stringtranslate.com

Культура знаменитостей

Культура знаменитостей — это широкомасштабное воздействие личной жизни знаменитостей в мировом масштабе. Она по своей сути связана с интересами потребителей, где знаменитости трансформируют свою известность в бренды продуктов .

В то время как культуру обычно можно физически идентифицировать, а ее групповые характеристики легко наблюдать, культура знаменитостей существует исключительно как совокупность желаний отдельных людей увеличить количество просмотров знаменитостей. Сами знаменитости не образуют сплоченную и идентифицируемую группу, с которой они себя идентифицируют, а скорее встречаются в спектре видов деятельности и сообществ, включая актерство, политику, моду, спорт и музыку. Эта «культура» создается, когда в обществе есть общее знание о том, что люди интересуются знаменитостями и готовы изменить свою собственную жизнь, чтобы принять участие в жизни знаменитостей. «Культура» сначала определяется факторами, находящимися вне самих знаменитостей, а затем дополняется вовлеченностью знаменитостей в эту публично сконструированную культуру. Культура знаменитостей стала частью повседневного общества и функционирует как форма развлечения. [1] Сегодня обычные граждане играют важную роль в сохранении культуры знаменитостей, постоянно проверяя местонахождение знаменитостей, их друзей, тенденции в культуре знаменитостей и общую жизнь знаменитостей через СМИ. [1] Культура знаменитостей теперь отражена в социальных нормах и ценностях из-за чрезвычайной вовлеченности граждан. [2] Сегодня, поскольку она используется в качестве развлечения, культура знаменитостей рассматривается как форма « бегства от реальности» и средство поглощенности для обычных людей. [3]

История

Культура знаменитостей в Соединенных Штатах началась в конце девятнадцатого века, когда нувориши искали личной рекламы в светских колонках и журналах того времени. В то время как филантропы, политики и другие общественные деятели были самыми известными жителями Нью-Йорка в 1870-х годах, к 1890-м годам новой элитой стали люди, прославившиеся своей ценностью в сплетнях. [4] Историк кино Ричард Шикель относит начало современной системы знаменитостей к периоду между 1895 и 1920 годами. [5] В 1930-х и 40-х годах современная культура знаменитостей формировалась через колонки Уолтера Уинчелла , «самого знаменитого автора сплетен» Америки. [4] : 254 

Продвижение от знаменитостей

Было несколько фаз [ указать ] в популярности культуры знаменитостей. Некоторые примеры включают трансляцию телевизионных программ , где люди могли охватить более широкую аудиторию, а отдельные лица могли стать известными. С появлением различных технологий, манипуляция аудиторией изменилась, и охват культуры знаменитостей значительно расширился. Предприимчивые люди начали осознавать финансовую ценность целенаправленного продвижения определенных людей, и, таким образом, появился потребительский подход к знаменитостям как к брендам. Культура начала формироваться, когда потребители приняли знаменитостей как часть общества. Это принятие вместе с проницательным маркетингом увековечивает культуру знаменитостей с ее постоянно меняющимися обычаями и убеждениями. [ необходима цитата ]

Культуру знаменитостей можно рассматривать как синоним индустрии знаменитостей, где знаменитости рассматриваются как продукты, которые нужно продать. Культура знаменитостей отличается от потребительской культуры тем, что культура знаменитостей является отдельным аспектом потребительской культуры. Культура знаменитостей не могла бы существовать без потребительской культуры, поскольку люди постоянно покупают журналы, приложения для знаменитостей и другие товары, связанные со знаменитостями. Таким образом, выбор потребителей зависит от выбора знаменитостей. Следуя за знаменитостями, потребители приглашаются принять участие в коллективном обществе, созданном существованием культуры знаменитостей, неосознанно поддерживаемой самими потребителями. Участниками феномена культуры знаменитостей также являются сами знаменитости, осознающие, что они могут рекламировать себя и получать финансовую выгоду за счет собственной славы и статуса, помимо фундамента их пре-брендинга знаменитостей.

«Для людей, которые устали от самоуправления, вера в королей, королев и сказки кажется более легкой и удобной, чем практика политики», — писал Льюис Лэпхем ​​в своей книге « Желание королей» . [ необходима цитата ] Это представление является основой для естественно возникающих отношений между «обычными» мужчинами и женщинами и теми, кто стоит на пьедестале.

Знаменитые религиозные книги мировых религий изобилуют примерами личностей, хорошо известных широкой публике. [ нужна ссылка ] Некоторые [ указать ] фараоны Древнего Египта приводили в действие механизмы, чтобы обеспечить себе славу на века вперед.

Культура знаменитостей, когда-то ограниченная королевской семьей и библейскими/мифическими персонажами, проникла во многие сферы общества, включая бизнес, издательское дело и даже академические круги ( scilebrities ). С каждым научным прогрессом имена стали прикрепляться к открытиям. Особенно за большой вклад в человечество вкладчик обычно уважается. Средства массовой информации увеличили известность и влияние знаменитостей. Развилась тенденция, что знаменитости несут с собой все больше социального капитала, чем в прежние времена. [ необходима цитата ] Каждая нация или культурное сообщество (языковое, этническое, религиозное) имеет свою собственную независимую систему знаменитостей, но это становится все менее верным из-за глобализации (см. J-pop или K-pop ).

Увековечение культуры знаменитостей

По словам Оливера Дрейссенса, социальная и культурная значимость знаменитостей может быть прослежена до успеха средств массовой информации . [6] Различные формы средств массовой информации позволили распространять новые образы и брендинг знаменитостей. Особенно с появлением телевизоров в среднестатистическом доме, люди или знаменитости стали более знакомыми теперь «в наших домах». [7] Средства массовой информации, окружающие знаменитостей, оказали сильное влияние не только на культуру знаменитостей, но и на общую социальную среду в нашей жизни. [8] Известно, что знаменитости влияют не только на то, что мы покупаем, но и на многие другие вещи, такие как образ тела, карьерные устремления и политика. Ричард Дайер заявил, что культура знаменитостей связана с состоянием глобального капитализма, в котором «отдельные люди, как считается, определяют общество». [9] Новые технологии, такие как кабельное телевидение и круглосуточное освещение, сделали сегодняшних знаменитостей изготовленными для массового потребления, в отличие от знаменитостей тридцатых и пятидесятых годов, которые в большей степени сделали себя сами. [10] Круглосуточное освещение подтолкнуло к большему количеству программ и людей, чтобы заполнить дополнительное время. С этим развивалось больше шоу и знаменитостей, которые принимали участие в дополнительном экранном времени. Реалити-шоу сыграли большую роль в формировании новой культуры знаменитостей, которая является более взаимозаменяемой и узнаваемой. [11]

Кабельное телевидение и сайты социальных сетей, такие как YouTube , создали «в одночасье» сенсации, которые увековечили сегодняшнее восприятие культуры знаменитостей. [11] : 493  Знаменитости, такие как Джастин Бибер , который приобрел огромную известность после того, как был обнаружен на YouTube, как утверждается, вызывают эмоциональные связи и саморефлексию, которые вызывают, казалось бы, личную связь. [11] Это можно увидеть у некоторых фанатов, особенно фанаток, которые чувствуют, что у них есть определенная собственность или связь со знаменитостью. [12] В то же время, отношения любви-ненависти, которые многие популярные СМИ (например, британские таблоиды) поощряют между публикой и знаменитостями, которыми они восхищаются, завидуют и также презирают, помогают генерировать постоянный интерес к новостям о знаменитостях и, по иронии судьбы, продвигать культ знаменитостей. [13]

Знаменитости и политическая культура

Знаменитости и политика взаимодействовали в основном одним из двух способов. Первый способ — это политики-знаменитости, которые пересекают выборную должность в правительстве с селебритизацей. Второй способ — это политический активизм, новый популярный метод, который избегает прямого участия в самом правительстве. [14]

Знаменитые политики

Знаменитые политики могут быть разделены на две категории: знаменитости, которые идут в правительство и занимают выборную должность, и политики, которые становятся знаменитостями. [14]

Знаменитости, занимавшие государственные должности, не редкость. Дональд Трамп является примером одного из них. Бизнесмен и торговец недвижимостью, который лицензировал свое имя для объектов недвижимости и других брендов, Трамп получил национальную известность, когда он снялся в телешоу «Ученик» в 2004 году и снова во время президентских выборов 2012 года, намекнув, что тогдашний кандидат в президенты Барак Обама не был урожденным гражданином Соединенных Штатов. Затем он успешно баллотировался на пост президента Соединенных Штатов в 2016 году. [15] Рональд Рейган является еще одним примером. Он был профессиональным актером, который появился в 53 фильмах за два десятилетия. Сначала он стал губернатором Калифорнии в 1966 году, а затем стал президентом Соединенных Штатов в 1980 году. [16]

Политики также стали знаменитостями естественным образом или путем копирования черт знаменитостей. Демократическая группа «The Squad» является примером. Состоящая из Александрии Окасио-Кортес , Ильхан Омар , Аянны Пресли и Рашиды Талиб , это четыре представителя Демократической партии, которые сформировались после промежуточных выборов 2018 года, когда Окасио-Кортес опубликовала фотографию четверых, сидящих вместе, в Instagram, обыгрывая разговорный термин «цели отряда». [17] Они стали хорошо известны своей откровенной натурой в социальных сетях и своими столкновениями с другими политиками, такими как Дональд Трамп и Нэнси Пелоси. [18]

Кэти Перри и Хиллари Клинтон на концерте I'm With Her, который поддержал Хиллари Клинтон в президентской гонке 2016 года

Недавно [ уточнить ] произошло пересечение знаменитостей и политической культуры. Это результат большой платформы, предоставленной знаменитостям; [ нужна ссылка ] как заметила Джейн Джонсон, репортер популярного британского издания о знаменитостях Closer , сплетни, окружающие знаменитостей, являются общенациональным объединяющим фактором среди всех социальных групп. [10] Это объединение и большая платформа, предоставляемая знаменитостями, были точкой интереса для политических лидеров и групп, чтобы получить дальнейший охват в различных кампаниях. Молодые люди исторически имели более низкую явку избирателей , чем любая другая возрастная группа избирателей. Зная это, политики и общественные деятели черпают из культурных ресурсов, курируемых знаменитостями, подражая популярной, доступной публичной персоне, создаваемой сегодняшними знаменитостями. [10] Как отметил автор Фрэнк Фуреди , «политики сознательно пытаются либо приобрести образ знаменитости, либо ассоциировать себя с людьми, которые обладают этим статусом». [10] Это можно увидеть на примере канадского премьер-министра Джастина Трюдо , который стал своего рода знаменитостью из-за восприятия его как человека, который общительный и поддерживает прогрессивную, либеральную политику. Другим примером этого была Кэти Перри, которая вела кампанию и выступала за Хиллари Клинтон во время президентских выборов 2016 года .

Знаменитости и политические вопросы

Знаменитости использовали свои действия, чтобы привлечь внимание к политическим проблемам. Джейн Фонда пыталась повысить осведомленность об изменении климата, будучи арестованной за гражданское неповиновение. [19] С развитием социальных сетей знаменитости смогли выразить свое мнение по спорным темам, чтобы получить немедленную обратную связь от своих поклонников. [20] Некоторые знаменитости поддерживали политических кандидатов, например, Дэйв Шаппель поддержал кандидата от Демократической партии на пост президента 2020 года Эндрю Янга. [21]

Некоторые знаменитости предпочли воздержаться от использования своего статуса таким образом. Майкл Джордан якобы сказал: «Республиканцы тоже покупают кроссовки», когда отказывался от политика, искавшего поддержки. [22]

Разочарование знаменитостей

Хотя многие люди стремятся к статусу знаменитости, знаменитости часто бывают недовольны своим статусом. В целом, существует общая корреляция между успехом и несчастьем. Исследование [23], проведенное в 2008 году, отмечает, что генеральные директора страдают депрессией более чем в два раза чаще, чем широкая общественность, что предполагает, что это явление свойственно не только знаменитостям. Исследования [24] показывают, что люди склонны больше фокусироваться на объективном успехе (то есть: статусе, богатстве, репутации) как на критериях успеха, а не на субъективном успехе (то есть: самооценке, отношениях, моральном самоанализе), и в результате разочаровываются в успехе, которого они достигли. Однако знаменитости в частности сталкиваются с определенными обстоятельствами, которые заставляют их быть недовольными своим успехом.

Папарацци часто являются проблемой для знаменитостей, поскольку знаменитости все больше становятся объектом поклонения и объектом поклонения со стороны фанатов (см.: Синдром поклонения знаменитостям ), особенно в цифровую эпоху через социальные и массовые медиа. [25] Это происходит потому, что постоянное воздействие и освещение этих фигур заставляет людей верить, что знаменитости являются их социальными близкими, которыми они хотят восхищаться, сплетничать о них или копировать привычки. [26] Исследование 2009 года [27] , в котором анонимно опрашивалось несколько знаменитостей, показало, что распространено мнение, что избыток папарацци приводит к потере личной жизни, отсутствию анонимности и ощущению постоянной слежки. Это заставляет их компенсировать это формированием отдельных идентичностей, одна из которых является образом, предлагаемым публике, а другая зарезервирована для моментов уединения и близости.

Другая проблема — браки знаменитостей . Есть исследование [ требуется разъяснение ] , которое предполагает, что дети-знаменитости имеют слабое эмоциональное здоровье во взрослом возрасте и часто прибегают к наркомании. Культура поверхностности в Голливуде, где статус знаменитости ранжируется по иерархии «A-list» или «B-list», также способствует разочарованию знаменитостей в успехе. Иногда люди, достигшие статуса знаменитости, сожалеют об этом, например, Барт Спринг в 't Veld , который возненавидел культуру знаменитостей реалити-шоу , которое спровоцировал Большой Брат , в котором он был первым победителем в мире.

Сплетни о знаменитостях

Сплетни о знаменитостях стали неотъемлемой частью американской культуры, выступая не только формой развлечения, но и формой социальной вовлеченности и общественного порядка. [1] Сплетни позволяют людям общаться и взаимодействовать друг с другом, обеспечивая чувство общности в обществе. С помощью сплетен люди могут утверждать свои ценности и идеи, услышав о борьбе знаменитостей через таблоиды и другие формы СМИ. Информация, предоставляемая людям для потребления и обсуждения, позволяет гражданскому участию в глобальном масштабе, поскольку есть материал для обсуждения с другими, который обычно известен через сплетни. [1]

Транспортные средства

В США культура знаменитостей создается и распространяется телевизионными ток-шоу, такими как Entertainment Tonight , где актеры и звезды музыки продвигают свои последние фильмы и альбомы, а также многими журналами о знаменитостях, такими как People , Us и Star .

Празднование

В области культурологии термин «знаменитость» относится к превращению обычного человека или вещи в знаменитость. Это процесс, посредством которого тот, кто не имеет известности, приобретает ее. Часто СМИ играют ключевую роль в «знаменитости», привлекая общественное внимание, которое может быть как положительным, так и отрицательным, но тем не менее способствует развитию образа знаменитости. Дальнейшее вовлечение общественности часто способствует возникновению чувства узнаваемости и интереса к знаменитостям. [28]

Микрознаменитость

В области медиа-исследований микрознаменитость — это состояние, когда человек хорошо известен узкой группе людей. Это также относится к технике самопрезентации, при которой люди представляют себя в качестве публичных персон, создают стратегические аффективные связи с членами аудитории и рассматривают последователей как фанатов. [29]

Термин впервые был введен Терезой Сенфт в ее работе «Camgirls» (2008). [30] [31]

Социальные сети

Культура знаменитостей — это постоянно меняющаяся тема, которая растет вместе с технологиями. Используются различные платформы: Instagram, Snapchat, Facebook и TikTok, каждая из которых предоставляет знаменитостям новый выход для выражения своих мыслей. Twitter постоянно меняет взгляды знаменитостей и предоставляет неконтролируемое и нефильтрованное пространство для обмена мнениями. Он предоставляет платформу для знаменитостей, чтобы повторно делиться идеями и безопасно делиться своими. Он также позволяет людям комментировать, что делает его привлекательным для поклонников и подписчиков. Instagram также растет и продолжает оставаться популярным выходом для знаменитостей, поскольку он предоставляет выход для чисто фотографий. На многих из этих фотографий также есть другие известные люди, что повышает их имидж и охватывает различные базы поклонников. Наконец, Facebook по-прежнему является широко используемой платформой, которую используют многие знаменитости, особенно представители старшего поколения. Многие представители старшего поколения предпочитают Facebook, потому что в нем легко ориентироваться, и люди могут делиться и писать посты, которые имеют для них значение. [32]

X (бывший Twitter)

X (ранее известный как Twitter) позволил повысить частоту взаимодействия с людьми, тем самым увеличивая близость и восприятие культуры. Пользователи Twitter теперь могли напрямую взаимодействовать со знаменитостями, ожидая публичного ответа.

Инстаграм

Благодаря уникальному формату Instagram был добавлен еще один слой культуры знаменитостей, что позволило знаменитостям укрепить свою близость с подписчиками, делясь избранными фотографиями и видео со своей аудиторией. С каждой дополнительной платформой, которую знаменитость использует для продвижения себя, создается более широкий обзор, тем самым усиливая восприятие культуры. Instagram также недавно изменил макет, чтобы попытаться помочь знаменитостям стать более заметными. Они используют алгоритм, который определяет, какие фотографии находятся в верхней части ленты человека, а какие — в нижней, и их сложнее найти. [33] Тенденции знаменитостей, найденных в Instagram, оказывают огромное культурное влияние, поскольку платформа позволяет людям видеть и подражать знаменитостям с помощью одежды, речи или юмора, позволяя им косвенно взаимодействовать с культурой знаменитостей. [1] Сегодня Instagram можно использовать в качестве платформы для маркетинга, поскольку знаменитостям могут платить огромные суммы денег за размещение продукта или использование в своих постах. [34]

Ютуб

Недавно YouTube также стал большой частью роста социальных сетей. На этом сайте есть инфлюенсеры YouTube (также известные как YouTubers ), которые стали новой группой знаменитостей. Эти инфлюенсеры могут публиковать видео о своей повседневной жизни в видеоблогах, красоте, видеоиграх и многих других жанрах. Они стали настолько популярными в последние годы, потому что зрители видят их более близкими, чем кинозвезд или другие группы знаменитостей. Поскольку они подвергаются воздействию очень личных видео, фанаты могут сформировать прочную связь с этими инфлюенсерами. [ необходима цитата ]

Жалобы

Распространенной жалобой на современную культуру знаменитостей является то, что публика, вместо того, чтобы искать достоинства или таланты в знаменитостях, ищет тех, кто наиболее готов нарушить этические границы, или тех, кто наиболее агрессивен в саморекламе. Другими словами, позор заменил славу. Социальная роль городского пьяницы , придворного шута или сексуально нескромного человека не нова, но, возможно, [ по мнению кого? ] прославление этих личностей является новым. Общество выбирает знаменитостей, которые обеспечивают больше всего развлечений и новостных сюжетов, как самых известных. [ необходима цитата ]

Пояснения

Одним из возможных объяснений этой тенденции является то, что искусственная важность была создана для продвижения продукта или услуги, а не для регистрации чисто биографического события. Поскольку все больше новых продуктов выводится на мировой рынок, который постоянно расширяется, потребность в большем количестве знаменитостей стала отдельной индустрией .

Другое объяснение, используемое Чаком Палаником , заключается в том, что это преувеличение современной культуры знаменитостей создается из потребности в драме и зрелище. В книге Haunted он описывает схему создания знаменитости как богоподобной фигуры, и как только этот образ создан, возникает желание разрушить его и опозорить личность самыми крайними возможными способами. Бульварные журналы являются прототипом примера этой теории.

Посмертная слава

Некоторые творцы, такие как поэты, художники, музыканты и изобретатели, малоизвестны и малооценены при жизни, но их чествуют как блестящих новаторов после смерти. Желание достичь такого рода посмертной славы могло побудить Алана Абеля , Адама Рича и Поли Шора инсценировать свою смерть. В некоторых случаях, после того как историки раскрывают роль творца в развитии какого-либо культурного или технического процесса, вклад этих малоизвестных личностей становится более широко известным.

Иногда ложное упоминание о смерти может заставить человека переосмыслить свое наследие. Альфред Нобель основал Нобелевские премии после того, как в ошибочном некрологе его назвали «торговцем смертью» из-за изобретения и продажи динамита .

Люди, которые были гораздо более известны после своей смерти, чем при жизни (и часто были полностью или относительно неизвестны), включают художника Боба Росса ; [35] [36] [37] греческого философа Сократа ; ученого Галилео Галилея ; поэта-романтика Джона Китса ; художника Винсента Ван Гога ; поэта и романиста Эдгара Аллана По ; певцов Еву Кэссиди и Ника Дрейка ; комика Билла Хикса ; писательницу Эмили Дикинсон ; художницу Эдит Холден , чей дневник 1906 года стал бестселлером, когда был опубликован посмертно в 1977 году; писателя Франца Кафку ; певца Джеффа Бакли ; автора дневников Анны Франк ; философа Сёрена Кьеркегора ; писателя Джона Кеннеди Тула (который посмертно получил Пулитцеровскую премию за художественную литературу через 12 лет после своей смерти); писателя Стига Ларссона (который умер, не опубликовав свои романы «Миллениум» ); музыкант, художник и поэт Розз Уильямс ; и Уильям Уэбб Эллис , предполагаемый изобретатель регби .

Герострат , молодой грек, поджег храм Артемиды (одно из семи чудес Древнего мира ) в 356 году до нашей эры, чтобы увековечить свое имя. Хотя власти того времени пытались стереть его из истории и наказывали людей смертной казнью даже за простое упоминание его имени, ему удалось достичь непреходящей славы, поскольку его имя хорошо известно сегодня. [ необходима цитата ]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcde Маршалл, П. Дэвид (2010). «Продвижение и самость: знаменитость как маркер презентационных медиа». Исследования знаменитостей . 1 : 35–48. doi : 10.1080/19392390903519057 . hdl : 10536/DRO/DU:30050334 .
  2. ^ Холмс, Сью; Редмонд, Шон (2006). Обрамление знаменитости: Новые направления в культуре знаменитостей. Routledge. ISBN 9780415377096.
  3. ^ «У американцев нездоровая одержимость знаменитостями». HuffPost . 2012-03-28.
  4. ^ ab Wilkes, Roger (2002). Скандал: непристойная история сплетен . Лондон: Atlantic. стр. 99. ISBN 1-903809-63-0. OCLC  50434290.
  5. ^ Тернер, Г. (2004). Понимание знаменитости (на немецком языке). SAGE Publications. стр. 10. ISBN 978-0-7619-4168-2. Получено 3 января 2021 г. .
  6. ^ Дриссенс, Оливье. «Знаменитизация общества и культуры: понимание структурной динамики культуры знаменитостей». Международный журнал культурных исследований, т. 16, № 6, 2013, стр. 641–657., doi:10.1177/1367877912459140. Доступ 23 февраля 2018 г.
  7. ^ Маршалл, П. Д. Знаменитость и власть: слава в современной культуре. Издательство Миннесотского университета, Миннеаполис; Лондон;, 2014, doi:10.5749/j.ctt7zw6qj.
  8. ^ Ландби К (ред.) (2009) Медиатизация: концепция, изменения, последствия. Нью-Йорк: Питер Лэнг
  9. ^ Барри, Э. (2008). Знаменитость, культурное производство и общественная жизнь. Международный журнал культурных исследований, 11(3), 251-258. doi:10.1177/1367877908092583
  10. ^ abcd Фуреди, Ф. Сок (2010) «Культура знаменитостей» 47: 493. https://doi.org/10.1007/s12115-010-9367-6
  11. ^ abc Furedi, Frank (2010-09-23). ​​"Культура знаменитостей". Общество . 47 (6): 493–497. doi :10.1007/s12115-010-9367-6. ISSN  0147-2011. S2CID  189868821.
  12. ^ Фокс, С. «Великолепные девушки: увлечение СМИ и культура знаменитостей». Женские исследования — междисциплинарный журнал , т. 44, № 4, 2015, стр. 577-577.
  13. ^ Бриз, Рут (2017). «Запятнанные звезды: рассуждения о знаменитостях в британской таблоидной прессе». Odisea: Revista de Estudios Ingleses . 10 (10): 7–18. doi : 10.25115/odisea.v0i10.179 . hdl : 10835/1009 .
  14. ^ ab Street, John (2004–2011). «Знаменитые политики: популярная культура и политическое представительство». Британский журнал политики и международных отношений . 6 (4): 435–452. doi :10.1111/j.1467-856x.2004.00149.x. ISSN  1369-1481. S2CID  146369037.
  15. ^ "Дональд Трамп | Биография и факты". Encyclopedia Britannica . Получено 23.02.2020 .
  16. ^ "Рональд Рейган". Белый дом . Получено 2020-02-23 .
  17. ^ Хаук, Грейс. «Почему их называют «Отрядом»? Как четверо первокурсников-демократов получили свое групповое прозвище». USA TODAY . Получено 23.02.2020 .
  18. ^ Изади, Элахе; Эпштейн, Кайла (27 июля 2019 г.). ««Отряд» выскочил из поп-культуры, чтобы стать самым политически поляризующим словом года». Washington Post . Получено 23.02.2020 .
  19. ^ Демик, Барбара. «Звездная сила арестов Джейн Фонды из-за изменения климата». The New Yorker . Получено 23.02.2020 .
  20. ^ Зилински, Ян; Ваккари, Кристиан; Наглер, Джонатан; Такер, Джошуа. «Анализ | Думаете, знаменитостей наказывают за их политическую активность? На самом деле, их ретвитят». Washington Post . Получено 19 февраля 2020 г.
  21. ^ Маккарти, Тайлер (14.01.2020). «Дэйв Шапелл одобрит и выступит с концертами в поддержку президентской кампании Эндрю Янга 2020 года». Fox News . Получено 23.02.2020 .
  22. ^ "Трагическая история заявления Майкла Джордана о стрельбе в полиции". Time . Получено 2020-02-20 .
  23. ^ Барнард, Джейн (26 мая 2008 г.). «Нарциссизм, чрезмерный оптимизм, страх, гнев и депрессия: внутренняя жизнь корпоративных лидеров». Юридический обзор Университета Цинциннати .
  24. ^ Николсон, Найджел; де Ваал-Эндрюс, Венди (март 2005 г.). «Игра ради победы: биологические императивы, саморегуляция и компромиссы в игре за карьерный успех». Журнал организационного поведения . 26 (2): 137–154. doi :10.1002/job.295. ISSN  0894-3796.
  25. ^ Александр, Джеффри С. (ноябрь 2010 г.). «Знаменитость-икона». Культурная социология . 4 (3): 323–336. doi :10.1177/1749975510380316. ISSN  1749-9755. S2CID  145739711.
  26. ^ «Видение при свете звезд: одержимость знаменитостями | Psychology Today». www.psychologytoday.com . Получено 24.05.2023 .
  27. ^ Роквелл, Донна; Джайлз, Дэвид (01.01.2009). «Быть ​​знаменитостью: феноменология славы». Журнал феноменологической психологии . 40 (2): 178–210. doi :10.1163/004726609X12482630041889. ISSN  1569-1624.
  28. ^ Дриссенс, Оливье. (2013). Знаменитостизация общества и культуры: понимание структурной динамики культуры знаменитостей. Международный журнал культурных исследований. 16. 641-657. 10.1177/1367877912459140.
  29. ^ Марвик, А. (2017). Микрознаменитости, самобрендинг и Интернет. В Энциклопедии социологии Блэквелла, Г. Ритцер (ред.). https://doi.org/10.1002/9781405165518.wbeos1000
  30. ^ Абидин, К., Лимкангванмонгкол, В., Линдси, М., Пауэрс, Р. и Чируччи, А. (2015). ИЗВЕСТНОСТЬ И МИКРОЗНАМЕНИТОСТИ В СЕТИ. AoIR Selected Papers of Internet Research, 5. Получено с https://spir.aoir.org/ojs/index.php/spir/article/view/8596
  31. ^ Сант, Тони. (2014). Девушки с веб-камер: знаменитости и сообщество в эпоху социальных сетей, Тереза ​​М. Сенфт (2008). Международный журнал исполнительских искусств и цифровых медиа. 4. 189-193. 10.1386/padm.4.2_3.189_5.
  32. ^ Коулдри, Ник (2007). «Культура знаменитостей и связи с общественностью» (PDF) . Международный журнал культурных исследований . 10 (4): 403–421. doi :10.1177/1367877907083077. S2CID  145574853.
  33. ^ "Факты Instagram Statista".
  34. ^ Homes, Redmond, Su, Sean (2006). Обрамление знаменитости: новые направления в культуре знаменитостей. Лондон, Англия: Routledge. С. 369. hdl :10536/DRO/DU:30032850. ISBN 978-0415377102.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  35. ^ "Боб Росс был интернет-знаменитостью до появления Интернета". 20 февраля 2016 г. Получено 15 сентября 2016 г.
  36. ^ "Биография Боба Росса". The Biography.com . Biography com. 4 августа 2016 г. Получено 15 сентября 2016 г.
  37. ^ Перес, Сара (9 ноября 2015 г.). «После привлечения 5,6 млн зрителей Twitch удерживает Боба Росса в эфире». TechCrunch . Verizon Media . Получено 19 июля 2019 г. .