stringtranslate.com

История Южной Индии

История Южной Индии охватывает период продолжительностью более четырех тысяч лет, в течение которого регион стал свидетелем взлетов и падений ряда династий и империй.

Расположение Южной Индии

Период известной истории южной Индии начинается с железного века (ок. 1200 г. до н. э.–200 г. до н. э.), периода Сангам (ок. 600 г. до н. э.–300 г. н. э.) и средневековой южной Индии до 15 века н. э. Династии Чера , Чола , Пандьян , Траванкора , Кочина , Заморина , Колатхунаду , Чалукья , Паллава , Сатавахана , Раштракута , Западная Ганга , Какатия , Хойсала , династия Редди , Сеунас , империя Виджаянагара и султанат Бахмани достигли пика своего развития в различные периоды истории.

Империя Виджаянагара возникла в ответ на исламское вмешательство и охватывала большую часть южной Индии. Она служила оплотом против Деканского султаната и экспансии Моголов на юг. Когда европейские державы прибыли в XVI и XVIII веках н. э., южные королевства, в частности, королевство Майсура Типу Султана , сопротивлялись новым угрозам, и многие части в конечном итоге поддались британскому завоеванию. Британцы создали Мадрасское президентство , которое действовало как административный центр для остальной части южной Индии, причем они были княжествами. После обретения Индией независимости южная Индия была лингвистически разделена на штаты Андхра-Прадеш , Тамилнад , Карнатака , Телангана и Керала .

Доисторический период до железного века

Доисторические места долины Мид-Кришна-Тунгабхадра в южноиндийском штате Андхра-Прадеш

Южная Индия оставалась в мезолите до 2500 г. до н. э. Производство микролитов засвидетельствовано в период с 6000 по 3000 г. до н. э. Неолитический период длился с 2500 г. до н. э. по 1000 г. до н. э., за которым последовал железный век , характеризующийся мегалитическими захоронениями. [1] Сравнительные раскопки, проведенные в Адичаналлуре в округе Тирунелвели и в Северной Индии, предоставили доказательства миграции мегалитической культуры на юг. [2] Долина Кришна-Тунгабхадра [3] также была местом мегалитической культуры в Южной Индии.

Начало железного века

Самые ранние памятники железного века на юге Индии датируются периодом примерно 1200–200 гг. до н. э. , а некоторые из них относятся к периоду Сангам .

Халлур в Карнатаке и Адичаналлур в Тамил Наду — известные памятники железного века в древней южной Индии. [4]

Древний период

Карта древнего Шелкового пути . Торговля пряностями велась в основном по водным путям (синие).
Южная Индия в 300 г. до н. э., изображены племена чера, пандья и чола.

Доказательства в форме документов и надписей нечасто встречаются в истории древней южной Индии. Хотя есть признаки того, что история восходит к нескольким столетиям до нашей эры, у нас есть только подлинные археологические свидетельства с первых веков нашей эры . Примерно до 600 г. до н. э. литература, составленная к северу от Виндхья , не показывает никакого знания о регионе к югу. [5] Во время правления Ашоки (ок. 268–232 гг. до н. э.) три тамильские династии Чола , Чера и Пандья правили югом.

Династия Пандьянов

Каменная скульптура, храм Шривайкунтанатан Пермуал , Шривайкунтам , Тутикорин , Тамил Наду

Пандьи были одной из трех древних тамильских династий ( две другие — Чола и Чера ), которые правили страной тамилов с доисторических времен до конца 15-го века. Первоначально они правили из Коркаи, морского порта на самой южной оконечности индийского полуострова, а позднее переместились в Мадурай . Пандьи упоминаются в литературе Сангама (ок. 400 г. до н. э. — 300 г. н. э.), а также в греческих и римских источниках этого периода.

Серая керамика с гравюрами, Арикамеду

Ранняя династия Пандья литературы Сангама ушла в небытие во время вторжения Калабхрасов . Династия возродилась при Кадунгоне в начале 6-го века н. э., вытеснила Калабхрасов из страны тамилов и правила из Мадураи. Они снова пришли в упадок с возвышением Чола в 9-м веке н. э. и находились в постоянном конфликте с ними. Пандья объединились с сингальцами и черами, преследуя империю Чола, пока не нашли возможность возродить свое состояние в конце 13-го века. Джатаварман Сундара Пандьян (ок. 1251) расширил свою империю в страну телугу и вторгся в Шри-Ланку, чтобы завоевать северную половину острова. У них также были обширные торговые связи с юго-восточноазиатскими морскими империями Шривиджая и их преемниками. На протяжении своей истории Пандья неоднократно конфликтовали с Паллавами , Чолами , Хойсалами и, наконец, с мусульманскими захватчиками из Делийского султаната. Королевство Пандья окончательно исчезло после создания Мадурайского султаната в 14 веке н. э. Пандья преуспели как в торговле, так и в литературе. Они контролировали промысел жемчуга вдоль южного побережья Индии, между Шри-Ланкой и Индией, где добывали один из лучших жемчугов, известных в древнем мире.

Империя Чола

Империя Чола достигла своего пика в период правления Раджендра Чола I в 1030 году н. э.
Часть Tabula Peutingeriana , римской карты 300 г. н. э., изображающей полуостров Южная Индия и Шри-Ланку ( Insula Taprobane )
Названия, маршруты и места перипла Эритрейского моря (I в. н. э.)
Храм Брихадишвары в Танджавуре , Тамилнад, является одним из крупнейших монолитных храмовых комплексов в мире и объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО .

Чола были одной из трех главных династий, правивших южной Индией с древних времен. Карикала Чола ( конец I в. н. э.) был самым известным царем в ранние годы династии и сумел добиться господства над Пандьями и Черами . Однако династия Чола вступила в период упадка с IV в. н. э. Этот период совпал с возвышением Калабхрасов , которые переселились из северной тамильской страны, вытеснив устоявшиеся королевства и правили большей частью южной Индии в течение почти 300 лет.

Фреска Чола с изображением танцующих девушек. Храм Перуудайяр, около 1100 г. н. э., Танджавур , Тамилнад .

Виджаялайя Чола возродил династию Чола в 850 году н. э., завоевав Танджавур, победив Иланго Мутарайяра и сделав его своей столицей. Его сын Адитья победил царя Паллавов Апараджиту и расширил территории Чола до Тондаймандалама . Центры царства Чола находились в Канчи ( Канчипурам ) и Танджавуре . Одним из самых могущественных монархов Чола был Раджа Раджа Чола , правивший с 985 по 1014 год н. э. Его армия завоевала флот черов в Тируванантапураме и присоединила Анурадхапуру и северную провинцию Цейлон . Раджендра Чола I завершил завоевание Шри-Ланки , вторгся в Бенгалию и провел большую морскую кампанию, в ходе которой были заняты части Малайи , Бирмы и Суматры . Династия Чола начала приходить в упадок к 13 веку и закончилась в 1279 году. Чола были великими строителями и оставили после себя некоторые из самых прекрасных примеров ранней тамильской храмовой архитектуры. Храм Брихадишвара в Танджавуре является прекрасным примером и был включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО .

Деталь статуи Раджараджи Чолы в храме Брихадишвара в Танджавуре , Тамил Наду.

Династия Чера

Королевство Чера было одной из тамильских династий, которые правили южной Индией с древних времен до примерно XII века н. э. Ранние Чера правили Малабарским побережьем , округами Коимбатур , Эрод , Намаккал , Карур и Салем в Южной Индии, которые сейчас являются частью современных индийских штатов Керала и Тамилнад . На протяжении всего правления Ранних Чера торговля продолжала приносить процветание их территориям, причем специи, слоновая кость, древесина, жемчуг и драгоценные камни экспортировались на Ближний Восток и в Южную Европу . Свидетельства обширной внешней торговли с древних времен можно увидеть по всему Малабарскому побережью ( Музирис ), округам Карур и Коимбатур.

Торговые отношения

Регион Керала (Чера), возможно, был вовлечен в торговую деятельность с 3-го тысячелетия до н. э. с арабами , шумерами и вавилонянами . [6] Финикийцев , греков , египтян , римлян и китайцев привлекали разнообразные товары, особенно специи и хлопчатобумажные ткани . [7] [8] Арабы и финикийцы были первыми, кто вошел на Малабарское побережье, чтобы торговать специями . [7] Арабы на побережьях Йемена , Омана и Персидского залива , должно быть, совершили первое длительное путешествие в Кералу и другие восточные страны . [7] Они, должно быть, привезли корицу из Кералы на Ближний Восток . [7] Греческий историк Геродот (V в. до н. э.) пишет, что в его время индустрия специй из корицы была монополизирована египтянами и финикийцами. [7]

Музирис , Тиндис , Наура, Беркарай и Нельсинда были среди главных торговых портовых центров королевства Чера . [9] Мегасфанес , греческий посол при дворе царя Магадхи Чандрагупты Маурьи (IV в. до н. э.) упоминает Музирис и торговый центр Пандья . Плиний упоминает Музирис как первый по значимости порт Индии. По его словам, до Музириса можно было добраться за 40 дней из портов Красного моря в Египте исключительно благодаря юго-западным муссонным ветрам. Позже неизвестный автор « Перипла Эритрейского моря» отмечает, что «и Музирис, и Нельсинда теперь являются оживленными местами». Рядом с Каннуром были гавани Наура , Тиндис около Кожикоде и Бараче около Алаппужи , которые также торговали с Римом, а проход Палаккад (чурам) способствовал миграции и торговле. Тиндис был крупным центром торговли, уступающим только Музирису , между херасами и Римской империей . [10]

Римские учреждения в портовых городах региона, такие как храм Августа и казармы для гарнизонных римских солдат, отмечены в Tabula Peutingeriana ; единственной сохранившейся карте римского cursus publicus . [11] [12] Плиний Старший (I в. н. э.) утверждает, что порт Тиндис был расположен на северо-западной границе Кепробота ( династия Чера ). [13] Регион Северный Малабар , который лежит к северу от порта в Тиндисе , находился под властью королевства Эжимала в период Сангама . [14] Порт Тиндис , который находился на северной стороне Музириса , как упоминается в греко-римских писаниях, находился где-то недалеко от Кожикоде . [14] Его точное местоположение является предметом спора. [14] Предлагаемые места: Поннани , Танур , БейпорЧалиямКадалундиВалликкунну и Койиланди . [14]

Согласно « Периплу Эритрейского моря» , регион, известный как Лимирика, начинался в Науре и Тиндисе . Однако Птолемей упоминает только Тиндис как начальную точку Лимирика . Регион, вероятно, заканчивался в Каньякумари ; таким образом, он примерно соответствует современному Малабарскому побережью . Стоимость ежегодной торговли Рима с этим регионом оценивалась примерно в 50 000 000 сестерциев . [15] Плиний Старший упоминал, что Лимирика была подвержена пиратству. [16] Козьма Индикоплов упоминал, что Лимирика была источником малабарского перца . [17] [18] Современная тамильская литература , Puṟanāṉūṟu и Akanaṉūṟu , говорит о римских судах и римском золоте, которые приходили в порты Кералы в поисках малабарского перца и других специй , которые пользовались огромным спросом на Западе. Контакты с Ближним Востоком и римлянами могли привести к появлению небольших колоний кочинских евреев , мусульман маппила и сирийских христиан в главных портовых городах Кералы.

Империя Сатавахана

Империя Сатавахана [19] была королевской индийской династией, основанной в Амаравати в современном Андхра-Прадеше, а также в Джуннар ( Пуна ) и Пратиштхана ( Пайтхан ) в современной Махараштре . Территория империи охватывала большую часть Индии с 300 г. до н. э. и далее. Хотя есть некоторые разногласия о том, когда династия закончилась, самые либеральные оценки предполагают, что она просуществовала около 450 лет, примерно до 220 г. н. э. Сатаваханам приписывают установление мира в стране, сопротивление натиску иностранцев после упадка империи Маурьев .

Сатаваханы начинали как вассалы Маурьев , но объявили независимость с их упадком. Они известны своим покровительством индуизму . Сатаваханы были одним из первых индийских государств, выпустивших монеты с изображением своих правителей. Они образовали культурный мост и сыграли важную роль в торговле, а также в переносе идей и культуры в Индо-Гангскую равнину и обратно на южную оконечность Индии.

Им пришлось конкурировать с Шунгами , а затем с Канвами Магадхи , чтобы установить свою власть. Позже они сыграли решающую роль в защите огромных участков Индии от иностранных захватчиков, таких как Саки , Яваны и Пахлавы . В частности, их борьба с западными кшатрапами продолжалась долгое время. Великие императоры Сатаваханы Гаутамипутра Сатакарни и Шри Яджна Сатакарни отразили иностранные вторжения со стороны западных кшатрапов и остановили их экспансию. В 3 веке н. э. империя была разделена на более мелкие государства.

Династия Паллавов

Береговой храм в Махабалипураме , Тамилнад , Индия , построенный Паллавами — объект Всемирного наследия ЮНЕСКО .

Паллавы были великой индийской династией, которая правила на юге Индии с 3-го века н. э. до их окончательного упадка в 9-м веке н. э. Их столицей был Канчипурам в современном Тамил Наду . Их происхождение точно не известно. Однако предполагается, что они были Ядавами и, вероятно, были вассалами Сатаваханов. Паллавы начали свое правление из долины реки Кришна , известной сегодня как Палнаду , и впоследствии распространились на современный южный Андхра-Прадеш и северный Тамил Наду . Махендраварман I был выдающимся монархом Паллавов, который начал работу над высеченными в скалах храмами Махабалипурама . Его сын Нарасимхаварман I взошел на трон в 630 году н. э. Он победил императора Чалукьев Пулакешина II в 632 году н. э. и сжег столицу Чалукьев Ватапи. Паллавы и Пандьи господствовали в южных регионах Южной Индии между VI и IX веками н. э.

Кадамбы Банаваси

Панчакута Басади, 9 век, джайн , Камбадахалли , район Мандия , Карнатака.

Кадамбы были одним из величайших королевств, правивших южной Индией. Кадамбы правили в 345–525 гг. н. э. Их королевство охватывало территорию современного штата Карнатака . Банаваси был их столицей. Они расширили свои территории, включив Гоа , Ханагал . Династия была основана Маюрой Шармой около 345 г. н. э. Они построили прекрасные храмы в Банаваси, Белгави , Халси и Гоа. Кадамбы были первыми правителями, использовавшими каннада в качестве административного языка, о чем свидетельствуют надпись Халмиди (450 г. н. э.) и медная монета Банаваси. С возвышением династии Чалукья из Бадами, Кадамбы правили как их вассалы с 525 г. н. э. еще пятьсот лет.

Гангас Талкада

Западная династия Ганга правила южным регионом Карнатака в 350–550 гг. н. э. Они продолжали править до 10-го века как вассалы Раштракута и Чалукья . Они вышли из региона после падения империи Сатавахана и создали королевство для себя в Гангавади (южная Карнатака), в то время как Кадамбы , их современники, сделали то же самое в северной Карнатаке . Территория, которую они контролировали, называлась Гангавади и включала современные районы Майсур , Чамраджанагар , Тумкур , Колар , Мандья и Бангалор . Они продолжали править до 10-го века как вассалы Раштракута и Чалукья . Первоначально столица Ганга находилась в Коларе , а затем была перенесена в Талакад недалеко от Майсура. Они внесли значительный вклад в литературу каннада с такими известными писателями, как король Дурвинита , король Шивамара II и Чавундарайя . Знаменитые джайнские памятники в Шраванабелаголе были построены ими.

Раннее Средневековье

Империя Чалукья

Архитектура Бадами Чалукья , храм Вирупакша , Паттадкал , Карнатака .

Чалукья правили большими частями южной и центральной Индии между 6-м и 12-м веками. В этот период они правили как три связанные, но отдельные династии: Бадами Чалукья , Восточные Чалукья , Западные Чалукья . Бадами Чалукья были самой ранней династией, которая правила из Ватапи (современный Бадами) с середины 6-го века. Бадами Чалукья начали утверждать свою независимость при упадке династии Кадамба из Банаваси и быстро достигли известности во время правления Пулакешина II . После смерти Пулакешина II Восточные Чалукья стали независимым королевством в восточном регионе Декан. Они правили из Венги примерно до 11-го века. В западном Декане возвышение Раштракутов в середине VIII века затмило Бадами Чалукьев, прежде чем было возрождено их потомками, Западными Чалукьями, в конце X века. Западные Чалукья правили из Каляни (современный Басавакалян) до конца XII века.

Одним из первых царей династии Чалукьев был Пулакешин I. Он правил из Бадами в Карнатаке . Его сын Пулакешин II стал монархом империи Чалукьев в 610 году н. э. и правил до 642 года н. э. Пулакешин II больше всего запомнился битвой, в которой он победил императора Харшавардхану в 637 году н. э. Он также победил царя Паллавов Махендравармана I. Империя Чалукьев существовала с 543 по 757 год н. э. и занимала территорию от рек Кавери до Нармады. Чалукья создали стиль архитектуры Чалукьев. Великие памятники были построены в Паттадакале , Айхоле и Бадами . Эти храмы демонстрируют эволюцию стиля архитектуры Весара .

Восточные Чалукья правили вдоль восточного побережья южной Индии вокруг современной Виджаявады . Восточная династия Чалукья была создана Кубджей Вишнувардханой , братом императора Пулакешина II . Восточные Чалукья продолжали править более пятисот лет и находились в тесном союзе с Чолами .

Империя Раштракута

Архитектура эпохи Раштракута, храм Кайласанатха в пещерах Эллоры , Махараштра .

Империя Раштракута правила из Маньякеты в Калабураги с 735 г. н. э. по 982 г. н. э. и достигла своего расцвета при Амогхаварше I (годы правления 814–878 гг. н. э.), считавшемся Ашокой Южной Индии . Раштракуты пришли к власти на закате Бадами Чалукьев и были вовлечены в трехстороннюю борьбу за власть над равнинами Ганга с Пратихарой ​​Гуджарата и Паласом Бенгалии . Раштракуты заказали некоторые из прекрасных высеченных в скале храмов Эллоры , включая храм Кайласа. Литература на языке каннада процветала в этот период Адикави Пампы , Шри Понны и Шивакотиачарьи . Император Амогхаварша I написал самую раннюю из сохранившихся классических произведений на языке каннада — Кавираджамаргу .

Второй Черас Маходаяпурама

Сирийские медные пластины Quilon, пожалованные христианам Святого Фомы, свидетельствуют о роли купеческих гильдий и торговых корпораций в раннесредневековой Керале. Шестая пластина также содержит ряд подписей свидетелей дара на арабском языке (куфическое письмо), среднеперсидском языке (курсивное письмо пехлеви) и иудео-персидском языке (стандартный квадратный еврейский шрифт). [20]

Большая часть истории региона Керала с 6 по 8 век неясна. [21] Из линии Кодунгаллур Чера произошла династия Кулашекхара , которая была основана Кулашекхара Варманом . В расцвете сил эти Поздние Чера правили территорией, включавшей всю современную Кералу и меньшую часть современного Тамил Наду. В начале периода Кулашекхара южный регион от Нагеркойла до Тируванантапурама находился под властью королей Ай , которые потеряли свою власть в 10 веке, и таким образом регион стал частью Чера. [22] [23] Керала стала свидетелем периода расцвета искусства, литературы, торговли и движения Бхакти индуизма. [24] Кералитская идентичность, отличная от тамилов , стала лингвистически отдельной в этот период. [25] Происхождение календаря малаялам датируется 825 годом н. э. [26] [27] [28] Для местного управления империя была разделена на провинции под властью вождей племени наир, известных как надуважи , причем каждая провинция включала в себя несколько десамов под контролем вождей, называемых десаважи . [24] В эту эпоху также произошел сдвиг в политической власти, о чем свидетельствует постепенный рост поселений брахманов- намбутири , которые установили кастовую иерархию в Керале, назначая различным группам отдельные должности. [29] [30] В результате по всей Керале было построено множество храмов, которые, по словам М. Т. Нараянана, «стали краеугольными камнями социально-экономического общества». [30] Фестиваль Маманкам , который был крупнейшим местным фестивалем, проводился в Тирунавайе недалеко от Куттиппурама , на берегу реки Бхаратапужа . [14] Атхаванад , штаб-квартира Ажванчери Тампраккал , которые также считались верховным религиозным вождем брахманов Намбудири Кералы, также находится недалеко от Тирунавайи. [14]

Сулейман аль-Таджир , персидский торговец, посетивший Кералу во время правления Стхану Рави Вармы (9 век н. э.), пишет, что в то время между Кералой и Китаем велась обширная торговля , базирующаяся в порту Коллам . [31] В ряде иностранных источников упоминается о наличии значительного мусульманского населения в прибрежных городах. Арабские писатели, такие как Аль-Масуди из Багдада (896–956 гг. н. э.), Мухаммад аль-Идриси (1100–1165 гг. н. э.), Абульфеда (1273–1331 гг. н. э.) и Аль-Димашки (1256–1327 гг. н. э.) упоминают мусульманские общины в Керале. [32] Некоторые историки предполагают, что маппила можно считать первой местной, оседлой мусульманской общиной в Южной Азии . [33] [34]

Запреты, вызванные серией войн Чера-Чола в XI веке, привели к упадку внешней торговли в портах Кералы. Кроме того, португальские вторжения в XV веке привели к исчезновению из страны двух основных религий, буддизма и джайнизма . Известно, что меноны в регионе Малабар в Керале изначально были ярыми приверженцами джайнизма . [35] Социальная система раскололась из-за разделений по кастовому признаку. [36] Династия Кулашекхара была окончательно покорена в 1102 году объединенным нападением Пандьев и Чолов . [ 22] Однако в XIV веке Рави Варма Кулашекхара (1299–1314) из южного королевства Венад смог установить кратковременное господство над южной Индией. [ необходима цитата ] После его смерти, в отсутствие сильной центральной власти, государство было раздроблено примерно на тридцать небольших враждующих княжеств под предводительством вождей Наира; самыми могущественными из них были королевства Самутири на севере, Венад на юге и Кочи в центре. [37] [38] Порт в Кожикоде занимал превосходящее экономическое и политическое положение в Керале, в то время как Коллам (Квилон), Кочи и Каннур (Каннанор) в коммерческом отношении играли второстепенную роль. [39]

Западная империя Чалукья

Храм Махадева в Итаги в округе Коппал , 1112 г. н. э., пример сочленения дравида с надстройкой нагара

Западная империя Чалукья была создана потомками клана Бадами Чалукья и правила с 973 по 1195 г. н. э. Их столицей был Каляни , нынешний Басава Калян в Карнатаке . Они пришли к власти на закате Раштракута. Они правили от Кавери на юге до Гуджарата на севере. Империя достигла своего расцвета при Викрамадитье VI . Каляни Чалукья продвигали стиль архитектуры Гадаг , прекрасные образцы которого присутствуют в округах Гадаг , Дхарвад , Коппал и Хавери в Карнатаке. Они покровительствовали великим поэтам каннада, таким как Ранна и Нагаварма II , и считаются золотым веком литературы каннада . Стиль Вачана Сахитья местной поэзии каннада процветал в эти времена.

Династия Хойсала

Храм Кешава , Соманатхапур , Карнатака .

Хойсалы начали свое правление в качестве подчиненных Чалукьев из Каляни и постепенно создали свою собственную империю. Нрипа Кама Хойсала, правивший в западном регионе Гангавади, основал династию Хойсала. Его более поздний преемник Баллала I правил из своей столицы в Белуре . Вишнувардхана Хойсала (1106–1152 гг. н. э.) завоевал регион Ноламба , заслужив титул Ноламбавади Гонда . Некоторые из самых великолепных образцов южноиндийских храмов приписываются династии Хойсала из Карнатаки. Стиль Весара достиг своего расцвета в их период. Период Хойсала сегодня помнят как один из самых ярких периодов в истории Карнатаки. Они правили Карнатакой более трех столетий с 1000 по 1342 гг. н. э. Самыми известными царями среди Хойсалов были Вишнувардхана , Вира Баллала II и Вира Баллала III . Джайнизм процветал в период Хойсалов. Рамануджа , основатель Шри Вайшнавизма или Вишиштадвайта Веданты , прибыл в королевство Хойсалов, чтобы распространить свою школу индуистской мысли квалифицированного монизма. Хойсалы поощряли как каннада, так и санскритскую литературу и заслужили великое имя как строители храмов в Белуре , Халебиду , Соманатхапуре , Белавади и Амритхапуре . Такие известные поэты, как Рудрабхатта , Джанна , Рагхаванка и Харихара написали много классических произведений на каннада в это время.

Какатии

Храм Рамаппы в Варангале

Династия Какатия достигла известности в 11 веке с упадком Чалукьев. К началу 12 века клан Какатия Дурджая объявил о независимости и начал расширять свое королевство. [40] К концу века их королевство достигло Бенгальского залива и простиралось между реками Годавари и Кришна . Империя достигла своего зенита при Ганапатидеве, который был ее величайшим правителем, ответственным за объединение верхних и нижних регионов восточного Декана, которые говорили на языке телугу, впервые. В самом большом размере империя включала большую часть современного Андхра-Прадеша , Теланганы и части Одиши , Тамил Наду , Чхаттисгарха , Махараштры и Карнатаки. Ганапатидеву сменила его дочь Рудрамба, которая стала знаменитой королевой-воительницей Рудрама Деви . Династия Какатия просуществовала три столетия, но их существование можно датировать 7-м веком согласно надписям, хотя они были только местными вождями Чалукьев и Раштракутов. Варангал был их столицей, которая была основана в 12-м веке. Марко Поло посетил Варангал в 1289 году и подробно описал королевство, город, королеву Рудраму Деви, процветание и богатство королевства и образ жизни людей. К началу 14-го века династия Какатия привлекла внимание Делийского султаната под руководством Алауддина Халджи . Несмотря на поражение первой попытки в 1303 году, она платила дань Халджи в течение нескольких лет с 1310 года после успешной осады Малика Кафура и была снова осаждена в 1318 году Хусрау-ханом . Но они отказались платить дань новому режиму Туглука в 1320 году, что побудило султана Гияс ад-Дина Туглука аннексировать страну телугу . В конечном итоге какатии были покорены войсками его преемника Мухаммада бин Туглука в 1323 году. [41] [42] [43] [44]Какатии были хорошо сведущи в административных обязанностях, военных делах, социальной политике и дипломатических делах, развивая уникальную социальную структуру, которая отличалась от других средневековых индуистских королевств субконтинента. Их поощрение культурных влияний из соседнего региона Андхра в Телангане и наоборот открыло эпоху процветания и уровня жизни в обоих регионах. Это стало возможным благодаря обширному строительству ирригационных резервуаров, искусственных озер и других видов малых и больших водохранилищ, связанных между собой с помощью связующих техник, которые помогли превратить сухие, засушливые и суровые районы территории Какатии в сильное, богатое и стабильное жилище для людей, которые мигрировали и поселились в Телангане. Система найма способных военных офицеров (наяков) из любого происхождения в рамках получения новых лоялистов для королей была сначала ими преследована, а затем внедрена империей Виджаянагара . Они были эгалитарными правителями, которые, несмотря на приверженность системе варн, вознаграждали тех, кто служил королевству лояльностью. Их поощрение внутренней и морской торговли с помощью мер безопасности и льгот для торговцев, которые столкнулись с потерями в своем морском путешествии, значительно развило торговлю с другими странами и далекими королевствами, принеся огромные богатства. Наследие Какатии сохранилось в форме искусств, литературы и архитектуры, а также водохранилищ, которые сохранились в Телангане. Их покровительство ремесленникам, поэтам и музыкантам, а также подчиненным королям, привело к обширному росту языка телугу, обычаев и общей культуры, связанной с ним. Их архитектурное наследие, заимствованное у западных Чалукья и позднее развившееся в особый стиль, отождествляемый с королевством, сохранилось в форме фортов, храмов и ворот. Среди них следует отметить форт Варангал , Какатия Кала Торанам , храм Тысячи колонн , храм Рамаппы , Кота Гуллу , форт Элгандал , форт Медак и храмы в Пиллаламарри в Сурьяпете. Они построили большие водохранилища, такие как озеро Пакхал , озеро Рамаппа , озеро Бхадракали и озеро Лакнаварам, а также другие, более крупные и мелкие, но важные. Они также, скорее всего, были первоначальными владельцами алмаза Кох-и-Нур , который был добыт в Коллуре, Андхра-Прадеш, а существование торговли алмазами и рынков также упоминалось в трудах Марко Поло.

Колатхунаду

Эжимала , ранняя резиденция династии Мушика в Северном Малабаре

Древнее королевство Эжимала в Северной Керале имело юрисдикцию над Северным Малабаром , который состоял из двух Наду (регионов) - прибрежного Пужинаду и холмистого восточного Карканаду . Согласно работам литературы Сангама , Пужинаду состоял из большей части прибрежного пояса между Мангалуром и Кожикоде . [45] Карканаду состоял из холмистого региона Ваянад - Гудалур с частями Кодагу (Кург). [46] Говорят, что Наннан, самый известный правитель династии Эжимала , укрылся в горах Ваянад в 5 веке н. э., когда он был потерян для Чераса , как раз перед своей казнью в битве, согласно работам Сангама . [46] Королевство Эжимала сменила династия Мушика в ранний средневековый период, скорее всего, из-за миграции брахманов Тулува из Тулу Наду . « Мушика -вамша Махакавья» , написанная Атулой в 11 веке, проливает свет на записанное прошлое королевской семьи Мусика до этого момента. [47] Индийский антрополог Айинапалли Айяппан утверждает, что могущественный и воинственный клан общины Бунт в Тулу Наду назывался Кола Бари , а раджа Колатири из Колатхунаду был потомком этого клана. [48]

Портрет Каннура , крупнейшего города Северного Малабара , нарисованный в 1572 году из атласа Георга Брауна и Франса Хогенберга Civitates orbis terrarum , том I.

Королевство Колатхунаду , которые были потомками династии Мушика , на пике своего могущества, как сообщается, простиралось от реки Нетравати ( Мангалор ) на севере [47] до Корапужи ( Кожикоде ) на юге с Аравийским морем на западе и холмами Кодагу на восточной границе, также включая изолированные острова Лакшадвип в Аравийском море. [45] Древняя малаяламская надпись ( надписи Рамантали ), датированная 1075 годом н. э. , упоминающая царя Кунду Алупу, правителя династии Алупа из Мангалора , может быть найдена в Эжимале около Каннура. [49] Арабская надпись на медной плите в мечети Мадаи в Каннуре записывает год ее основания как 1124 год н. э. [50] В своей книге о путешествиях ( Il Milione ) Марко Поло рассказывает о своем посещении этого района в середине 1290-х годов. Среди других посетителей были Факсиан , буддийский паломник, и Ибн Батута , писатель и историк Танжера . Колатхунаду в период позднего средневековья выделились в 10 независимых княжеств, то есть Кадатанаду (Вадакара), Рандатхара или Поянад (Дхармадом), Коттаям ( Талассери ) , Нилешварам , Ируважинаду ( Панор ) , Курумбранад и т . д . , под управлением отдельных королевских вождей из-за внутренних разногласий. [51] Династия Нилешварам в самой северной части владения Колатири была родственниками как Колатхунаду , так и Саморина Каликута в период раннего средневековья. [52] Королевство Кумбла в самом северном регионе современного штата Керала, имевшее юрисдикцию над Талуками Манджешвара и Касарагода , а также части Мангалора в Южном Тулу Наду , также были вассалами королевства Колатхунаду до Карнатических завоеваний 15 века н. э. [47 ]

Форт и залив Каннур ; акварель Джона Джонстона (1795–1801)

Согласно мусульманской традиции Кералы, регион Северный Малабар также был домом для нескольких старейших мечетей на индийском субконтиненте . Согласно легенде о Чераман Перумале , первая индийская мечеть была построена в 624 году н. э. в Кодунгаллуре по поручению последнего правителя (Чераман Перумала) династии Чера , который покинул Дхармадом близ Каннура и принял ислам при жизни Мухаммеда ( ок. 570–632 гг.). [53] [54] [33] [55] Согласно Киссату Шакарвати Фармаду , мечети в Кодунгаллуре , Колламе , Мадаи , Баркуре , Мангалоре , Касарагоде , Каннуре, Дхармадаме , Панталаяни и Чалияме были построены в эпоху Малик Динара , и они являются одними из старейших мечетей на индийском субконтиненте . [56] Считается, что Малик Динар умер в Талангаре в городе Касарагод . [57] Мечеть Койиланди Джума в бывшем Колатхунаду содержит надпись на старом малаялам , написанную смесью шрифтов Ваттелутту и Грантха , которая датируется 10 веком нашей эры. [14] Это редкий сохранившийся документ, в котором записано покровительство индуистского короля (Бхаскара Рави) мусульманам Кералы . [14]

Мусунури

После падения империи Какатия два кузена, известные как Мусунури Наяки, восстали против Делийского султаната и отвоевали Варангал и взяли под свой контроль все телугу -говорящие области. Хотя правление Наяков было недолгим (50 лет), оно считается переломным моментом в истории южной Индии. Их правление вдохновило на создание империи Виджаянагара .

Редди Династия

Династия Редди была основана Пролайей Вемой Редди. Регион, которым правила династия Редди, сейчас находится в Андхра-Прадеше, за исключением некоторых районов округов Читур, Анантапур и Курнул. Пролайя Вема Редди была частью конфедерации, которая начала движение против вторгшихся тюркских мусульманских армий Делийского султаната в 1323 году н. э. и успешно отбила их от Варангала. Редди правили прибрежной и центральной Андхрой более ста лет с 1325 по 1448 год н. э. В своей максимальной протяженности королевство Редди простиралось от Каттака, Одиши на севере, Канчи на юге и Шрисайлама на западе. Первоначальная столица королевства была Адданки. Позже она была перенесена в Кондавиду, а затем в Раджамандри. Редди были известны своими укреплениями. Два крупных форта на холме, один в Кондапалли , в 20 км к северо-западу от Виджаявады, и другой в Кондавиду, примерно в 30 км к западу от Гунтура, являются свидетельством мастерства строительства фортов королей Редди. Форты Белламконда , Винуконда и Нагарджунаконда в регионе Палнаду также были частью королевства Редди.

Династия оставалась у власти до середины XV века и была вытеснена Гаджапати из Одиши, которые захватили контроль над прибрежной Андхрой. Гаджапати в конечном итоге потеряли контроль над прибрежной Андхрой после того, как Гаджапати Пратапрудра Дева был побежден императором Кришной Дева Райей из Виджаянагара . Территории королевства Редди в конечном итоге перешли под контроль империи Виджаянагара .

Позднее Средневековье

Возвышение исламских династий

Архитектура Виджаянагара , Каменная колесница в храме Виттала, Хампи, Карнатака

Ранний средневековый период ознаменовался подъемом мусульманских династий на полуострове Индия. Поражение Какатий Варангала войсками Делийского султаната в 1323 году н. э. и поражение Хойсалов в 1333 году н. э. ознаменовали новую главу в истории Южной Индии. Великая борьба этого периода происходила между империей Виджаянагара со столицей в Виджаянагаре и султанатом Бахмани, базировавшимся в Гулбарге в современной Карнатаке. К началу XVI века султанат Бахмани распался на пять различных султанатов со штаб-квартирами в Ахмаднагаре , Бераре , Бидаре , Биджапуре и Голконде , которые вместе назывались Деканскими султанатами .

На юго-западном побережье Индии в вакууме, образовавшемся после распада державы Чера, возникла новая местная экономическая и политическая сила . Заморины Каликута в сотрудничестве с арабо -мусульманскими торговцами доминировали в морской торговле на Малабарском побережье в течение следующих нескольких столетий.

Виджаянагарская империя

Карта Южной Индии в XV веке.
Влияние Чалукья на конструкцию колонн и Дравида Вимана в храме Кришны в Хампи
Кальянамантапа в храме Челува Нараянасвами в Мелькоте

Были предложены различные теории относительно происхождения империи Виджаянагара. Многие историки предполагают, что Харихара I и Букка Райя I , основатели империи, были каннадигами и командирами армии империи Хойсала , размещенной в регионе Тунгабхадра для отражения мусульманских вторжений из Северной Индии. [58] [59] [60] [61] Другие утверждают, что они были людьми телугу, впервые связанными с королевством Какатия , которые взяли под контроль северные части империи Хойсала во время ее упадка. [62] Независимо от их происхождения, историки сходятся во мнении, что основатели были поддержаны и вдохновлены Видьяраньей , святым в монастыре Шрингери, для борьбы с мусульманскими вторжениями в южную Индию. [5] [63] Записи иностранных путешественников эпохи позднего средневековья в сочетании с недавними раскопками в княжестве Виджаянагара открыли столь необходимую информацию об истории империи, ее укреплениях, научных разработках и архитектурных новшествах. [64] [65]

До возвышения империи Виджаянагара в начале XIV века индийско-индуистские государства Декана, империя Ядавов Девагири , королевство Какатия Варангала , империя Пандья Мадураи и крошечное королевство Кампили неоднократно подвергались вторжениям мусульман с севера, и к 1336 году все они были побеждены Алауддином Халджи и Мухаммедом бин Туглуком , султанами Дели . Империя Хойсала была единственным оставшимся индуистским государством на пути исламского вторжения. [5] После смерти монарха Хойсала Виры Баллалы III во время битвы с султаном Мадурая в 1343 году империя Хойсала объединилась с растущей империей Виджаянагара.

Храм Вирупакши, Хампи

В первые два десятилетия после основания империи Харихара I получил контроль над большей частью территории к югу от реки Тунгабхадра и получил титул Пурвапасчима Самудрадхишавара («хозяин восточных и западных морей»). К 1374 году Букка Райя I, преемник Харихары I, победил вождество Аркот , Редди Кондавиду, султана Мадурая и получил контроль над Гоа на западе и рекой Тунгабхадра - Кришна на севере. [66] [67] Первоначальная столица находилась в княжестве Анегонди на северных берегах реки Тунгабхадра в сегодняшней Карнатаке . Позднее она была перенесена в близлежащую Виджаянагару на южных берегах реки во время правления Букка Райя I.

С королевством Виджаянагара, теперь уже имперским по статусу, Харихара II , второй сын Букка Райи I, еще больше укрепил империю за рекой Кришна и подчинил всю южную Индию зонтику Виджаянагара. [68] Следующий император, Дева Райя I , добился успеха в борьбе с Гаджапати Одиши и провел важные работы по укреплению и ирригации. [69] Дева Райя II (называемый Гаджабетекара ) [70] унаследовал трон в 1424 году и был, возможно, самым способным из императоров Сангама . [71] Он подавил восставших феодалов, а также заморина Каликута и Куилона на юге. Он завоевал остров Ланка и стал повелителем королей Бирмы в Пегу и Танассериме . [72] [73] [74] Империя находилась в упадке в конце 15 века до серьезных попыток генерала Салувы Нарасимхи Дева Рая в 1485 году и генерала Тулувы Нарасы Наяки в 1491 году объединить империю.

Кришна Дева Райя

После почти двух десятилетий конфликта с мятежными вождями империя в конечном итоге перешла под власть Кришны Дева Рая , сына Тулувы Нарасы Наяки. [75] В последующие десятилетия империя Виджаянагара доминировала над всей южной Индией и отражала вторжения пяти основанных Деканских султанатов . [76] [77] Империя достигла своего пика во время правления Кришны Дева Рая , когда армии Виджаянагара последовательно одерживали победы. [78] Империя присоединила области, ранее находившиеся под властью султанатов в северном Декане, и территории в восточном Декане, включая Калингу , одновременно сохраняя контроль над всеми своими подчиненными на юге. [79] Многие важные памятники были либо завершены, либо введены в эксплуатацию во время правления Кришны Дева Рая. [80]

Кришну Дева Райю сменил его младший брат Ачьюта Дева Райя в 1529 году, а в 1542 году — Садашива Райя, в то время как реальная власть принадлежала Алие Раме Райе , зятю Кришны Дева Райя, чьи отношения с султанами Декана, объединившимися против него, были предметом споров. [81]

Внезапный захват и обезглавливание Алии Рамы Райи в 1565 году в битве при Таликоте его собственными мусульманскими генералами против союза султанатов Декана, после, казалось бы, легкой победы армий Виджаянагара, вызвали хаос и смятение в рядах Виджаянагара, которые затем были полностью разгромлены. Армия султаната позже разграбила Хампи, разрушила и превратила имперскую столицу в руины, в которых она и находится; она никогда не была повторно занята. Тирумала Дева Райя , младший брат Рамы Райи, который был единственным выжившим командиром, покинул Виджаянагару и отправился в Пенуконду с огромными сокровищами на спинах 1500 слонов. [82]

Империя медленно пришла в упадок на региональном уровне, хотя торговля с португальцами продолжалась, и британцам был предоставлен земельный грант для основания Мадраса . [83] [84] Тирумала Дева Райя наследовал его сын Шриранга I, а затем Венката II, который был последним монархом империи Виджаянагара, сделал своей столицей Чандрагири и Веллор , отразил новые вторжения из Деканских султанатов и спас Пенуконду от захвата. [85]

Его преемник Рама Дева Райя пришел к власти и правил до 1632 года, после смерти которого Венката III стал монархом и правил около десяти лет. Империя была окончательно завоевана султанатами Биджапура и Голконды . [ 85] Крупнейшие феодальные владения империи Виджаянагара — Наяки Гандикоты , Королевство Майсур , Келади Наяка , Наяки Мадурая , Наяки Танджора , Наяки Читрадурги и Королевство Наяков Джинджи Палегарс Гумманаяканапальи — объявили независимость и продолжали оказывать значительное влияние на историю южной Индии в последующие столетия. Эти королевства Наяка просуществовали до 18 века, в то время как Королевство Майсур оставалось княжеским государством до обретения Индией независимости в 1947 году, хотя они попали под британское владычество в 1799 году после смерти Типу Султана . [86]

Королевство Кожикоде

Уру — тип судна, который исторически использовался для морской торговли, построенный в Бейпоре , Кожикоде.
Политическая карта Индии в 1320 году н. э. Обратите внимание , что большая часть нынешнего штата Керала находилась под суверенитетом заморина Каликута .

Исторические записи о происхождении самутири из Кожикоде неясны. Однако, как правило, самутири были изначально вождями наиров региона Эралнаду Позднего королевства Чера и были известны как Эради . [87] Провинция Эралнаду ( Эранад ) была расположена в северных частях современного округа Малаппурам и была окружена сушей Валлуванад и Поланаду на западе. Легенды, такие как Кералолпати, рассказывают об основании местной правящей семьи в Недийируппу , недалеко от современного Кондотти , двумя молодыми братьями, принадлежащими к клану Эради . Братья, Маниккан и Викраман, были самыми доверенными генералами в армии чера . [88] [89] MGS Narayanan , историк из Кералы, в своей книге Calicut: The City of Truth утверждает, что Eradi был фаворитом последнего короля Поздней Чера и предоставил ему в знак благосклонности небольшой участок земли на морском побережье в дополнение к его наследственным владениям (провинция Eralnadu). Впоследствии Eradis перенесли свою столицу в прибрежные болотистые земли и основали королевство Кожикоде [90] Позже они приняли титул Samudrāthiri («тот, у кого море является границей») и продолжили править из Кожикоде.

Самутири объединился с мусульманскими арабскими и китайскими купцами и использовал большую часть богатства Кожикоде для развития своей военной мощи. Они стали самым могущественным королем в регионах, говорящих на языке малаялам, в Средние века . В 14 веке Кожикоде завоевал большую часть центральной Кералы после захвата Тирунавайи у Валлуванада , который находился под контролем короля Перумбадаппу Сварупама . Он был вынужден перенести свою столицу (ок. 1405 г. н. э.) дальше на юг из Кодунгаллура в Кочи . В 15 веке Кочин был низведен до вассального государства Кожикоде. Правитель Колатхунаду ( Каннур ) также попал под влияние Заморина к концу 15 века. [14]

Панорама порта Кожикоде , на которой изображены несколько типов судов, судостроение, рыболовные сети, движение надувных лодок и труднопроходимая, малонаселенная внутренняя часть острова ( атлас Civitates orbis terrarum Георга Брауна и Франса Хогенберга , 1572 г.)

На пике своего правления Заморины Кожикоде правили регионом от Коллама ( Килон ) на юге до Панталайини Коллама ( Койиланди ) на севере. [91] [92] Ибн Баттута (1342–1347), который посетил город Кожикоде шесть раз, дает самые ранние проблески жизни в городе. Он описывает Кожикоде как «один из великих портов округа Малабар», где «находятся торговцы со всех частей света». Король этого места, говорит он, «бреет свой подбородок так же, как это делают хайдари-факиры Рима... Большая часть мусульманских торговцев этого места настолько богаты, что один из них может купить весь груз таких судов, прибывших сюда, и оснастить другие, подобные им». [93] Ма Хуан (1403 г. н. э.), китайский моряк, входивший в состав императорского китайского флота под командованием Чэн Хо ( Чжэн Хэ ) [94], описывает город как крупный торговый центр, посещаемый торговцами со всего мира. Он отмечает 20 или 30 мечетей, построенных для удовлетворения религиозных потребностей мусульман, уникальную систему расчета, которую торговцы вели с помощью пальцев рук и ног (которую они используют и по сей день), и матрилинейную систему наследования. Абдур Раззак (1442–1443), Никколо де Конти (1445), Афанасий Никитин (1468–1474), Людовико ди Вартема (1503–1508) и Дуарте Барбоза были свидетелями того, что город был одним из главных торговых центров на индийском субконтиненте , где можно было увидеть торговцев из разных частей света. [95] [96]

Император империи Виджаянагара Дева Райя II (годы правления 1424 – 1446) завоевал почти всю территорию современного штата Керала в 15 веке. [97] Он победил заморина Кожикоде , а также правителя Коллама около 1443 года . [92] Фернан Нунес говорит, что заморины должны были платить дань королю империи Виджаянагара. [97] Позже Кожикоде и Венад, похоже, восстали против своих повелителей из Виджаянагара, но Дева Райя II подавил восстание. [ нужна цитата ] Поскольку власть Виджаянагара ослабла в течение следующих пятидесяти лет, заморин Кожикоде снова обрел известность в Керале. [ нужна цитата ] Он построил форт в Поннани в 1498 году. [ нужна цитата ]

Королевство Венад

Коллам , столица Венада, 1700-е годы.

Венад было королевством на юго-западе Кералы, которое служило буфером между Черасами и Пандьями. До конца XI века это было небольшое княжество в королевстве Ай . Айсы были самой ранней правящей династией в южной Керале, которая в период своего расцвета правила регионом от Нагеркойла на юге до Тируванантапурама на севере. Их столицей был Коллам . Серия нападений Пандьев между VII и VIII веками привела к упадку Айсов, хотя династия оставалась могущественной до начала X века. [98] Когда власть Ай ослабла, Венад стал самым южным княжеством Второго королевства Чера [99] Вторжение Чоласа в Венад привело к разрушению Коллама в 1096 году. Однако столица Чера, Маходаяпурам , пала в последующем нападении, что вынудило царя Чера, Раму Варму Кулашекару, перенести свою столицу в Коллам. [100] Таким образом, Рама Варма Кулашекара, последний царь династии Чера, вероятно, является основателем королевского дома Венад, и титул царей Чера, Кулашекара , с тех пор был принят правителями Венад. Конец Второй династии Чера в 12 веке знаменует независимость Венад. [101] Царь Венаду тогда также был известен как Венаду Мооппил Наяр.

Храм Шри Падманабха Свами в Тируванантапураме был крупнейшим храмом в Венаде , который в современный период был расширен до территории малаяламского королевства Траванкор .

Во второй половине XII века две ветви династии Ай: Триппаппур и Чирава, объединились в семью Венад и установили традицию назначения правителя Венад как Чирава Мупан, а наследника как Триппаппур Мупан . В то время как Чрирава Мупан имел свою резиденцию в Колламе , Триппаппур Мупан проживал в своем дворце в Триппаппуре, в 9 милях (14 км) к северу от Тируванантапурама, и был наделен властью над храмами королевства Венад, особенно над храмом Шри Падманабхасвами . [99] Самое могущественное королевство Кералы в колониальный период, Траванкор , было развито за счет расширения Венад махараджой Мартандой Вармой , членом ветви Триппаппур династии Ай, который взошел на трон в XVIII веке.

Открытие португальцами морского пути в Индию

Васко да Гама приземляется возле Кожикоде в Керале.

Монополия на морскую торговлю пряностями в Индийском океане оставалась за арабами в период Высокого и Позднего Средневековья . Однако господство торговцев Ближнего Востока было оспорено в Европейскую эпоху Великих географических открытий . После прибытия Васко да Гамы в Каппад Кожикоде в 1498 году португальцы начали доминировать в восточном судоходстве и, в частности, в торговле пряностями. [102] [103] [104] После открытия морского пути из Европы в Малабар в 1498 году португальцы начали расширять свои территории и правили морями между Ормусом и Малабарским побережьем и на юг до Цейлона . [105] [106]

Путь, по которому Васко да Гама добрался до Кожикоде (черная линия)

Васко да Гама был отправлен королем Португалии Домом Мануэлем I и высадился в Кожикоде в 1497–1499 годах. [107] Махараджа Кожикоде Самутири разрешил португальцам торговать со своими подданными. Их торговля в Кожикоде процветала с созданием фактории и форта на его территории. Однако нападения португальцев на арабские владения в его юрисдикции спровоцировали Самутири и в конечном итоге привели к конфликту.

Португальцы воспользовались соперничеством между Самутири и раджой Кочи  – они объединились с Кочи, и когда Франсишку ди Алмейда был назначен вице-королем Португальской Индии в 1505 году, он разместил свою штаб-квартиру в Кочи . Во время его правления португальцам удалось доминировать в отношениях с Кочи и основать ряд крепостей вдоль Малабарского побережья . [108] Тем не менее, португальцы потерпели серьезные неудачи из-за атак сил Самутири Махараджи, особенно морских атак под руководством адмиралов Кожикоде, известных как Кунджали Мараккары , что вынудило их искать договора. Кунджали Мараккары приписывают организацию первой морской обороны индийского побережья. [109] [110]

Дворец Маттанчерри в Кочине был построен и подарен португальцами в качестве подарка королевству Кочин около 1545 года.

Влияние португальцев в Керале ослабло, когда саморины победили их с помощью голландской Ост-Индской компании в начале 17 века. В 1664 году голландский Малабар основал муниципалитет Форт-Кочи , что сделало его первым муниципалитетом на индийском субконтиненте , который был распущен, когда голландская власть ослабла в 18 веке. [111] Голландский Малабар (1661–1795), в свою очередь, был ослаблен постоянными сражениями с Мартандой Вармой из королевской семьи Траванкора и потерпел поражение в битве при Колачеле в 1741 году, что привело к полному упадку голландской власти в Малабаре. Договор Мавеликара был подписан голландцами и Траванкоре в 1753 году, согласно которому голландцы были вынуждены отказаться от всех политических действий в регионе.

Тем временем Мартанда Варма присоединил множество небольших северных королевств посредством военных завоеваний, что привело к возвышению Траванкора до главенствующего положения в Керале. [112] Траванкор стал самым доминирующим государством в Керале, победив могущественного заморина Кожикоде в битве при Пураккаде в 1763 году . [113] Регион Маэ перешел под контроль Франции к XVIII веку нашей эры.

королевства Наяк

Храм Агорешвара, мантапа в Келади Наяка, искусство района Шимога , Карнатака .

Виджаянагарская империя установила военных и административных губернаторов, называемых Наяками, для управления различными территориями империи. После распада Виджаянагарской империи местные губернаторы объявили о своей независимости и начали свое правление. Наяки Мадурая, Наяки Танджора, Келади Наяки Шимоги , Наяки Читрадурги и Королевство Майсур были наиболее выдающимися из них. Рагхунатха Наяк (1600–1645) был величайшим из Танджавурских Наяк. Рагхунатха Наяк поощрял торговлю и разрешил датское поселение в 1620 году в Данеборге в Тарангамбади. Это заложило основу будущего европейского участия в делах страны. Успех голландцев вдохновил англичан на поиски торговли с Танджавуром, что должно было привести к далеко идущим последствиям. Виджая Рагхава (1631–1675 гг. н. э.) был последним из Наяков Танджавура. Наяки реконструировали некоторые из старейших храмов в стране, и их вклад можно увидеть даже сегодня. Наяки расширили существующие храмы большими колонными залами, а высокие надвратные башни стали яркой чертой религиозной архитектуры этого периода. Кантхирава Нарасараджа Водеяр и Типу Султан из королевства Майсур, Мадхакари Наяка из клана Читрадурга Наяка и Венкатаппа Наяка из династии Келади являются самыми известными среди правителей пост-Виджаянагара из страны Каннада.

В Мадурае Тирумалай Наяк был самым известным правителем Наяк. Он покровительствовал искусству и архитектуре, создавая новые сооружения и расширяя существующие достопримечательности в Мадурае и вокруг него. Его знаковыми зданиями являются гопурамы храма Минакши и дворец Тирумалай Наяк в Мадурае. После смерти Тирумалаи Наяка в 1659 году н. э. другим известным правителем была Рани Мангаммал . Шиваджи Бхонсле, великий правитель маратхов, вторгся на юг, как и Чикка Дева Райя из Майсура и другие мусульманские правители, что привело к хаосу и нестабильности, и королевство Мадурай Наяк рухнуло в 1736 году после внутренних раздоров.

Танджавурские Наяки правили до конца 17 века, пока их династия не была пресечена правителями Мадураи, и маратхи не воспользовались возможностью установить своего правителя. Танджавурские Наяки были известны своим вкладом в искусство и литературу на телугу .

Империя маратхов

Майсурский дворец в Майсуре , Карнатака .

Империя Маратхов или Конфедерация Маратхов была индийской имперской державой, существовавшей с 1674 по 1818 год. На пике своего развития империя охватывала большую часть субконтинента , занимая территорию более 2,8 млн км².

Маратхи были йоменской группой индуистских воинов из западного Декана (современная Махараштра), которая добилась известности, основав «Хиндави Свараджья». Согласно Британской энциклопедии : Группа каст маратхов — это в основном сельский класс крестьян-земледельцев, землевладельцев и солдат. Маратхи стали заметны в 17 веке под руководством Шиваджи Бхосале, который восстал против султаната Биджапура и выделил территорию мятежа с Райгадом в качестве своей крепости. [114] Известные своей мобильностью, маратхи смогли консолидировать свою территорию во время Деканских войн против императора Моголов Аурангзеба и, позднее, контролировали большую часть Индии. [115]

Шаху , внук Чхатрапати Шиваджи, был освобожден Моголами после смерти Аурангзеба. После непродолжительной борьбы со своей тетей Тарабай Шаху стал правителем. В этот период он назначил Баладжи Вишванатха Бхата, а затем и его потомков Дешаст Пешвами (Воинами) или премьер-министрами Империи Маратхов. После смерти императора Великих Моголов Аурангзеба империя значительно расширилась под властью пешв. Империя на пике своего развития простиралась от Тамил Наду [116] [117] на юге Танджавура в Тамил Наду до Пешавара (современная Хайбер-Пахтунхва ) на севере и Бенгалии и Андаманских островов на востоке. [118] [119] Рост военной мощи маратхов при Чатрапати Шиваджи и его наследниках непосредственно на севере того, что сегодня считается Южной Индией, оказал глубокое влияние на политическую ситуацию в Южной Индии, при этом контроль маратхов быстро распространился на восток до Ганджама и на юг до Танджавура . После смерти Аурангзеба власть Моголов угасла, и южноиндийские правители получили автономию от Дели. Королевство Водеяров в Майсуре , которое изначально было данью Виджаянагаре и набирало силу в течение следующих нескольких десятилетий, впоследствии став доминирующей силой в южной части Южной Индии. Асаф Джахи из Хайдарабада контролировали территорию к северу и востоку от Майсура, в то время как маратхи контролировали части Карнатаки . К концу «средневекового» периода большая часть Южной Индии была либо автономией под управлением маратхов, управляемых напрямую, либо под данью династии Наяков или Водеяров.

Королевство Майсур (Mysuru)

Королевство Майсур было королевством на юге Индии , традиционно считается основанным в 1399 году в окрестностях современного города Майсур . С 1799 по 1950 год это было княжеское государство , до 1947 года в дополнительном союзе с Британской Индией . Затем оно стало штатом Майсур (позже расширенным и переименованным в Карнатаку ), а его правитель оставался Раджапрамукхом до 1956 года, когда он стал первым губернатором реформированного штата.

Королевство, которое было основано и управлялось в основном индуистской семьей Водеяр , изначально было вассальным государством Виджаянагарской империи . В XVII веке его территория постоянно расширялась, и во время правления Нарасараджи Водеяра I и Чикки Девараджи Водеяра королевство присоединило большие пространства того, что сейчас является южной Карнатакой и частями Тамил Наду , став могущественным государством в южном Декане . Во время краткого мусульманского правления королевство перешло к султанатскому стилю управления. [120] [121]

В это время он вступил в конфликт с маратхами , низамом Хайдарабада , королевством Траванкора и британцами , что привело к четырем англо-майсурским войнам . Успех в первой англо-майсурской войне и тупик во второй сменился поражением в третьей и четвертой. После смерти Типу в четвертой войне при осаде Серингапатама (1799) большие части его королевства были аннексированы британцами, что ознаменовало конец периода майсурской гегемонии над Южной Индией. Британцы вернули Водеярам их трон посредством вспомогательного союза , и уменьшенный Майсур был преобразован в княжеское государство . Водеяры продолжали править штатом до обретения Индией независимости в 1947 году , когда Майсур присоединился к Индийскому Союзу .

Даже будучи княжеским государством, Майсур стал считаться одним из наиболее развитых и урбанизированных регионов Индии. В этот период (1799–1947) Майсур также стал одним из важных центров искусства и культуры в Индии. Цари Майсура были не только выдающимися представителями изящных искусств и литераторами, они также были восторженными покровителями, и их наследие продолжает влиять на ракетостроение , [122] музыку и искусство даже сегодня.

Современная история

Колониальный период

Южная Индия в 1800 году

В середине XVIII века французская и британская Ост-Индская компании начали длительную борьбу за военный контроль над Южной Индией. Этот период был отмечен меняющимися союзами между двумя Ост-Индскими компаниями и местными властями, наемными армиями, нанятыми всеми сторонами, и общей анархией в Южной Индии. Города и форты много раз переходили из рук в руки, а солдаты в основном получали вознаграждение за счет добычи. Четыре англо-майсурские войны и три англо-маратхские войны привели к тому, что Майсур, маратхи и Хайдарабад поочередно присоединялись либо к британцам, либо к французам. В конце концов, британская власть в союзе с Хайдарабадом одержала верх, и Майсур был включен в качестве княжеского государства в состав Британской Индии. Низам Хайдарабада стремился сохранить свою автономию с помощью дипломатии, а не открытой войны с британцами. Империя маратхов, простиравшаяся на большие участки центральной и северной Индии, была распалась, и большая ее часть была аннексирована британцами.

Британская Южная Индия

Южная Индия во время британского колониального правления была разделена на Мадрасское президентство и Хайдарабад , Майсур , Тирувитамкур (также известный как Траванкор), Кочин , Визианагарам и ряд других мелких княжеств. Мадрасское президентство управлялось напрямую британцами, в то время как правители княжеств пользовались значительной внутренней автономией. Британские резиденты были размещены в столицах важных штатов для надзора и отчетности о деятельности правителей. Британские войска были размещены в военных городках недалеко от столиц, чтобы предотвратить восстание. Правители этих штатов приняли принцип верховенства британской короны. Более крупные княжества выпускали собственную валюту и строили собственные железные дороги — с нестандартной шириной колеи, которая была бы несовместима с их соседями. Выращивание кофе и чая было введено в горные районы Южной Индии во время британского периода, и обе эти культуры остаются важными товарными культурами.

После обретения независимости

15 августа 1947 года бывшая Британская Индия обрела независимость в качестве новых доминионов Индии и Пакистана. Правители индийских княжеств присоединились к правительству Индии между 1947 и 1950 годами, и Южная Индия была организована в ряд новых штатов. Большая часть Южной Индии была включена в штат Мадрас, который включал территорию бывшего Мадрасского президентства вместе с княжествами Банганапалле, Пудуккоттай и Сандур. Другими штатами в Южной Индии были Кург (бывшая провинция Кург Британской Индии), штат Майсур (бывший княжеский штат Майсур) и Траванкор-Кочин , образованные в результате слияния княжеств Траванкор и Кочин. Бывший княжеский штат Хайдарабад стал штатом Хайдарабад, а бывшее президентство Бомбей стало штатом Бомбей .

В 1953 году правительство Джавахарлала Неру уступило сильному давлению со стороны северных округов штата Мадрас, говорящих на телугу , и позволило им проголосовать за создание первого лингвистического штата Индии. 1 ноября 1953 года из северных округов штата Мадрас был создан штат Андхра со столицей в Курнуле . Растущие требования реорганизации лоскутного одеяла индийских штатов привели к формированию национальной Комиссии по реорганизации штатов. На основании рекомендаций комиссии парламент Индии принял Закон о реорганизации штатов 1956 года, который реорганизовал границы штатов Индии по языковому признаку. Штат Андхра был переименован в Андхра-Прадеш и расширен за счет присоединения региона Телангана , говорящего на телугу , ранее входившего в состав штата Хайдарабад. Штат Майсур был расширен за счет присоединения округов Кург и каннада на юго-западе штата Хайдарабад и на юге штата Бомбей. Новый малаяламоязычный штат Керала был создан путем слияния округов Траванкор-Кочин с округами Малабар и Касаргод штата Мадрас. Штат Мадрас, который после 1956 года включал регионы Южной Индии с преобладанием тамилов , изменил свое название на Тамилнад в 1968 году, а штат Майсур был переименован в Карнатаку в 1972 году. Португальская Индия , в которую входил Гоа , была аннексирована Индией в 1961 году, а Гоа стал штатом в 1987 году . Анклавы Французской Индии были переданы Индии в 1950-х годах, а южные четыре были организованы в союзную территорию Пудучерри .

Смотрите также

История по штатам

Ссылки

  1. Одно из таких мест было найдено в Кришнагири в Тамил Наду — «Шаги по сохранению мегалитического места захоронения». The Hindu . Ченнаи, Индия. 6 октября 2006 г. Архивировано из оригинала 18 сентября 2008 г. Получено 15 ноября 2006 г.
  2. ^ КАН Шастри, История Южной Индии , стр. 49–51
  3. ^ Мурти, МЛК (2003). Доисторический и протоисторический Андхра-Прадеш до 500 г. до н.э. Orient Blackswan. ISBN 9788125024750.
  4. Первая страница: Некоторые параллели с керамикой. The Hindu (2007-05-25). Получено 12 июля 2013 г.
  5. ^ abc Нилаканта Шастри (1955), стр. 216
  6. ^ Стремление к устойчивому развитию, экологическая нагрузка и демократические инициативы в Керале Архивировано 6 декабря 2022 г. в Wayback Machine , стр. 79; ISBN 81-8069-294-9 , Шрикумар Чаттопадхай, Ричард В. Франке; Год: 2006. 
  7. ^ abcde Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. стр. 57–58. ISBN 978-81-264-1578-6. Получено 10 октября 2012 г.
  8. ^ Лица Гоа: путешествие по истории и культурной революции Гоа и других сообществ, на которые оказали влияние португальцы Карин Ларсен (стр. 392)
  9. ^ KK Kusuman (1987). История торговли и коммерции в Траванкоре. Mittal Publications. стр. 1–2. ISBN 978-81-7099-026-0. Получено 30 мая 2015 г.
  10. ^ Прибрежные истории: общество и экология в досовременной Индии , Йогеш Шарма, Primus Books 2010
  11. ^ Авраам Эрали (2011). Первая весна: Золотой век Индии. Penguin Books India. стр. 246–. ISBN 978-0-670-08478-4. Получено 7 августа 2012 г.
  12. ^ Айенгар PTS (2001). История тамилов: с древнейших времен до 600 г. н.э. Азиатские образовательные службы. ISBN 81-206-0145-9. Получено 29 декабря 2008 г.
  13. ^ Гуруккал, Р. и Уиттакер, Д. (2001). В поисках Музириса. Журнал римской археологии, 14 , 334–50.
  14. ^ abcdefghi Айер, К.В. Субрахманья (ред.), Южноиндийские надписи. VIII, нет. 162, Мадрас: Правительство Индии, Центральное издательское отделение, Калькутта, 1932. с. 69.
  15. ^ По словам Плиния Старшего , товары из Индии продавались в Империи в 100 раз дороже первоначальной закупочной цены. См. [1]
  16. ^ Босток, Джон (1855). «26 (Путешествия в Индию)». Плиний Старший, Естественная история . Лондон: Тейлор и Фрэнсис.
  17. ^ Индикоплевст, Косма (1897). Христианская топография . 11. Соединенное Королевство: Проект Тертуллиана. С. 358–73.
  18. ^ Дас, Сантош Кумар (2006). Экономическая история Древней Индии. Genesis Publishing Pvt Ltd. стр. 301.
  19. ^ Вулнер, Альфред К. (1928). Знакомство с Пракритом . Дели: Мотилал Банарсидасс. стр. 235 страниц (см. стр.: 15). ISBN 9788120801899.
  20. ^ Черети, CG (2009). «Подписи Пехлеви на медных пластинах Квилона». В Сундерманне, В.; Хинтце, А.; де Блуа, Ф. (ред.). Exegisti Monumenta: Фестиваль в честь Николаса Симса-Уильямса. Висбаден: Харрасовиц. ISBN 978-3447059374.
  21. ^ "Керала". Encyclopaedia Britannica. Encyclopedia Britannica Online. Encyclopedia Britannica Inc., 2011. Веб. 26 декабря 2011.
  22. ^ ab K. Balachandran Nayar (1974). В поисках Кералы. Accent Publications. стр. 86. Получено 8 августа 2012 г.
  23. ^ Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. п. 97. ИСБН 978-81-264-1578-6. Получено 8 августа 2012 г.
  24. ^ ab А Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. стр. 123–31. ISBN 978-81-264-1578-6. Получено 8 августа 2012 г.
  25. ^ Чайтанья, Кришна (1972). Керала . Нью-Дели: National Book Trust, Индия; [главные продавцы в Индии: India Book House, Бомбей]. стр. 15. OCLC  515788.
  26. ^ "Kollam Era" (PDF) . Indian Journal History of Science. Архивировано из оригинала (PDF) 27 мая 2015 года . Получено 30 декабря 2014 года .
  27. ^ Бротон Ричмонд (1956), Измерение времени и построение календаря, стр. 218
  28. ^ Р. Лила Деви (1986). История Кералы. Склад прессы и книг Видьярти Митрам. п. 408.
  29. ^ Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. п. 138. ИСБН 978-81-264-1578-6. Получено 9 августа 2012 г.
  30. ^ ab MT Narayanan (2003). Аграрные отношения в позднесредневековом Малабаре . Northern Book Centre.
  31. ^ Менон, А. Шридхара (2016). Индия Чаритрам . Коттаям: Книги DC. п. 219. ИСБН 978-8126419395.
  32. ^ Разак, Абдул (2013). Колониализм и формирование сообщества в Малабаре: исследование мусульман Малабара .
  33. ^ ab Uri M. Kupferschmidt (1987). Верховный мусульманский совет: ислам под британским мандатом в Палестине. Brill. стр. 458–59. ISBN 978-90-04-07929-8. Получено 25 июля 2012 г.
  34. ^ А. Ра Кулакарни (1996). Средневековая история Декана: Поминальный том в честь Пуршоттама Махадео Джоши. Популярный Пракашан. стр. 54–55. ISBN 978-81-7154-579-7. Получено 24 июля 2012 г.
  35. ^ "The Buddhist History of Kerala". Kerala.cc. Архивировано из оригинала 21 марта 2001 г. Получено 25 сентября 2013 г.
  36. ^ Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. п. 138. ИСБН 978-8126415786. Получено 9 августа 2012 г.
  37. ^ Образовательная Britannica Educational (2010). География Индии: Священные и исторические места. Издательская группа Rosen. стр. 311. ISBN 978-1-61530-202-4. Получено 15 сентября 2012 г.
  38. ^ "Территории и штаты Индии". Европа. 2002. С. 144–46. Архивировано из оригинала 6 ноября 2013 года.
  39. ^ Португальский, Индийский океан и европейские плацдармы 1500–1800 . Юбилейный сборник в честь профессора К. С. Мэтью (2001). Под редакцией: Пиуса Малекандатиля и Т. Джамала Мохаммеда. Fundacoa Oriente. Институт исследований в области социальных и гуманитарных наук MESHAR (Керала)
  40. ^ История Андхраса, Дурга Прасад Архивировано 2007-03-13 в Wayback Machine
  41. ^ Синополи, Карла М. (2003). Политическая экономия ремесленного производства: ремесленная империя в Южной Индии, ок. 1350–1650. Cambridge University Press. стр. 71. ISBN 9781139440745. Получено 4 февраля 2019 г. .
  42. ^ Гаде, д-р Джаяпракашнараяна. Водные ресурсы и содействие туризму в штате Телангана. Zenon Academic. ISBN 9789385886041.
  43. ^ Хари Сараванан, В. (2014). Боги, герои и их рассказчики: нематериальное культурное наследие Южной Индии. ISBN 9789384391492.
  44. ^ Раман, К. В. (июнь 2003 г.). Храм Шри Варадараджасвами, Канчи: исследование его истории, искусства и архитектуры. ISBN 9788170170266.
  45. ^ ab Справочник по районной переписи населения, Касарагод (2011 г.) (PDF) . Тируванантапурам: Управление переписи населения, Керала. п. 9.
  46. ^ ab Правительство Индии (2014–15). Справочник по районной переписи населения – Ваянад (часть B) 2011 (PDF) . Управление переписных операций, Керала.
  47. ^ abc Шридхара Менон, А. (2007). Керала Чаритрам (изд. 2007 г.). Коттаям: Книги DC. п. 175. ИСБН 978-8126415885. Получено 19 июля 2020 г. .
  48. ^ Ayinapalli, Aiyappan (1982). Личность Кералы. Department of Publications, University of Kerala . стр. 162. Получено 27 июля 2018 г. Очень могущественная и воинственная часть бантов Тулунада была известна как Кола бари. Разумно предположить, что династия Кола была частью родословных Кола Тулунада.
  49. ^ Нараянан, MGS Perumāḷs of Kerala. Триссур (Керала): CosmoBooks, 2013. 483.
  50. Чарльз Александр Иннес (1908). Madras District Gazetteers Malabar (том I). Madras Government Press. стр. 423–24.
  51. ^ Логан, Уильям (2010). Malabar Manual (том I) . Нью-Дели: Asian Educational Services. стр. 631–66. ISBN 978-8120604476.
  52. The Hindu staff reporter (21 ноября 2011 г.). «Праздник Нилесварама для демонстрации его наследия». The Hindu . Получено 24 ноября 2016 г.
  53. ^ Джонатан Голдштейн (1999). Евреи Китая. ME Sharpe. стр. 123. ISBN 9780765601049.
  54. ^ Эдвард Симпсон; Кай Кресс (2008). Борьба с историей: ислам и космополитизм в западной части Индийского океана. Columbia University Press. стр. 333. ISBN 978-0-231-70024-5. Получено 24 июля 2012 г.
  55. ^ Хусайн Рантаттани (2007). Мусульмане Маппила: исследование общества и антиколониальной борьбы. Другие книги. стр. 179–. ISBN 978-81-903887-8-8. Получено 25 июля 2012 г.
  56. ^ Прейндж, Себастьян Р. Муссонный ислам: торговля и вера на средневековом Малабарском побережье. Cambridge University Press, 2018. 98.
  57. ^ с. 58, Культурное наследие Кералы : введение, А. Сридхара Менон, East-West Publications, 1978.
  58. Такие историки, как П. Б. Десаи ( История империи Виджаянагар , 1936), Генри Херас ( Династия Аравиду Виджаянагара , 1927), Б. А. Салеторе ( Социальная и политическая жизнь в империи Виджаянагара , 1930), Г. С. Гай (Археологическое обследование Индии), Уильям Коэльо ( Хойсала Вамса , 1955) и Камат (Камат 2001, стр. 157–160)
  59. ^ Кармаркар, AP (1947). Культурная история Карнатаки: древняя и средневековая . Дхарвад: Карнатака Видьявардхака Сангха. п. 30. ОСЛК  8221605.
  60. ^ Герман Кульке и Дитмар Ротермунд, История Индии , четвертое издание, Routledge, 2004, ISBN 0-415-32919-1 стр. 188 
  61. ^ Райс, Б. Льюис (2001) [1897]. Майсурский вестник, составленный для правительства. Том 1. Нью-Дели, Мадрас: Азиатские образовательные службы. стр. 345. ISBN 978-81-206-0977-8.
  62. Роберт Сьюэлл ( Забытая империя Виджаянагар: вклад в историю Индии , 1901), Нилаканта Шастри (1955), Н. Вентакараманайя ( Ранняя мусульманская экспансия в Южной Индии , 1942) и Б. Сурья Нараяна Рао ( История Виджаянагара , 1993) в Kamath (2001) стр. 157–160.
  63. ^ Камат, Сурьянат У. (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней . Бангалор: Jupiter books. стр. 160. LCCN  80905179. OCLC  7796041.
  64. Португальские путешественники Барбоза, Баррадас и итальянцы Вартема и Цезарь Фредериччи в 1567 году, перс Абдур Раззак в 1440 году, Барани, Исами, Табатаба, Низамуддин Бакши, Феришта и Ширази и народные произведения с XIV по XVI века. (Kamath 2001, стр. 157–158)
  65. ^ Фриц, Джон М.; Мичелл, Джордж (2001). «Введение». Новый взгляд на Хампи: недавние исследования в Виджаянагаре . Мумбаи: MARG. стр. 1–11. ISBN 978-81-85026-53-4.
  66. ^ Камат (2001), стр. 162
  67. ^ Нилаканта Шастри (1955), стр. 317
  68. Успех, вероятно, был также обусловлен миролюбивым характером Мухаммеда II Бахмани, согласно Нилаканте Шастри (1955), стр. 242.
  69. Из заметок португальца Нуниша. Роберт Сьюэлл отмечает, что через Тунгабхадру была построена большая плотина, а в скале был высечен акведук длиной 15 миль (24 км) (Нилаканта Шастри 1955, стр. 243).
  70. Также расшифровывается как Гаджавентекара , метафора, означающая «великого охотника на своих врагов» или «охотника на слонов» (Kamath 2001, стр. 163).
  71. ^ Нилаканта Шастри (1955), стр. 244
  72. ^ Из заметок перса Абдура Раззака. Сочинения Нуниша подтверждают, что короли Бирмы платили дань империи Виджаянагара (Нилаканта Шастри 1955, стр. 245)
  73. ^ Камат (2001), стр. 164
  74. Из заметок Абдура Раззака о Виджаянагаре: город, подобный этому, не видел зеница глаза, и ухо не слышало ничего равного ему в мире ( Хампи, Путеводитель 2003, стр. 11)
  75. ^ Нилаканта Шастри (1955), стр. 250
  76. ^ Нилаканта Шастри (1955), стр. 239
  77. ^ Камат (2001), стр. 159
  78. Из заметок португальского путешественника Доминго Паеша о Кришне Дева Рае: царь, который был совершенен во всем ( Хампи, Путеводитель 2003, стр. 31)
  79. Записи португальца Барбозы времен Кришны Дева Райи подтверждают, что Виджаянагар был очень богатым и хорошо обеспеченным городом (Камат 2001, стр. 186)
  80. ^ Большинство памятников, включая королевскую платформу ( Маханавами Дибба ), на самом деле были построены в течение периода, охватывающего несколько десятилетий (Dallapiccola 2001, стр. 66)
  81. Доктор П. Б. Десаи утверждает, что участие Рамы Рая часто происходило по настоянию того или иного султана (Kamath 2001, стр. 172).
  82. Некоторые ученые говорят, что война на самом деле велась между Раккасаги и Тангадиги в современном районе Биджапур , недалеко от Таликоты, и битву также называют «Битвой при Раккаса-Тангади». Шервани утверждал, что фактическим местом битвы был Баннихатти (Камат 2001, стр. 170).
  83. ^ В произведении на телугу «Васучаритаму» упоминается царь Аравиду Тирумала Дева Райя (1570) как возродитель империи Карната . (Рамеш 2006)
  84. ^ Нилаканта Шастри (1955), стр. 268
  85. ^ ab Kamath (2001), стр. 174
  86. ^ Камат (2001), стр. 220, стр. 226, стр. 234
  87. ^ Кришна Айер, К. В. (1938). Заморины Каликута.
  88. ^ "officialwebsite of". Kerala.gov.in. Архивировано из оригинала 4 декабря 2009 года . Получено 30 марта 2010 года .
  89. ^ Дивакаран, Каттакада (2005). Керала Санчаарам . Тривандрам: Z-библиотека.
  90. ^ Чтобы подтвердить свое утверждение о том, что Эради был фактически фаворитом последнего Позднего Чера, MGS цитирует каменную надпись, обнаруженную в Колламе в южной Керале . В ней говорится о "Nalu Taliyum, Ayiram, Arunurruvarum, Eranadu Vazhkai Manavikiraman, mutalayulla Samathararum" – "Четырех советниках, Тысяче, Шести сотнях, вместе с Маной Викрамой – губернатором Эралнаду и другими феодалами". MGS указывает, что Кожикоде фактически находился за пределами, а не внутри королевства Поланаду, и для Кожикоде не было необходимости в каких-либо военных действиях .
  91. ^ Вайер, М. Р. Рагхава. «Документы церемоний инвеституры» в KKN Kurup, Ред., «Морские традиции Индии». Northern Book Centre, Нью-Дели, 1997
  92. ^ ab KV Krishna Iyer, Заморины Каликута: с древнейших времен до 1806 г. н. э . Каликут: Norman Printing Bureau, 1938.
  93. ^ Ибн Баттута , Х. А. Р. Гибб (1994). Путешествия Ибн Баттуты 1325–1354 гг . н. э. Т. IV. Лондон: Тейлор и Фрэнсис.
  94. ^ Ма Хуань : Ин Яй Шэн Лань, Общий обзор берегов океана , перевод JVG Mills, 1970 Hakluyt Society , переиздание 1997 White Lotus Press. ISBN 974-8496-78-3 
  95. Вартема, Людовико ди, Путешествия Людовико ди Вартема, 1503–08 гг. н. э ., перевод с оригинального итальянского издания 1510 г. Джона Уинтера Джонса, Общество Хаклуйта, Лондон
  96. ^ Гангадхаран. М., Земля Малабар: Книга Барбосы (2000), Том II, Университет MG, Коттаям.
  97. ^ Сьюэлл, Роберт. Забытая империя . стр. 87.
  98. ^ Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. стр. 97–99. ISBN 978-81-264-1578-6. Получено 18 сентября 2012 г.
  99. ^ ab А Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. п. 139. ИСБН 978-81-264-1578-6. Получено 18 сентября 2012 г.
  100. ^ Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. п. 140. ИСБН 978-81-264-1578-6. Получено 18 сентября 2012 г.
  101. ^ Шридхара Менон (2007). Обзор истории Кералы. Книги округа Колумбия. п. 141. ИСБН 978-81-264-1578-6. Получено 18 сентября 2012 г.
  102. ^ Чарльз Корн (1999) [Впервые опубликовано в 1998]. Ароматы Эдема: История торговли специями . Kodansha America. стр. 4–5. ISBN 1-56836-249-8.
  103. ^ PN Ravindran (2000). Черный перец: Piper Nigrum. CRC Press. стр. 3. ISBN 978-90-5702-453-5. Получено 11 ноября 2007 г.
  104. ^ PD Curtin (1984). Межкультурная торговля в мировой истории . Cambridge University Press. стр. 144. ISBN 0-521-26931-8.
  105. ^ Санджай Субрахманьям, Карьера и легенда Васко да Гамы, Cambridge University Press, 1997, 288
  106. ^ Нокс, Роберт (1681). Историческая связь острова Цейлон . Лондон: Переиздание. Азиатские образовательные службы. С. 19–47.
  107. ^ "‌Portuguese (1505–1961)". myeduphilic . Архивировано из оригинала 7 ноября 2017 . Получено 5 ноября 2017 .
  108. ^ JL Mehta (2005). Расширенное исследование истории современной Индии: Том первый: 1707 – 1813. Sterling Publishers Pvt. Ltd. стр. 324–27. ISBN 978-1-932705-54-6. Получено 9 августа 2012 г.
  109. ^ «Морское наследие – присоединяйтесь к индийскому флоту | Правительство Индии». www.joinindiannavy.gov.in . Получено 23 января 2021 г. .
  110. ^ Сингх, Арун Кумар (11 февраля 2017 г.). «Отдайте должное индийскому флоту». The Asian Age . Получено 23 января 2021 г. .
  111. ^ MK Sunil Kumar (26 сентября 2017 г.). «Прошло 50 лет, а Кочи все еще предстоит пройти долгий путь». The Times of India . Получено 1 июня 2021 г.
  112. ^ А. Сридхара Менон (1987). Политическая история современной Кералы. Книги округа Колумбия. п. 140. ИСБН 978-81-264-2156-5. Получено 10 августа 2012 г.
  113. ^ Шунгуни Менон, П. (1878). История Траванкора с самых ранних времен (pdf) . Мадрас: Higgin Botham & Co. стр. 162–64 . Получено 5 мая 2016 г.
  114. Вартак, Малавика (8–14 мая 1999 г.). «Шиваджи Махарадж: Рост символа». Economic and Political Weekly . 34 (19): 1126–1134. JSTOR  4407933. (требуется подписка)
  115. Маратхи (народ) – Encyclopaedia Britannica Архивировано 7 февраля 2014 года на Wayback Machine . Global.britannica.com. Получено 12 июля 2013 года.
  116. ^ Мехта, Дж. Л. Расширенное исследование истории современной Индии 1707–1813 гг. Архивировано 6 декабря 2022 г. в Wayback Machine
  117. ^ Тейлор, Уильям Кук; Маккенна, П. Дж. (1851). Древняя и современная Индия. Дж. Мэдден.
  118. ^ Происхождение Андаманских и Никобарских островов | История Андаманских и Никобарских островов Архивировано 15 декабря 2014 года на Wayback Machine . Andamanonline.in. Получено 12 июля 2013 года.
  119. ^ Добро пожаловать в Алибаг / Алибауг. Сархел Канходжи Ангре. Архивировано 9 февраля 2014 года в Wayback Machine . Marathiecards.com. Проверено 12 июля 2013 г.
  120. ^ Яздани, Кавех (2017), Индия, современность и великое расхождение: Майсур и Гуджарат (17-19 вв.) , Brill Publisher, стр. 115, ISBN 9789004330795
  121. ^ Симмонс, Калеб (2020), Религиозный суверенитет: королевская власть и религия в Индии , Oxford University Press, стр. 10–12, ISBN 9780190088897
  122. ^ Роддам Нарасимха (1985). Ракеты в Майсуре и Британии, 1750–1850 гг. н. э. Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine

Дальнейшее чтение