Масленица ( белорусский : Масленица ; русский : Масленица ; русинский : Пущаня ; украинский : Масляна или Масниця), также известная как Масленка , Масленичная неделя , Блинная неделя или Сырная неделя — восточнославянский религиозный и народный праздник, сохранивший ряд элементов славянской мифологии в своем ритуале. Его празднуют в последнюю неделю перед Великим постом ; то есть восьмая неделя перед восточно-православной Пасхой .
Дата Масленицы меняется каждый год в зависимости от даты празднования Пасхи. Он соответствует западно-христианскому карнавалу , за исключением того, что православный Великий пост начинается в понедельник , а не в среду , и православная дата Пасхи может сильно отличаться от западно-христианской даты.
Традиционными атрибутами празднования Масленицы являются чучело Масленицы , катание на санях, гулянья. Россияне пекут блины и лепешки , а белорусы и украинцы готовят вареники и сырники .
Согласно археологическим данным II века нашей эры, Масленица может быть старейшим сохранившимся славянским праздником. [1] В христианской традиции Масленица — последняя неделя перед наступлением Великого поста . [2]
В течение недели Масленицы мясо уже запрещено православным христианам , и это последняя неделя, в течение которой разрешены яйца, молоко, сыр и другие молочные продукты, что привело к ее названию «Сырная неделя» или «Блинная неделя». . Самая характерная еда Масленицы — блины — тонкие блины или блины, приготовленные из сытных продуктов, которые еще разрешены православной традицией на этой неделе: сливочного масла, яиц и молока. [3]
Поскольку Великий пост исключает вечеринки, светскую музыку, танцы и другие отвлекающие факторы от духовной жизни, Масленица представляет собой последний шанс принять участие в общественной деятельности, которая неуместна в более молитвенное, трезвое и интроспективное время Великого поста. [1]
В некоторых регионах каждый день Масленицы имел свое традиционное действо. В понедельник может состояться встреча «Леди Масленицы». Община строит чучело Масленицы из соломы, украшает его кусками тряпок и прикрепляет к столбу, ранее известному как Кострома . Его устраивают парадом, и можно испечь первые блины и предложить их бедным. Во вторник молодые люди могут искать невесту, на которой можно жениться после Великого поста. В среду зятья могут навестить тещу, которая приготовила блины и пригласила на вечеринку других гостей. Четверг можно посвятить активному отдыху. Люди могут отдохнуть от работы и провести день, катаясь на санках, коньках, играя в снежки и катаясь на санях. В пятницу зятья могут пригласить тещ на ужин. Суббота может стать встречей молодой жены со своими невестками, чтобы поработать над хорошими отношениями.
Последний день Сырной недели называется «Прощеное воскресенье». Родственники и друзья просят друг у друга прощения и могут преподнести им небольшие подарки. В кульминацию праздника люди собираются, чтобы «лишить Масленицу нарядов» и сжечь ее в костре . Оставшиеся блины также можно бросать в огонь, а прах Масленицы закапывать в снег, чтобы «удобрить посевы». [4]
На вечерне в воскресенье вечером люди могут поклониться друг другу и попросить прощения. Другое название Прощеного воскресенья – «Сырное воскресенье», поскольку для набожных православных христиан это последний день, в который можно употреблять молочные продукты до Пасхи. Рыба, вино и оливковое масло также будут запрещены в большинство дней Великого поста. День, следующий за Сырным воскресеньем, называется Чистым понедельником , потому что люди исповедовались в своих грехах, попросили прощения и начали Великий пост с чистого листа. [ нужна цитата ]
Из-за культурных факторов в Российской империи крупные публичные празднования Масленицы на рубеже 20-го века уже не были так распространены. После русской революции 1917 года и последующего государственного атеизма в Советском Союзе публичные празднования Масленицы стали еще менее распространенными, хотя Масленица продолжала отмечаться, в частности, на небольших частных праздниках в домах и деревнях. В 1960-х и 1970-х годах, когда СССР вернул некоторые традиционные народные праздники, Масленицу снова стали отмечать в рамках крупных общественных торжеств, которые сохранили некоторые светские элементы праздника, но с прививками «современных социалистических элементов». [3]
После начала перестройки и распада Советского Союза в 1980-х и 1990-х годах снова начали проводиться большие празднования на открытом воздухе, и многие старые традиции Масленицы начали возрождаться в современном контексте. С 2002 года Москва ежегодно проводит Масленицу рядом с Красной площадью , и по состоянию на 2011 год этот и другие праздники привлекают около 300 000 посетителей в год .
С ростом секуляризации многие россияне не воздерживаются от мяса, а празднование Масленицы может сопровождаться продавцами шашлыка . Тем не менее, «мясо по-прежнему не играет главной роли в празднествах». [1] Многие страны со значительным количеством русских иммигрантов считают Масленицу подходящим поводом для прославления русской культуры, хотя празднования обычно сокращаются до одного дня и могут не совпадать с датой религиозных торжеств. [ нужна цитата ]
В 2012 году российско-канадский композитор Айрат Ихмуратов написал увертюру «Масленица» . Премьера состоялась в Шикутими , Канада , 24 февраля 2013 года Симфоническим оркестром Сагенея-Лак-Сен-Жан под управлением франко-канадского дирижера Жака Клемана. [5] [6]