stringtranslate.com

Оставленные позади (роман)

Left Behind: A Novel of the Earth's Last Days — бестселлер [1] Тима ЛаХэя и Джерри Б. Дженкинса, открывающийсерию Left Behind . Эта книга и другие книги серии представляют собой повествовательную форму особого эсхатологического прочтения христианской Библии , в частности Книги Откровения, вдохновленной диспенсационализмом и премилленаризмом . Она была выпущена в воскресенье, 31 декабря 1995 года. События происходят в день Восхищения и в течение двух недель после него.

Краткое содержание сюжета

История начинается с Кэмерона «Бак» Уильямса , известного журналиста, недавно пережившего попытку вторжения в Израиль , на борту самолета, пилотируемого Рэйфордом Стилом по пути в Лондон . Внезапно несколько пассажиров мгновенно исчезают, оставляя свою одежду и другие личные вещи. Получив уведомление от стюардессы Хэтти Дарем , Стил связывается с другим пилотом, только чтобы узнать, что миллионы людей по всему миру также исчезли таким же образом.

Стил приземляет самолет в Чикаго , который погрузился в анархию и хаос. Он возвращается домой и обнаруживает, что его жена Ирен и сын Рэйми исчезли. Вскоре он понимает, что произошло Вознесение , захват всех христиан . Позже он воссоединяется со своей обезумевшей дочерью Хлоей . Уильямс прибывает в Нью-Йорк , где встречается со своим отцом. Однако вскоре он получает звонок от своего британского контакта Дирка, который сообщает ему о восходящем европейском политике. Позже он узнает, что политик — румынский президент Николае Карпатиа , который произносит воодушевляющую речь в Организации Объединенных Наций .

Стил встречается с Брюсом Барнсом , пастором церкви, которую он и Ирен посещали. Барнс признается, что его оставили позади из-за того, что он не верил в Бога и Христа по-настоящему . Затем он объясняет, что скоро начнется Скорбь , период хаоса и страданий. Хлоя, после некоторых дебатов, в конечном итоге принимает истину и становится христианкой вместе со своим отцом.

Уильямс вскоре узнает, что Дирк был найден мертвым в результате «самоубийства», и что его сообщник также умер. Ему удается организовать встречу в Лондоне с детективом Скотланд-Ярда Аланом Томпкинсом. Томпкинс представляет доказательства того, что Дирк был убит, и что он раскрыл заговор с участием Джошуа Тодда-Кохрана, главы Лондонской фондовой биржи , и американского банкира Джонатана Стоунгала. Томпкинса внезапно убивают на встрече, и Уильямс едва спасается.

Позже Уильямс узнает, что Скотланд-Ярд считает его подозреваемым в смерти Томпкинса. Он организует интервью с Карпатиу, который использует свою власть и влияние, чтобы отвести Уильямса от подозрений. Карпатиу раскрывает свои намерения стать посредником в семилетнем мирном соглашении с Израилем и построить Третий храм в Иерусалиме .

Уильямс встречается со Стилом и Барнсом и сообщает последнему о планах Карпатиу. Барнс отождествляет их с планами Антихриста , предсказанного тирана конца света, и призывает Уильямса принять Христа, пока не стало слишком поздно. Уильямс настроен скептически и уходит, но Барнс решает сформировать «Силу скорби», христианскую организацию с целью сопротивления грядущему правлению Антихриста.

Уильямс прибывает в Организацию Объединенных Наций, чтобы посетить ассамблею, организованную Карпатией. Вскоре он узнает, к своему удивлению, что Стоунгал и Кокран там. Он неохотно становится христианином перед тем, как войти.

На встрече Уильямс понимает, что Карпатия действительно является Антихристом. Карпатия внезапно казнит Кокрана и Стоунгала, больше не нуждаясь в них, и промывает мозги всем (кроме Уильямса, который находится под божественной защитой), чтобы они думали, что они умерли в результате убийства-самоубийства .

Едва избежав встречи, Уильямс встречается с Силой Скорби и становится ее членом, чтобы подготовиться к Скорби.

Персонажи

Основные темы

Христианская теория скорби разыгрывается в контексте темы « Восхищения », основанной на Первом послании к Фессалоникийцам . Среди тех, кто верит, что произойдет Восхищение, есть три основные теории о времени этого события: до скорби, в середине скорби и после скорби. Эта книга занимает позицию Восхищения до скорби. История строится вокруг таких тем Конца времен , как Второе пришествие , Антихрист , Скорбь и ожидаемое грядущее Тысячелетнее царство Мессии .

Прием

Этот роман получил широкий спектр реакций. Американская евангельская христианская община в целом одобрила идею представления теологии конца времен на мирском языке. Джерри Фолвелл сказал: «С точки зрения ее влияния на христианство, она, вероятно, больше, чем любая другая книга в наше время, за пределами Библии». [2] Нерелигиозные рецензенты и рецензенты с различными религиозными взглядами обычно давали ей неблагоприятные отзывы. [3]

The New York Times в своей статье заявила: «Формула сочетает в себе саспенс в стиле Тома Клэнси с элементами романтики, высокотехнологичной вспышки и библейских ссылок». [4] Chicago Tribune назвала его «... захватывающей, затягивающей до поздней ночи историей». [ требуется ссылка ] Publishers Weekly назвала Left Behind «...самой успешной серией христианской фантастики из когда-либо созданных». В обзоре Washington Post романы названы «тяжело написанной смесью научно-фантастического кино категории B и ужасов». [5] В обзоре Biblical Discernment Ministries утверждается, что «вымышление Писания само по себе является вопиющим преступлением, но теология, представленная в книгах, невыносима». [6]

Споры и критика

Некоторые евангелисты возражают против послания Left Behind, потому что они говорят, что это не христианское послание, хотя и оформлено как христианская серия. Лорен Л. Джонс, академический декан Ассоциированной меннонитской библейской семинарии , пишет: «В конце концов, эта серия в конечном итоге является отвержением благой вести Иисуса Христа. Я говорю это, потому что она отвергает путь креста и призыв Иисуса к послушному ученичеству и новому образу жизни. Она прославляет человеческую волю к власти, помещая евангельских христиан в героическую роль Божьих зеленых беретов.  [...] Любовь к врагам рассматривается как ошибочная стратегия, связанная не с Евангелием, а с Антихристом». [7]

Комиссия по теологии и церковным отношениям Лютеранской церкви – Синода Миссури сообщила, что «идеи, выраженные в серии «Оставленные», во многом противоречат учению Священного Писания. Хотя книги содержат вымышленную сюжетную линию, они пропагандируют теологию , которая в важных аспектах противоречит библейскому откровению». [8]

Интерпретация Книги Откровения , представленная в серии «Оставленные позади» , также, по-видимому, поощряет крайне индивидуалистический подход к спасению, который избегает ответственности за совершение добрых дел или миссионерство: «Поскольку в романах те, кто принимает начертание зверя, не могут быть спасены, спасение себя и наказание своих врагов являются единственными жизнеспособными курсами действий для верующих  [...] Работа над социальной справедливостью не является необходимой и может даже отвлечь верующих от их непоколебимой сосредоточенности на собственном спасении и спасении своей семьи, друзей или сообщества». [9] По словам Килда и Форбса, книги продвигают жестокий контекст для рассмотрения и решения социальных проблем, в котором единственным решением социальных проблем является убийство тех, кто участвует в любых практиках, которые авторы считают «злом». [10]

Хотя и авторы, и издатель утверждали, что тысячи читателей пережили христианское обращение благодаря романам, такие ученые, как Фрикхольм, не смогли задокументировать ни одного случая, когда читатель пережил христианское обращение. Когда Фрикхольм запросил у издателя доказательства обращения, Тиндейл представил только семь случаев; четыре из них, как сообщается, были слухами, а три, как сообщается, были читателями, которые подтвердили свою утраченную веру в христианство. [11]

Экранизации

Эта книга была адаптирована в художественный фильм Left Behind: The Movie , сначала выпущенный на видео и DVD, а затем в кинотеатрах, где он имел плохой успех. [12] В фильме Кэмерона «Бак» Уильямса сыграл бывшая звезда Growing Pains Кирк Кэмерон , который сказал, что находит этот сериал вдохновляющим; он практикующий евангелист и соведущий вместе с Рэем Комфортом в телешоу The Way of the Master .

На сегодняшний день два сиквела были выпущены сразу на видео - Left Behind II: Tribulation Force и Left Behind: World at War , последний из которых был впервые показан в церквях до его выпуска на видео и DVD. Четвертая часть была анонсирована Cloud Ten Pictures в 2006 году, но разработка была приостановлена ​​после урегулирования в июле 2008 года судебного иска по правам, касающегося первых трех фильмов. [13]

В августе 2008 года на одном из сайтов было объявлено, что ЛаХэй планирует переснять серию и, возможно, превратить все двенадцать (или шестнадцать) романов в художественные экранизации. [14] В октябре 2014 года был выпущен второй ремейк «Оставленных » с Николасом Кейджем в главной роли , получивший исключительно отрицательные отзывы критиков.

Подробности релиза

Дальнейшее чтение

Ссылки

  1. ^ Киркпатрик, Дэвид Д. (8 марта 2004 г.). «Последний роман в серии евангельских христиан стал бестселлером перед поступлением в продажу — The New York Times». Архивировано из оригинала 14 ноября 2013 г. Получено 11 ноября 2009 г.
  2. ^ Журнал Time. Доступ 2007-9-8.
  3. ^ "Обзор романов "Left Behind" Tribulation: Turner Diaries Lite". Архивировано из оригинала 27 апреля 2010 г. Получено 14 марта 2010 г.
  4. ^ Гудстейн, Лори (4 октября 1998 г.). «Быстрораспродаваемые триллеры рисуют пророческий взгляд на последние дни». The New York Times . Получено 7 мая 2010 г.
  5. ^ "Left Behind". The Washington Post . 30 декабря 1999 г. Получено 7 мая 2010 г.
  6. ^ "Tim LaHaye - Book Review: The Left Behind Series". Архивировано из оригинала 2 декабря 2010 г. Получено 14 марта 2010 г.
  7. ^ "The Left Behind Series: Description and Critique". Архивировано из оригинала 2 сентября 2006 года . Получено 27 ноября 2006 года .
  8. ^ "Лютеранский ответ на серию Left Behind" (PDF) . Комиссия по теологии и церковным отношениям Лютеранской церкви–Миссурийского синода. Архивировано из оригинала (PDF) 11 февраля 2011 г. . Получено 27 марта 2015 г. .
  9. ^ Монахан, Торин (1 ноября 2008 г.). «Маркетинг зверя: оставленные позади и индустрия апокалипсиса» (PDF) . Медиа, культура и общество . 30 (6): 813–830. CiteSeerX 10.1.1.691.2622 . doi :10.1177/0163443708096095. S2CID  143404910. Архивировано из оригинала (PDF) 22 февраля 2012 г. 
  10. ^ Брюс Дэвид Форбс; Джинн Хэлгрен Килд (12 июня 2004 г.). Rapture, Revelation, and the End Times: Exploring the Left Behind Series. Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-6525-7.
  11. ^ Эми Джонсон Фрайкхолм, адъюнкт-профессор гуманитарных наук, Колледж гуманитарных наук в Колорадо Маунтин (4 марта 2004 г.). Культура восхищения: оставленные в евангельской Америке: оставленные в евангельской Америке. Oxford University Press. стр. 161. ISBN 978-0-19-803622-7.
  12. ^ Imdb.com: Оставленные позади (2004) - Кассовые сборы/Бизнес
  13. ^ "cloudtenpictures.com". Архивировано из оригинала 9 июня 2010 г. Получено 4 июня 2010 г.
  14. ^ christiancinema.com

Внешние ссылки