stringtranslate.com

Селихот

Толпа исполняет Слихот и отмену обетов ( Атарат Недарим ) у Стены Плача в Иерусалиме.
Молитвенный лист «Селихот» (ок. VIII–IX вв.), обнаруженный в 1908 году Полем Пеллио в знаменитых пещерах Могао в Дуньхуане , провинция Ганьсу, Китай .

Селихот ( иврит : סְלִיחוֹת , романизировано :  səliḥoṯ , единственное число: סליחה , səliḥā ) — еврейские покаянные стихи и молитвы, особенно те, которые произносятся в период, предшествующий Высоким праздникам , и в постные дни . Тринадцать Атрибутов Милосердия являются центральной темой этих молитв.

Селихот Высоких Праздников

Мужчина читает молитвы Слихот у Стены Плача, 2008 г.
Еще один мужчина с шофаром во время молитвы Слихот, также у Стены Плача.

В сефардской традиции чтение Селихот в рамках подготовки к Высоким праздникам начинается во второй день еврейского месяца Элул . В ашкеназской традиции в годы, когда первый день Рош ха-Шана начинается в четверг или субботу, Селихот читаются с субботнего вечера перед Рош ха-Шана. Однако, если первый день Рош ха-Шана приходится на понедельник или вторник, Селихот читаются с субботнего вечера более чем за неделю до Рош ха-Шана, чтобы гарантировать, что он будет прочитан не менее четырех раз. Это может быть связано с тем, что изначально благочестивые постились в течение десяти дней во время сезона покаяния, а четыре дня перед Рош ха-Шана были добавлены, чтобы компенсировать четыре из Десяти дней покаяния , в которые пост запрещен — два дня Рош ха-Шана , Шаббат Шува и день, предшествующий Йом Кипуру — и, хотя посты сегодня соблюдаются очень немногими, Селихот, которые их сопровождали, были сохранены. С другой стороны, литургия Рош ха-Шана включает библейскую фразу «соблюдай всесожжение», и как жертву необходимо осматривать на предмет дефектов в течение четырех дней, так и перед днем ​​суда необходимо четыре дня самоанализа. [1]

В итальянском обряде селихот всегда начинаются в понедельник или четверг незадолго до Рош ха-Шана. Если Рош ха-Шана выпадает на понедельник, они начинаются в предыдущий понедельник. Если Рош ха-Шана выпадает на вторник, они начинаются в понедельник за восемь дней до него. Если Рош ха-Шана выпадает на четверг, они начинаются в предыдущий четверг. Если Рош ха-Шана выпадает на Шаббат, они начинаются в понедельник той недели. [2]

Селихот относится как к пиютим , составляющим службу, так и к самой службе. В большинстве сефардских общин службы селихот идентичны каждый день. Однако некоторые североафриканские общины читали разные селихот по понедельникам, четвергам и в Шаббат, следуя порядку в Сифтей Ренанот , сохраняя при этом «стандартный» порядок в дни без чтения Торы. [3] В восточной ашкеназской традиции, хотя текст и длина конкретных молитв меняются изо дня в день, общий формат остается тем же и предваряется Ашрей (Псалом 145) и Половиной Кадиша . В западной ашкеназской традиции существует аналогичный общий формат, но он начинается с Адон Олам или Леха Хашем Ха-Цедака, а Половина Кадиша следует первому набору из тринадцати атрибутов. [4]

Селихот обычно читают между полуночью и рассветом. Некоторые читают его ночью после молитвы Маарив или утром перед Шахарит , из-за удобства посещения синагоги, когда там уже идет молитва.

Самая популярная ночь Селихот в ашкеназской традиции — первая ночь, когда многие женщины и девушки, а также мужчины и мальчики посещают ночную службу в субботу вечером. В некоторых общинах хаззан носит китель и поет сложные мелодии. В некоторых общинах хор нередко участвует в этой первой ночной службе. [5] В восточной ашкеназской традиции в эту ночь также больше Селихот, чем в любую другую ночь перед кануном Рош ха-Шана. Другие ночи иногда посещаются реже, и эти службы часто ведут миряне, а не обученные музыканты, и с мелодиями, которые менее сложные, чем в первую ночь.

В дополнение к Селихот периода Высоких праздников, чтение Селихот в Йом Кипур само по себе является центральной и самой важной частью литургии, [6] читаемой во всех молитвах дня. Начиная с конца 19-го века, [7] многие общины в Восточной Европе прекратили читать Селихот, за исключением Маарива и Нилы. [8] Западные ашкеназские общины, а также небольшое количество восточных ашкеназских общин сохраняют чтение Селихот во всех молитвах Йом Кипура. Итальянские обрядовые общины читают Селихот в Йом Кипур во всех молитвах, кроме Мусафа. Сефардские общины также читают Селихот во всех молитвах Йом Кипура, хотя они читают их после повторения Хаззана, а не как его часть.

Категории Селихот

Категории Слихот в ашкеназской традиции могут включать:

Селихот постных дней

В дни малого поста (включая пост Бехав ) некоторые общины читают Селихот после завершения Шахарит Амида . [9] [10] Содержание этих молитв связано с конкретным днем ​​поста. В некоторых общинах (особенно в западных ашкеназских общинах, но также и в некоторых восточных ашкеназских общинах) сохраняется старая практика вставлять чтение Селихот малых постных дней в середину благословения на прощение (סלח לנו כי חטאנו) при повторении Шахарит Амида.

В ашкеназских общинах Селихот читаются в пост Гедалии только перед молитвой, как и Селихот Высоких Праздников; во многих сефардских общинах дополнительные Селихот читаются после Амиды, как и в любой другой день поста. Селихот не читаются ни в одной общине сегодня в главный день поста Тиша бе-Ав , хотя их читали гаоны Вавилонии . [11]

Молитвенник Селихот Минхаг из Кольмара , 1775 г., изготовленный Давидом Зульцбургом, в коллекции Еврейского музея Швейцарии .  

Селихот в других случаях

Помимо праздников и дней поста, были общины, которые читали Слихот в Хошана Рабба . [12]

Кроме того, в ранний современный период существовали «общества шомерим ла-бокер», которые читали Селихот каждый день года, когда читают Таханун . [13]

Селихот обряды

Существует по крайней мере тринадцать ашкеназских печатных обрядов для селихот: [14]

Следующие восемь являются вариациями западного ашкеназского обряда:

  1. Франкфурт и его окрестности [15]
  2. Эльзас [16]
  3. Итальянские ашкенази [17]
  4. Нюрнберг и Фюрт [18]
  5. Швейцария и Швабия [19]
  6. Черви [20]
  7. Кельн [21]
  8. Флосс [22]

Следующие пять являются разновидностями восточного ашкеназского обряда:

  1. Польша (Polin) [23]
  2. Богемия, Моравия, Силезия и Венгрия [24]
  3. Литва и Жемайтия (Лита и Замут) [25]
  4. Познань и Гродно [26]
  5. Старая синагога в Праге [27]

Среди ашкеназских еврейских общин 21-го века преобладают вариации Polin и Lita, хотя Bohemia наиболее распространена в Англии. Некоторые связывают Lita с Nusach Ashkenaz , а Polin с Nusach Sefard , вероятно, потому, что в начале 20-го века большинство евреев в Польше приняли Nusach Sefard, тогда как большинство евреев в Литве сохранили Nusach Ashkenaz. Однако различия между Polin и Lita Selichot возникли за несколько сотен лет до появления Nusach Sefard, и minhagim были географическими, а не идеологическими. Хабад читает Selichot согласно Nusach Lita, потому что они из Литвы, и есть польские митнагдим, которые читают Selichot согласно Nusach Polin.

Ниже приведены стихотворения, прочитанные в основных вариациях, с присвоенными им номерами (номера страниц указаны в квадратных скобках):

Ссылки

  1. ^ Раввин Рэймонд Эппл. «Поиск души в Селихот». oztorah.com.
  2. ^ Махзор Шадал, Ливорно, 1856 г., Том 2, Фолио 1a.
  3. ^ "סליחות – ג'רבא ולוב- שפתי רננות -" . Архивировано из оригинала 25 августа 2017 года . Проверено 3 февраля 2016 г.
  4. ^ היידנהיים, וולף; Коэн, Шалом бен Якоб (1 января 1833 г.). «סדר סליחות מכול השנה כמנהג אשכנז». ג. להרברגר - через Google Книги.
  5. ^ Что такое Селихот?
  6. ^ См. Якоб бен Ашер , Tur OC 620.
  7. ^ Даниэль Гольдшимдт, Йом Кипур Махзор, стр. 13 введения.
  8. ^ Практика, которая подверглась резкой критике со стороны раввина Йехиэля Михеля Эпштейна в «Арух Хашулхан» OC 620:1.
  9. ^ Раввин Нафтали Зильберберг. «Что такое «Селихот» и когда их читают?». AskMoses.com.
  10. ^ «Селихот, основные вопросы и ответы». ou.org.
  11. ↑ Даниэль Гольдшмидт, Кинот, страницы 7–8 введения.
  12. ↑ См. Махзор Кол Бо.
  13. ^ См. порядок одной такой группы здесь. См. также Шломо Залман Гейгер, Divre Kehilot, который описывает такую ​​группу, которая когда-то существовала во Франкфурте .
  14. ^ Гольдшмидт, Дэниел (1970). Махзор леямим ханорайм – Йом кипур (на иврите). Иерусалим : Корен . п. xiii.
  15. ^ Смотрите этот скан селихота согласно этому обряду.
  16. ^ Смотрите этот скан селихота согласно этому обряду.
  17. ^ Смотрите этот скан селихота согласно этому обряду.
  18. ^ Смотрите этот скан селихота согласно этому обряду.
  19. ^ Смотрите этот скан селихота согласно этому обряду.
  20. ^ См. эту книгу, в которой перечислены различия между этим обрядом и Франкфуртским обрядом, указанным выше, и содержатся те пиютим, которые не встречаются во Франкфуртском обряде.
  21. ^ Сохранилась только одна известная копия этой печати, и она находится в Бодлеанской библиотеке . В Национальной библиотеке Израиля есть фотокопия оригинала, она была отсканирована и доступна на Wikicommons
  22. ^ Смотрите этот скан селихота согласно этому обряду.
  23. ^ Смотрите этот скан селихота согласно этому обряду.
  24. ^ Смотрите этот скан селихота согласно этому обряду.
  25. ^ Смотрите этот скан селихота согласно этому обряду.
  26. ^ Смотрите этот скан селихота согласно этому обряду.
  27. ^ Смотрите этот скан селихота согласно этому обряду.
  28. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx от bz ca cb cc cd ce cf cg ch ci cj ck cl cm cn co cp cq cr cs ct cu cv cw cx cy cz da db dc dd de df dg dh di dj dk dl dm dn do dp dq dr ds dt du dv dw dx dy dz ea Махзор – Челек Ришон кеминхаг кк. ашкеназим (на иврите). Гомбург . 1737.
  29. ^ Седер селихот микол хашана кеминхаг ашкеназ (на иврите). Рёдельхайм : Лербергер . 1833.
  30. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx от bz ca cb cc cd ce cf cg ch ci cj ck cl cm Селихот леямим норайм кеминхаг Унгарн, Мерен, Бемен, Шлезиен вехол Гелилот (на иврите). Вена : Шлезингер. 1929 год.
  31. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx от bz ca cb cc cd ce cf cg ch ci cj ck cl cm cn co cp cq cr cs ct cu cv Седер селихот кеминхаг Лита, Рейсин веЗамут (на иврите). Вильно : Ромм . 1879.
  32. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx от bz ca cb cc cd ce cf cg ch ci cj Седер селихот мефоршот Беэр Яаков кеминхаг Полин (на иврите). Иерусалим : Фельдхайм . 1995.
  33. ^ Другой порядок слов: אָדוֹן, כְּתִקַּח מוֹעֵד
  34. ^ Только в нескольких общинах

Внешние ссылки