stringtranslate.com

Да, Мао

Алтарь Йей Мао в пагоде Рим, Сиануквиль .

Йеай Мао или Лок Йеай Мао ( кхмерский : យាយម៉ៅ - លោកយាយម៉ៅ , упрощенный китайский :义毛; традиционный китайский :義毛; пиньинь : Yìmáo , или упрощенный китайский :老义毛; традиционный китайский :老義毛: Пиньинь : Ло Yìmáo , бабушка Мао) — древняя мифическая героиня [1] и неак та божество в местной популярной форме буддизма и брахманизма в Камбодже . Ее почитают главным образом как хранительницу прибрежных провинций страны. Ее особенно почитают по дороге из Пномпеня в морской порт Сиануквиль , а также в Кампоте , Кох Конге и Кепе . На горе Бокор в Кампоте находится памятник Йей Мао высотой 29 метров, открытый в 2012 году, а на пляже Кеп есть молодая версия Йей Мао под названием « Прекрасная леди» (ស្រីស្អាត) или Села ждет своего мужа (សិលាចាំប្ត ី ), но это принадлежит легенде о Мао, ищущем на западе своего потерянного мужа. Ее считают защитницей путешественников, охотников и рыбаков. Водители до сих пор останавливаются у ее храма на Национальной дороге 4 возле Пном Пех-Нила, чтобы засвидетельствовать свое почтение и вымыть свои машины водой из близлежащего ручья, а также у памятника в Бокоре. В 2023 году, после всплеска автомобильных аварий на скоростной автомагистрали Пномпень — Преа Сианук, правительство решило построить в ее честь храм на станции Сре-Амбиль , чтобы путешественники могли останавливаться и молиться.

История

История Еай Мао неясна и состоит из нескольких легенд и интерпретаций. О ней ходит много популярных историй. Говорят, что она была красивой женщиной, вышедшей замуж за могущественного воина. Когда он умер, она взяла под свой контроль армию против тайцев и стала знаменитостью и национальным героем. Действие истории происходит где-то до французской колонии (1863–1953).

Другая версия гласит, что Йей Мао была женой Та Крохом-Ко (តាក្រហមក) — буквально « Дедушка Красношейный ». Они жили в лесу возле горы Пех Нил (ភ្នំពេជ្រនិល). Однажды они шли вокруг и встретили тигра. Та Крохом-Кох бросил свою жену, и тигр сожрал ее.

С тех пор любой путешественник, проезжавший мимо места катастрофы, воздавал должное ее духу, чтобы избежать подобной участи. [2]

Когда они построили шоссе между Пномпенем и морем на территории нынешнего Сиануквиля, на этом месте был построен небольшой храм. Дорога была завершена французами в 1876 году, что увеличило число паломников к святыне. В нее вошли вьетнамские и китайские верующие.

Праздник

Села ждет своего мужа (សិលាចាំប្តី), памятник в провинции Кеп, вдохновленный версией Йей Мао, чей муж ушел на войну с Сиамом и никогда не вернулся, поэтому она решила отправиться на запад в его поисках.

Главный праздник отмечается в июне. Верующие идут к Храму или в любое место, предназначенное для почитания, чтобы принести священную еду, особенно голову свиньи, куриный суп, сла -тоа (ស្លាធម៌) - кокос, украшенный цветами и листьями и используемый в религиозных праздниках в Камбодже. бай -сэй (បាយសី) — часть ствола бананового дерева с ножками, к которым прикреплены от трех до девяти слоев банановых листьев, скрученных в форме пальцев. Его также используют в некоторых церемониях. . [3]

Место почитания должно быть установлено тремя статуями:

  1. Йеай Сау (យាយសៅរ៍): женский дух, жена Унга (អ៊ុង), капорала Тнала (កាប៉ូរ៉ាលថ្នល់), стража путей.
  2. Та Снанг Лонг (តាស្នងឡុង): «Дедушка Снанг Лонг», считающийся сыном Йей Сау и Унга.
  3. Лун Мао : Она та же самая «Да, Мао».

Убеждения

Согласно Сейку Сопату и Саданг Туо, [4] история Ей Мао датируется 1866 годом, когда она была духом жестокости, который нападал на любого путешественника, который не оказал ей почтения на горе Пех Нил (ភ្នំពេជ្រនិល).

Если человек, которому дух посылал сильные боли из-за игнорирования поклонения ей, каялся, то этот человек исцелялся. Но если этот человек не покается, он или она может умереть.

Считалось также, что если человек преподносит свое подношение с просьбой причинить вред врагу, дух исполняет это желание. [5]

В 1900 году французская армия разрушила первую святыню, и божество пришло в упадок.

Во время непродолжительного японского вторжения в Камбоджу в 1940 году армия этой страны собрала фермеров провинции Кампот , а также вьетнамцев, китайцев и камбоджийцев -чам , чтобы выкопать траншеи в древнем священном месте. По легенде, рабочие осквернили это место, вызвав ярость духа. Люди начали страдать от эпидемий, и многие умерли. Они объяснили эти эпидемии яростью Еай Мао. [6]

Чтобы успокоить дух, люди снова начали предлагать подарки Ей Мао, и почитание возродилось. После деревень недалеко от горы Пех Нил помолитесь божеству с просьбой о здоровье и защите. Если произошла, например, кража, духу молятся, чтобы он наказал преступника. [5]

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Кхмерские герои, Кампучия. Сообщество Кром: Да [или бабушка] Мао, посетители, путешествующие на морское побережье Сиануквиля и в провинцию Кампонг Сом, должны остановиться, чтобы выразить уважение. . Ссылка получена 2 февраля 2009 г.
  2. ^ Seik Sopat y Sadang Tuo: Colección de Tradiciones Camboanas (ប្រជុំរឿងព្រេងខ្មែរ), стр.82-83.
  3. ^ Сейк Сопат и Саданг Туо: Сборник камбоджийских традиций (ប្រជុំរឿងព្រេងខ្មែរ), стр.80-81.
  4. ^ Сейк Сопат и Саданг Туо: Сборник камбоджийских традиций (ប្រជុំរឿងព្រេងខ្មែរ), стр.78.
  5. ^ аб Сейк Сопат и Саданг Туо: Сборник камбоджийских традиций (ប្រជុំរឿងព្រេងខ្មែរ), стр.80.
  6. ^ Сейк Сопат и Саданг Туо: Сборник камбоджийских традиций (ប្រជុំរឿងព្រេងខ្មែរ), стр.79.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки