Киевская летопись или Киевская летопись [а] — летопись Киевской Руси . Написано около 1200 года в Выдубичском монастыре как продолжение « Первой летописи» . [1] Известен по двум рукописям : копии в Ипатьевской летописи ( ок. 1425 г.) и копии в Хлебниковской летописи ( ок. 1560-е гг.); в обоих кодексах он зажат между Первой летописью и Галицко-Волынской летописью . [2] [3] Он охватывает период с 1118 года, где заканчивается « Первая летопись» , примерно до 1200 года, хотя ученые расходятся во мнениях, где именно заканчивается Киевская летопись и начинается Галицко-Волынская летопись . [б]
Состав
Центральная Киевская Русь в 1132 году, в середине периода Киевской летописи.
Когда историк Леонид Махновец опубликовал в 1989 году современный украинский перевод всей Ипатьевской летописи , он заметил: «История создания этого летописного [сборника] начала XIV века представляет собой очень сложную проблему. Не менее сложен и вопрос о том, когда и как появилась каждая часть летописи. На эту тему имеется обширная литература, высказываются разные точки зрения, ведутся дискуссии». [5]
Среди источников, которыми пользовался анонимный летописец Киевской летописи, были:
Есть сведения, что редактор XIII века добавил к ней материалы из Галицко-Волынской летописи . [1] Поскольку ее источники, за исключением монастырской летописи, являются светскими и, вероятно, не были написаны монахами, Киевская летопись представляет собой военно-политическое повествование о распаде Киевской Руси, в котором князья являются главными действующими лицами. [6] Он содержит историографический отчет о событиях, воспетых в былине « Слово о полку Игореве» , в котором основная последовательность событий та же. [7] Там же содержится страстное повествование о мученической кончине князя Игоря Ольговича в 1147 году. [8]
Пеленский (1987) указывал, что Киевская летопись имеет длину 431 столбец , описывающую период около 80 лет; гораздо более высокая информационная плотность, чем « Первоначальная летопись» , описывающая целых 258 лет всего в 283 (на самом деле 286) столбцах. [9] Тем не менее, в то время Киевская летопись удостоилась гораздо меньше внимания со стороны ученых, чем Первая летопись . [9] Текст Киевской летописи обнаруживает большое сходство с текстом Суздальско-Владимирской летописи, обнаруженным в Лаврентьевской летописи и других источниках, но также и некоторые заметные различия. [10]
На основании Патерика Киево-Печерского монастыря 1661 года писатели 17 века начали утверждать, что Нестор написал многие из сохранившихся летописей Киевской Руси, [11] включая Первичную летопись , Киевскую летопись и Галицко-Волынскую летопись , [ 12], хотя многие из описанных там событий происходили на протяжении всего XII и XIII веков (много лет спустя после смерти Нестора, около 1114 г.). [12] С 1830-х годов примерно до 1900 года велись ожесточенные академические дебаты по поводу авторства Нестора, но вопрос оставался нерешенным, и вера в несторианское авторство сохранялась. [13]
Содержание
Состав
«В 1118 году Ярослав Святопольчич бежал из города Владимира /Волынского/ . Венгры /воевавшие с ним/ и его бояре покинули его. В этом же году, шестого января, Роман Владимирич умер, и Владимир /Мономакс/ послал княжить в городе Владимире другого сына, Андрея». - вступительные строки Киевской летописи , сохранившиеся в Кодексе Хлебникова , с английским переводом по мотивам Лизы Линн Генрих (1977) [14]
Лиза Линн Генрих (1977) разделила Киевскую летопись на следующие главы: [15]
Киевская летопись является направлением продолжения текста Первой летописи . [16] Оригинальный текст Киевской летописи утерян; версии, сохранившиеся в Ипатьевской и Хлебниковской летописях, не скопированы друг с друга, а имеют общего предка, который (пока) не найден. [4] [17]
Киевская летопись содержит 72 сообщения о княжеских смертях, из них 60 о мужчинах, умерших князьями (84%), и 12 о женщинах, умерших княгинями (16%). [18]
В отличие от « Первой летописи» , в которой литовцы изображались как народ, покоренный Ярославом Мудрым и плативший дань Киевской Руси, по крайней мере, до начала XII века, « Киевская летопись» повествует о походе 1132 года, в котором Русь Армия сожгла литовские поселения, но на обратном пути попала в засаду литовцев и понесла тяжелые потери. [19]
Киевская летопись содержит упоминания о падении Иерусалима в 1187 году и смерти императора Фридриха Барбароссы во время Третьего крестового похода в 1190 году, считая первое - и провал крестового похода - божественным наказанием за грех, а второе - мученичеством. [20]
Окончание
Последняя (первая) последняя запись Киевской летописи относится к 1200 году (в тексте ошибочно названа «1199») и содержит длинный панегирик , восхваляющий Рюрика Ростиславича (периодически великий князь Киевский между 1173 и 1210 годами, умер в 2015 году), заканчивающийся словами « Аминь ». [16] Однако в Хлебниковской летописи текст Киевской летописи заканчивается 6704 (1196) годом. [2]
Среди учёных существуют некоторые разногласия [21] [б] следует ли считать заключительным предложением 6709 (1201) года, [в] которого нет ни в «Списке Хлебникова» , ни в тексте Погодина, [21] Киевская летопись (Перфецкий 1973, [21] Генрих 1977 [16] ), или первое предложение Галицко-Волынской летописи (более ранние учёные, такие как Бестужев-Рюмин, А. Галахов 1863, [21] и А. Шахматов 1908 [22] ] ). Перфецкий заявил: «Я считаю, что [запись 6709], а не ссора Романа с его тестем, князем Рюриком Киевским под 1195–96 (Грушевский, История , стр. 2), является последней информацией о Романе в Киевская летопись, неотъемлемой частью которой она является (точнее, «внезапным финалом» — к которому летописец, возможно, планировал вернуться или, возможно, даже возвращался, но этот фрагмент до нас так и не дошел). [21]
^ аб Даниэла Сергеевна Христова (2006): «Как и названия «Киевская» летопись (КЦ) и «Галицко-Волынская» летопись, границы между этими двумя летописями, а также между КС и ПВЛ являются научной затеей; в самом тексте нет ничего, указывающего, где кончается одна летопись и начинается другая. К несчастью для нас, читателей после Гутенберга , в средневековых хрониках отсутствует пунктуация, которая украшает современные тексты, и интервалы между словами, главами и частями, навязанные современной типографикой». [4]
^ Церковнославянский : В лѣт̑. ҂с҃ . ѱ҃ . ѳ҃. начало кнѧжениӕ великого кнѧзѧ Романа како держєв̑ бывша всеи Роуской земли кнѧзѧ Галичского [22] , латинизировано: В лет. ҂ с҃ . ѱ҃ . ѳ҃ . начало кнеженияѕ великого кнезэ Романа како держалась вся Русской земли кнезэ Галичского , лит. «В году [6709 (1201)] было начало правления великого князя Романа, бывшего держателя всей Русской земли, князя Галицкого». Генрих 1977: «В 1201 году было начало правления великого князя Романа, князя Галичского, как самодержца всея Руси». [16] Перфецкий 1973: «Начало правления великого князя Романа, галицкого князя, чьим владением была вся Земля Русская». [21]
Рекомендации
^ abcde Генрих 1977, с. в.
^ аб Юсупович 2022, с. 12.
^ Толочко 2007, с. 47–48.
^ аб Христова 2006, с. 314.
^ Махновец 1989, с. VI.
^ Генрих 1977, стр. v – vi.
^ Бёртнес 1989, с. 17.
^ Бёртнес 1989, с. 21.
^ аб Пеленски 1987, с. 307–308.
^ Пеленски 1988, с. 762.
^ Толочко 2007, с. 31.
^ аб Толочко 2007, с. 47.
^ Толочко 2007, с. 32–33.
^ Генрих 1977, с. 2.
^ Генрих 1977, стр. x – xi.
^ abcd Генрих 1977, с. iv.
^ Островский 1981, с. 21.
^ Гарсия де ла Пуэнте 2012, с. 350.
^ Плохий 2006, с. 90.
^ Исоахо 2017.
^ abcdef Perfecky 1973, с. 127.
^ аб Шахматов 1908, с. 715.
Библиография
Основные источники
Шахматов Алексей Александрович, изд. (1908). Ипатьевская летопись Ипатьевская лѣтопись . Полное собрание русских летописей (ПСРЛ) (на церковнославянском и русском языках). Том. 2 (3-е изд.). Санкт-Петербург: Типография М. А. Александрова / Изборник . стр. 285–715 . Проверено 16 мая 2024 г.
Переводы
Английский: Генрих, Лиза Линн (1977). Киевская летопись: перевод и комментарий (докторская дисс.). Нэшвилл, Теннесси: Университет Вандербильта. ПроКвест 7812419
Украинский: Махновец, Леонид (1989). Літопис Русский за Іпатським списком [ Русская летопись по Ипатьевской летописи ] (на украинском языке). Киев: Днепр. п. 591. ИСБН 5-308-00052-2. Проверено 4 июня 2024 г.
Литература
Бёртнес, Йостейн (1989). «Литература Древней Руси, 988–1730». В Чарльзе Артуре Мозере (ред.). Кембриджская история русской литературы . Издательство Кембриджского университета.
Гарсия де ла Пуэнте, Инес (2012). «Вдова Глеба Минского: забытые свидетельства правления женщины в российской истории?». Русская история . 39 (3). Брилл Дойчланд: 347–378. дои : 10.1163/18763316-03903006. ISSN 0094-288X.
Христова, Даниэла (2006). «Основные текстовые границы языкового употребления в Галицко-Волынской летописи». Русская история (Брилл) . 33 (2/4): 313–331.
Исоахо, Мари Х. (2017). «Битва за Иерусалим в Киевской Руси: Полк Игорева (1185 г.) и битва при Хаттине (1187 г.)» (PDF) . Палеославика . 25 (2): 38–62.
Юсупович, Адриан (2022). Летопись Галицко-Волыни и исторические сборники в средневековой Руси. Лейден: Брилл. п. 268. ИСБН 9789004509306. Проверено 18 мая 2023 г.
Клосс, Борис (1998). "Предисловие к изданию 1998 г."Предисловие к изданию 1998 г.[Предисловие к изданию 1998 года]. Ипатьевская летопись Ипатьевская летопись . Полное собрание русских летописей (ПСРЛ) (на церковнославянском и русском языках). Том. 2 (5-е изд.). Москва: Языки русской культуры / Изборник . стр. E – N . Проверено 1 июня 2024 г.
Островский, Дональд (март 1981 г.). «Текстуальная критика и повесть временных лет: некоторые теоретические соображения». Гарвардские украинские исследования . 5 (1). Гарвардский украинский научно-исследовательский институт: 11–31. JSTOR 41035890 . Проверено 6 мая 2023 г.
Пеленский, Ярослав (1987). «Разграбление Киева 1169 года: его значение для престолонаследия Киевской Руси». Гарвардские украинские исследования . 11 (3). Гарвардский украинский научно-исследовательский институт: 303–316. JSTOR 41036277.Перепечатано в Пеленском, « Борьба за наследие Киевской Руси » .
Пеленский, Ярослав (1988). «Борьба за «киевское наследство» (1155–1175): религиозно-церковное измерение». Гарвардские украинские исследования . 13 декабря: 776. JSTOR 41036344.
Перфеки, Джордж А. (1973). Ипатьевская летопись. Часть вторая: Галицко-Волынская летопись. Аннотированный перевод Джорджа А. Перфеки . Мюнхен: Вильгельм Финк Верлаг. ОСЛК 902306.
Плохий, Сергей (2006). Истоки славянских народов: домодернистские идентичности в России, Украине и Беларуси. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 378. ИСБН 978-0-521-86403-9.