stringtranslate.com

Иранские принципы

Принциписты ( персидский : اصول‌گرایان , латинизированный :  Осул-Гарайан , букв. « последователи принципов [10] или фундаменталисты [1] [11] » ), также взаимозаменяемо известные как иранские консерваторы [12] [13] и ранее называемые как правые или правые , [13] [14] [15] являются одним из двух основных политических лагерей внутри постреволюционного Ирана, другой — реформистов . Термин «сторонники жесткой линии» , который некоторые западные источники используют в иранском политическом контексте, обычно относится к фракции, [16] хотя лагерь принципов также включает в себя и более центристские тенденции. [17] Лагерь отвергает статус-кво на международном уровне, [5] но стремится сохранить его внутри страны. [18] 

В иранской политике термин «принциплист» относится к консервативным сторонникам Верховного лидера Ирана и выступает за защиту идеологических «принципов» первых дней Исламской революции. [19] По словам Хоссейна Мусавиана , «Принципилисты составляют главное правое/консервативное политическое движение в Иране. Они более религиозно ориентированы и более тесно связаны с базирующимся в Куме клерикальным истеблишментом , чем их умеренные и реформистские соперники». [20]

Декларация, изданная « Двумя обществами» , которая служит «манифестом» принципов, фокусируется на верности исламу и иранской революции , послушании Верховному лидеру Ирана и преданности принципам Вилаята Факиха . [21]

Согласно опросу, проведенному Иранским агентством по опросам студентов (ISPA) в апреле 2017 года, 15% иранцев считают себя сторонниками принципа. Для сравнения, 28% идентифицируют себя как склоняющиеся к реформам . [22]

Принциписты в настоящее время доминируют в Ассамблее экспертов , а также в невыборных институтах, таких как Совет стражей , Совет по распознаванию целесообразности и судебная власть . [21]

Фракции

Результаты выборов

Выборы президента

Партии и организации

Альянсы

избирательный

СМИ

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ аб Мехди Мозаффари (2007), «Что такое исламизм? История и определение концепции» (PDF) , Тоталитарные движения и политические религии , 8 (1): 17–33, doi : 10.1080/14690760601121622, S2CID  9926518, Фактически Современные иранские «исламисты» называют себя «усул гара», что буквально означает «фундаменталист», но в положительном смысле. Оно обозначает «принципиального человека», который является «истинным мусульманином».
  2. ^ Бехруз Гамари-Тебризи (2013), «Права женщин, законы шариата и секуляризация ислама в Иране», Международный журнал политики, культуры и общества , 26 (3), Нью-Йорк: 237–253, doi :10.1007/s10767-013-9143-x, S2CID  145213603,«Принциплизм» или осул-гераи впервые появился в иранском политическом лексиконе во время второго срока президентства Мохаммада Хатами как альтернатива эслах-талаби или реформизму. Хотя принципы не разделяют единой политической платформы, все они верили, что реформистское движение приведет республику к секуляризму. Одним из наиболее распространенных элементов их политической философии является всеобъемлющий шариат. Ответственность Исламского государства заключается в определении путей реализации мандатов Ислама, а не в реформистском проекте переосмысления шариата в соответствии с требованиями современного общества.
  3. ^ Мохсени, Пайам (2016). «Фракционность, приватизация и политическая экономия трансформации режима». В Брумберге, Дэниел; Фархи, Фариде (ред.). Власть и перемены в Иране: политика раздора и примирения . Серия Индианы по исследованиям Ближнего Востока. Издательство Университета Индианы. п. 47. ИСБН 978-0253020680.
  4. ^ abc Мелоди Мохеби (2014), Формирование гражданского общества в современном Иране: общественные интеллектуалы и государство , Пэлгрейв Макмиллан, стр. 129–131, ISBN 978-1-137-40110-6
  5. ^ ab Роберт Дж. Рирдон (2012), Сдерживание Ирана: стратегии решения иранской ядерной проблемы , RAND Corporation, стр. 81–82, ISBN 978-0833076373
  6. ^ Мехди Муслим (2002), Фракционная политика в Иране после Хомейни , Издательство Сиракузского университета, стр. 135, ISBN 9780815629788
  7. ^ https://www.rferl.org/a/Iranian_Presidents_New_ReligiousNationalism_Alienates_HardLine_Constituency/2131415.html
  8. ^ ab «Свобода в мире: Иран», Freedom House , 2017, заархивировано из оригинала 17 мая 2017 г. , получено 25 мая 2017 г.
  9. ^ «Иранские консерваторы ужесточают контроль над высшим надзорным органом», Agence France-Presse , Yahoo, 14 августа 2017 г. , дата обращения 14 августа 2017 г.
  10. ^ Эксуорси, Майкл (2016), Революционный Иран: История Исламской Республики , Oxford University Press, стр. 430, ISBN 9780190468965
  11. ^ Кеван Харрис (2017). Социальная революция: политика и государство всеобщего благосостояния в Иране . Университет Калифорнии Пресс. п. 157. ИСБН 9780520280816. Этот дискурс в конечном итоге был отмечен персидским неологизмом osulgarāi, словом, которое можно перевести на английский как «фундаменталист», поскольку «осул» означает «доктрина», «корень» или «доктрина». По мнению ряда иранских журналистов, государственные СМИ знали о негативном значении этого слова в западных странах. Предпочитая, чтобы их не смешивали с суннитским салафизмом, англоязычные СМИ в Иране предпочли использовать термин «принциплист», который прижился в более широком смысле.
  12. ^ Саид Амир Арджоманд; Натан Дж. Браун (2013). Верховенство закона, ислам и конституционная политика в Египте и Иране . СУНИ Пресс. п. 150. ИСБН 978-1-4384-4597-7.Термин «консерватор» больше не является предпочтительным термином в иранском политическом дискурсе. «Усулгара», который можно неуклюже перевести как «принципиалист», — это термин, который сейчас используется для обозначения множества сил, которые ранее идентифицировали себя как консерваторы, фундаменталисты, неофундаменталисты или традиционалисты. Он был разработан в противовес термину «эслахгара» , или «реформист», и применяется к лагерю, состоящему не обязательно из сходных групп и отдельных лиц.
  13. ^ аб Ранджбар-Даэми, Сиавуш (2012). «Словарь наиболее часто используемых персидских терминов и сокращений». Внутригосударственные отношения в Исламской Республике Иран: президентство и борьба за политическую власть, 1989-2009 гг. (докторская диссертация). Мартин, Ванесса (руководитель). Ройал Холлоуэй, Лондонский университет . п. 11. Материал открытого доступа под лицензией Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported License.
  14. ^ Хаддад Адель, Голамали; Эльми, Мохаммед Джафар; Тароми-Рад, Хасан (31 августа 2012 г.). «Джаме-йе Роуханийат-э Мобарез». Политические партии: Избранные статьи из Энциклопедии мира ислама . ЭВИ Пресс. п. 108. ИСБН 9781908433022.
  15. ^ Робин Б. Райт, изд. (2010), Учебник по Ирану: власть, политика и политика США , Институт мира США, стр. 37, ISBN 978-1601270849
  16. ^ Масуд Каземзаде (2008), «Внутриэлитный фракционализм и выборы в Меджлис 2004 года в Иране», Middle Eastern Studies , 44 (2): 189–214, doi : 10.1080/00263200701874867, S2CID  144111986, В западных источниках термин « Сторонники жесткой линии» используется для обозначения фракции под руководством Верховного лидера Али Хаманехи. Члены этой группы предпочитают называть себя Осул-гара . Слово осул (множественное число от асл ) означает «основы», «принципы» или «доктрины», а глагольный суффикс -гара означает «те, кто поддерживает или продвигает». Более радикальные элементы в лагере жесткой линии предпочитают называть себя «Оммат Хезболла» . Оммат — это технический арабско-исламский термин, обозначающий людей, исповедующих мусульманство. «Хезболла» буквально означает «Партия Аллаха». До прихода Ахмадинежада к власти в 2005 году многие официальные источники в Исламской Республике называли эту группу мохафезе-кар («консерваторы»). В период с 1997 по 2006 год многие иранцы внутри Ирана использовали термины эктедар-гара («авторитарный») и тамамият-ха («тоталитарный») для обозначения того, что многие западные наблюдатели называли «сторонниками жесткой линии». Члены реформистской фракции фундаменталистской олигархии назвали сторонников жесткой линии эктедар-гара .
  17. ^ Банафше Кейнуш (2012), «Иран после Ахмадинежада», Выживание: глобальная политика и стратегия , 54 (3), Нью-Йорк: 127–146, doi : 10.1080/00396338.2012.690988, S2CID  153661674. Однако важно то, что что лагерь принципов теперь все чаще представляет не только сторонников жесткой линии, но и более правоцентристские фракции.
  18. ^ Этель Золинген, изд. (2012), Санкции, управление государством и распространение ядерного оружия , издательство Кембриджского университета, стр. 222, ISBN 9781107010444
  19. ^ Ладан Нассери; Камбиз Фороохар; Йегане Салехи (16 июня 2013 г.). «Иранцы празднуют неожиданную победу Рохани как повод для надежды». Блумберг . Проверено 10 марта 2015 г.
  20. ^ Сейед Хоссейн Мусавиан (2012), Иранский ядерный кризис: мемуары , Brookings Institution Press, стр. 486, ISBN 9780870033025
  21. ^ аб ШАУЛ, БАХАШ (12 сентября 2011 г.). «Иранские консерваторы: упрямый новый блок». Международный центр ученых Вудро Вильсона . Тегеранское бюро . Проверено 10 марта 2015 г.
  22. ^ «Результаты опроса населения, склоняющегося к принципалистам и реформистам», Иранское агентство по опросу студентов (ISPA) (на персидском языке), 28 апреля 2017 г. , получено 1 июня 2017 г. - через Khabaronline.
  23. ^ abc Шерилл, Клифтон (2011). «После Хаменеи: кто станет преемником верховного лидера Ирана?». Орбис . 55 (4): 631–47. doi :10.1016/j.orbis.2011.07.002.
  24. ^ Талер; и другие. (2010). Муллы, гвардейцы и боньяды: исследование динамики иранского лидерства . Сакраменто, Калифорния: Корпорация RAND . ISBN 978-0-8330-4773-1.

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с принципами Ирана .