Земля — один из классических элементов , в некоторых системах являющийся одним из четырех наряду с воздухом , огнем и водой .
Земля — один из четырех классических элементов в древнегреческой философии и науке. Обычно она ассоциировалась с качествами тяжести, материи и земного мира. Благодаря культам героев и хтоническим божествам подземного мира , элемент земли также ассоциируется с чувственными аспектами как жизни, так и смерти в позднем оккультизме .
Эмпедокл из Акраганта (ок. 495 – ок. 435 до н. э.) предложил четыре арха , с помощью которых можно понять космос : огонь , воздух , воду и землю . Платон (427–347 до н. э.) считал, что элементы представляют собой геометрические формы ( платоновы тела ), и в своем диалоге «Тимей» он присвоил куб элементу земли . [1] Аристотель (384–322 до н. э.) считал, что земля является самым тяжелым элементом, и его теория естественного места предполагала, что любые вещества , нагруженные землей , будут падать быстро, прямо вниз, к центру космоса . [ 2]
В классических греческих и римских мифах Землю, времена года, урожай и плодородие представляли различные богини, в том числе Деметра и Персефона ; Церера ; Оры (богини времен года) и Прозерпина ; а также Аид ( Плутон ), который управлял душами умерших в подземном мире .
В древнегреческой медицине каждая из четырех жидкостей стала ассоциироваться с элементом. Черная желчь была жидкостью, отождествляемой с землей, поскольку обе были холодными и сухими. Другие вещи, связанные с землей и черной желчью в древней и средневековой медицине , включали сезон осени, поскольку он усиливал качества холода и засушливости; меланхолический темперамент (человека, находящегося под влиянием черной желчной жидкости); женственность ; и южная точка компаса.
В алхимии считалось, что земля в первую очередь сухая и во вторую очередь холодная (согласно Аристотелю). [3] Помимо этих классических атрибутов, химическое вещество соль ассоциировалось с землей, а ее алхимическим символом был треугольник, направленный вершиной вниз и разделенный горизонтальной линией.
Притхви ( санскрит : pṛthvī , также pṛthivī ) — индуистская богиня земли и матери . Согласно одной из таких традиций, она является олицетворением самой Земли ; согласно другой, ее настоящей матерью , будучи Притхви Таттвой , сущностью элемента земли.
Как Притхви Мата , или « Мать Земля », она противопоставляется Дьяус Пита , « отцу небу ». В Ригведе земля и небо часто рассматриваются как дуальность , часто обозначенная идеей двух взаимодополняющих «полуоболочек». Кроме того, элемент Земля связан с Будхой или Меркурием, который представляет коммуникацию, бизнес, математику и другие практические вопросы.
В джайнизме упоминаются существа или духи с одним чувством, которые, как полагают, населяют элемент земли, иногда классифицируемые как притхвикайя экендрия . [4] [5]
Земля и другие греческие классические элементы были включены в систему Золотой Зари . Зелатор — это элементарный класс, приписываемый земле; этот класс также приписывается сефирот Малкут . [ 6] Элементарное оружие земли — Пентакль . [7] Каждый из элементов имеет несколько связанных духовных существ. Архангел земли — Уриэль , ангел — Форлах, правитель — Керуб, царь — Гхоб, а элементали земли ( после Парацельса ) называются гномами . [8] Земля считается пассивной; она представлена символом Тельца и относится к нижней левой точке пентаграммы в Высшем Вызывающем Ритуале Пентаграммы. [9] Многие из этих ассоциаций с тех пор распространились по всему оккультному сообществу.
Иногда его представляют в виде Таттвы или треугольника, направленного вершиной вниз и проходящего через него горизонтальной линией.
Земля — один из пяти элементов, которые присутствуют в большинстве викканских и языческих традиций. Викка , в частности, находилась под влиянием магической системы Золотой Зари и мистицизма Алистера Кроули , который, в свою очередь, был вдохновлен Золотой Зарей. [10]
В религии ацтеков Земля представлена домом, у индусов — лотосом, у скифов — плугом, у греков — колесом, а в христианской иконографии — быками и птицами.