый, мягкий, внутренний и внешний, а также классификации, основанные на таких школах, как Шаолинь , тай-чи , Уданцюань и других, были интегрированы в одну систему. Ушу стало поддерживаемым правительством стандартом обучения боевым искусствам в Китае. [1] [5] Стремление к стандартизации продолжало приводить к широкой адаптации.
В 1979 году Государственная комиссия Китая по физической культуре и спорту создала специальную рабочую группу по преподаванию и практике ушу. В 1986 году был создан Китайский национальный исследовательский институт ушу как центральный орган по исследованию и управлению деятельностью по ушу в Китае. [6] Изменение государственной политики и отношения к спорту в целом привело к закрытию Государственной комиссии по спорту (центрального спортивного органа) в 1998 году. Это закрытие рассматривается как попытка частично деполитизировать организованный спорт и сдвинуть китайскую спортивную политику в сторону более ориентированный на рынок подход. [7] В результате этих изменяющихся социологических факторов в Китае Международная федерация ушу продвигает как традиционные стили, так и современные подходы к ушу . [8]
Соревнования по ушу проводятся с использованием обязательных или «индивидуальных упражнений» или таолу (套路) на соревнованиях. На протяжении 1990-х и до 2005 года на международных соревнованиях спортсмены соревновались в программах, хореография которых была поставлена тренерами или спортсменами, назначенными IWUF. В ноябре 2003 года произошел серьезный пересмотр правил соревнований таолу : содержание вычетов было стандартизировано, роли судей были организованы и расширены, а также был добавлен компонент степени сложности, также известный как нанду (難度; движения сложности). Эта категория приносит 2 балла из 10. Категория качества движений оценивается в 5 баллов, общая категория исполнения – 3 балла. Эти изменения были впервые реализованы на чемпионате мира по ушу 2005 года , и отдельные программы стали стандартными, когда спортсмен создает программу с помощью своего тренера, соблюдая определенные правила сложности и технические требования. [9] Только спортсмены возрастных групп C и B на чемпионате мира по ушу среди юниоров по-прежнему соревнуются с обязательными упражнениями на международном уровне. Все юношеские соревнования, включая спортсменов группы А (которые соревнуются в индивидуальных упражнениях), все традиционные соревнования и все нестандартные соревнования по таолу (например, Шуандао , Багуачжан и т. д.), оцениваются без компонента степени сложности.
Помимо соревнований по индивидуальным упражнениям, в некоторых соревнованиях по ушу также проводятся парные и групповые соревнования. Двойное соревнование, также называемое дуйлянь (對練), представляет собой соревнование, в котором проводится определенная форма спарринга с оружием или без оружия. Групповое мероприятие, также известное как джити (集體), требует совместной работы группы людей, и решающее значение имеет плавная синхронизация действий. Обычно групповое мероприятие также позволяет инструментальной музыке сопровождать хореографию во время выступления. Ковер, используемый для групповых соревнований, также больше, чем тот, который используется для индивидуальных соревнований. Чемпионат мира по ушу 2019 года стал первым международным соревнованием по ушу, в котором проводилось такое мероприятие.
Большинство программ, используемых в спорте, представляют собой новые, модернизированные перекомпиляции традиционных программ. Однако упражнения, взятые непосредственно из традиционных стилей, включая стили, не являющиеся частью стандартных соревнований, могут исполняться на соревнованиях, особенно в Китае. Однако многие из этих стилей являются соревнованиями чемпионата мира по кунг-фу, еще одного мероприятия, проводимого IWUF, которое предназначено исключительно для традиционных стилей ушу. Наиболее часто встречающиеся процедуры включают в себя:
Существует также категория традиционного оружия, которая часто включает в себя следующее:
Другая основная дисциплина современного китайского ушу известна как саньда , юньдун саньда (运动散打; yùndòng sǎndǎ , спортивный свободный бой) или цзинчжэн саньда (竞争散打; jìngzhēng sàndǎ , соревновательный свободный бой). Саньда — это метод боя, вид спорта и применимый компонент ушу/кунг-фу, созданный под влиянием традиционного китайского бокса, в котором на соревнованиях разрешены броски и броски, а также все другие виды ударов (использование рук и ног). Китайские методы борьбы называются Шуай Цзяо и другие китайские методы борьбы, такие как Чин На . В нем есть все боевые аспекты ушу.
Санда во многом похожа на кикбоксинг или тайский бокс , но включает в себя гораздо больше техник борьбы. Соревнования по боям саньда часто проводятся параллельно с соревнованиями по таолу или формам. Саньда представляет собой современное развитие соревнований лей-тай , но с правилами, снижающими вероятность серьезных травм. Многие китайские школы боевых искусств преподают или работают в рамках наборов правил Санда , стараясь включить движения, характеристики и теорию своего стиля.
Китайские мастера боевых искусств также соревнуются в некитайских или смешанных единоборствах, включая бокс, кикбоксинг и смешанные боевые искусства . Саньда практикуется на турнирах и обычно проводится параллельно с соревнованиями по таолу на соревнованиях по ушу. По соображениям безопасности во время турниров не допускаются некоторые приемы самообороны, такие как удары локтями, удушающие удары и болевые приемы суставов. Участники могут выиграть нокаутом или очками, которые зарабатываются путем нанесения ударов по телу или голове, броска противника или, когда соревнования проводятся на поднятой платформе лей тай, сталкивая их с платформы. Бойцам разрешается клинч только на несколько секунд. Если бойцы не прервали клинч и если ни одному из них не удалось бросить противника в отведенное время, рефери разрывает клинч. В США соревнования проводятся либо на боксерских рингах, либо на возвышении лей тай. Бойцы-любители носят защитное снаряжение.
Любительская санда разрешает удары ногами, руками и бросками. Соревнования «Король Саньды», проводимые в Китае, проводятся на ринге, похожем по дизайну на боксерский ринг, но большего размера. Как профессионалы, они не носят защитного снаряжения, за исключением перчаток, чашек и мундштуков, а «Профессиональная саньда» допускает удары коленями и локтями (в том числе по голове), а также удары ногами, руками и бросками.
Некоторые бойцы Санда участвовали в боевых турнирах, таких как К-1, Муай Тай, бокс и стрелковый бокс. Они добились определенных успехов, особенно в соревнованиях по стрелковому боксу, которые больше похожи на санда . В соответствии с правилами соревнований по кикбоксингу, бойцы саньда подвергаются большему количеству ограничений, чем обычно. Кроме того, известные участники основных соревнований по смешанным единоборствам Китая, Чемпионата по боевым искусствам и Федерации боевых искусств Раника преимущественно имеют опыт ушу. Санда участвовала во многих соревнованиях «стиль против стиля». Муай Тай часто противопоставляется саньде, как и каратэ, кикбоксинг и тхэквондо. Хотя это менее распространено, некоторые практикующие саньду также участвовали в публичных американских соревнованиях по смешанным единоборствам.
Крупнейшие международные и региональные соревнования по ушу включают:
Ушу не является летним олимпийским видом спорта ; IWUF неоднократно поддерживал предложения о включении ушу в олимпийскую программу, совсем недавно в качестве одного из восьми видов спорта, предложенных для участия в летних Олимпийских играх 2020 года в Токио , Япония. Однако в окончательный список он не попал, и Международный олимпийский комитет (МОК) в конечном итоге проголосовал за повторное включение борьбы . Ушу было официально включено в программу Олимпийских игр как показательный вид спорта в Берлине в 1936 году по просьбе канцлера Гитлера. [ нужна ссылка ] В марте 2015 года исполнительный вице-президент IWUF Энтони Го заявил, что Федерация планирует снова предложить ушу на летних Олимпийских играх 2024 года . [10] [11] [12] В рамках новых правил МОК, позволяющих принимающим комитетам принимать предложения о добавлении в программу новых видов спорта (что позволяет добавлять в олимпийскую программу виды спорта, представляющие местный интерес, на основе «событийной» программы). модель), в июне 2015 года ушу снова вошло в шорт-лист восьми видов спорта, предложенных таким образом для включения в Игры 2020 года. [13] Однако в окончательный список из пяти он не попал. [14] 8 января 2020 года МОК объявил, что ушу будет добавлено к Летним юношеским Олимпийским играм 2022 года (которые были перенесены на 2026 год). [15]
Из-за его культурного значения для Китая МОК разрешил организаторам летних Олимпийских игр 2008 года в Пекине проводить турнир по ушу параллельно с Играми как отдельное мероприятие - впервые МОК разрешил такое мероприятие. [16] [17] [18]
Ушу также было демонстрационным видом спорта на летних юношеских Олимпийских играх 2014 года в Нанкине , где участвовали спортсмены группы А, прошедшие квалификацию на чемпионат мира по ушу среди юниоров ранее в том же году. [19] Ушу также было частью Нанкинской спортивной лаборатории 2014 года наряду со скейтбордингом, катанием на роликовых коньках и спортивным скалолазанием. [20]
Ушу подвергалось критике как соревновательный вид спорта. Некоторые мастера традиционных боевых искусств критиковали его за то, что он слишком коммерциализирован, теряет многие из своих первоначальных ценностей и потенциально угрожает старым стилям обучения. Такие критики утверждают, что современное ушу помогло создать дихотомию между опалубкой и боевым применением. [31] [32] [33] [34] [35] [36]
