stringtranslate.com

Горгулья

Горгульи собора Парижской Богоматери
Горгулья с головой дракона на Таллиннской ратуше , Эстония
Горгулья часовни Ваза на Вавеле в Кракове , Польша

В архитектуре , и в частности в готической архитектуре , горгулья ( / ˈ ɡ ɑːr ɡ ɔɪ l / ) — это резной или сформированный гротеск [1] ​​: 6–8  с желобом, предназначенным для отвода воды с крыши и от боковой стороны здания, тем самым предотвращая ее стекание по каменным стенам и размывание раствора между ними. Архитекторы часто использовали несколько горгулий на здании, чтобы разделить поток дождевой воды с крыши, чтобы свести к минимуму потенциальный ущерб от ливней. В задней части горгульи прорезан желоб, и дождевая вода обычно выходит через открытый рот. Горгульи обычно представляют собой удлиненных фантастических животных, потому что их длина определяет, как далеко вода направляется от стены. Когда использовались готические аркбутаны , в контрфорсе иногда прорезали акведуки , чтобы отводить воду через стены проходов. [2]

Этимология

Термин происходит от французского gargouille, что в английском языке, вероятно, означает «горло» или иначе известно как «глотка»; [3] [4] ср. латинское gurgulio, gula, gargula («глотка» или «горло») и похожие слова, полученные от корня gar, «глотать», который представлял булькающий звук воды (например, португальское и испанское garganta, «горло»; gárgola, «горгулья»). Он также связан с французским глаголом gargariser, который разделяет латинский корень с глаголом «полоскать» [1] : 8  [5] и, вероятно, имеет подражательное происхождение. [6] Итальянское слово для обозначения горгульи — doccione или gronda sporgente, архитектурно точная фраза , которая означает «выступающий желоб». Итальянский также использует gargolla или garguglia , когда он имеет гротескную форму.

Если скульптура не сконструирована как водосточный желоб, а выполняет только декоративную или художественную функцию, технический термин для такой скульптуры — гротеск , химера или босс . Существуют также региональные вариации, такие как hunky punk . Так же, как и в случае с боссами и химерами , горгульи, как говорят, защищают то, что они охраняют, например, церковь, от любых злых или вредоносных духов.

Легенда о Гаргулье

Французская легенда, возникшая вокруг имени Святого Романа ( французский : Romain ; fl. c.  631–641 н. э. ), бывшего канцлера короля Меровингов Хлотаря II , который был сделан епископом Руана , рассказывает, как он избавил страну вокруг Руана от монстра по имени Гаргулья или Годжи . [7] [8] Говорят, что Гаргулья была типичным драконом с крыльями, похожими на крылья летучей мыши, длинной шеей и способностью выдыхать огонь изо рта. Приводится несколько версий этой истории: либо Святой Роман подчинил существо распятию, либо он поймал его с помощью единственного добровольца, осужденного человека. В каждой из них чудовище приводят обратно в Руан и сжигают, но его голова и шея не сгорают из-за того, что они закалены его собственным огненным дыханием. Затем голову повесили на стены недавно построенной церкви, чтобы отпугивать злых духов, и использовали для защиты. [9] В память о святом Романе архиепископам Руана было предоставлено право освободить заключенного в день, когда в процессии несли мощи святого (подробности см. в Руане ). [10] [11]

История

Термин «горгулья» чаще всего применяется к средневековым работам, но на протяжении всех эпох использовались некоторые средства отвода воды, если они не подавались по желобам. [12] В древнеегипетской архитектуре горгульи мало чем отличались, как правило, в форме львиной головы. [13] Похожие водосточные трубы с львиными ртами также можно было увидеть в греческих храмах , вырезанные или смоделированные в мраморном или терракотовом киматии карниза . [14] Прекрасным примером этого являются 39 оставшихся водосточных труб с львиными головами в храме Зевса . [ необходимо разъяснение ] Первоначально в нем было 102 горгульи или водосточных трубы, но из-за большого веса (они были сделаны из мрамора) многие из них отломились и их пришлось заменить. [15] [16]

Во многих средневековых соборах были горгульи и химеры. [17] По словам французского архитектора и автора Эжена Виолле-ле-Дюка , одного из величайших создателей горгулий в 19 веке, [18] самые ранние известные средневековые горгульи появляются на соборе Лана (ок. 1200–1220 гг.). [19] Одним из наиболее известных примеров являются горгульи собора Парижской Богоматери . Хотя большинство из них имеют гротескные черты, термин «горгулья» стал включать в себя все типы изображений. Некоторые горгульи изображались как монахи или комбинации реальных животных и людей, многие из которых были юмористическими. Необычные смеси животных, или химеры, не действовали как водосточные трубы и более правильно называться гротесками. Они служат украшением, но теперь их широко называют горгульями.

Как орнаментированные, так и не орнаментированные водосточные трубы, выступающие из крыш на уровне парапета, были обычным устройством, используемым для слива дождевой воды со зданий до начала 18 века. С этого времени все больше и больше зданий использовали водосточные трубы для переноса воды с водосточной крыши на землю, и было построено очень мало зданий с использованием горгулий. Это было связано с тем, что некоторые люди считали их пугающими, а иногда тяжелые падали, нанося ущерб. В 1724 году Закон о строительстве Лондона, принятый парламентом Великобритании, сделал использование водосточных труб обязательным во всех новых постройках. [20]

Католическая церковь

Горгулья в соборе Пласенсии , Испания

Существуют разные мнения о цели добавления горгулий к религиозным сооружениям. Некоторые утверждают, что горгульи должны были иллюстрировать зло и грех, в то время как другие утверждали, что гротески в архитектуре были апотропными устройствами. [21] В XII веке, до использования горгулий в качестве водосточных труб, святой Бернар Клервоский был известен тем, что выступал против горгулий, вырезанных на стенах клуатра его монастыря: [22]

Что делают эти фантастические чудовища в монастырях перед глазами братьев, когда они читают? Что означают эти нечистые обезьяны, эти странные, дикие львы и чудовища? С какой целью здесь помещены эти существа, полузвери, полулюди или эти пятнистые тигры? Я вижу несколько тел с одной головой и несколько голов с одним телом. Вот четвероногое с головой змеи; вот рыба с головой четвероногого; затем снова животное: полуконь, полукозел... Конечно, если мы не краснеем за такие нелепости, мы должны, по крайней мере, сожалеть о том, что мы потратили на них. [23] [24]

По словам Лестера Бербанка Бридахэма в его книге « Горгульи, химеры и гротеск во французской готической скульптуре », «в скульптуре готического периода много символизма; но мы должны быть осторожны и не вкладывать в нее слишком много смысла». [25]

Животное

Древние египтяне , греки , этруски и римляне использовали водосточные трубы в форме животных. [1] : 11  В течение 12-го века, когда горгульи появились в Европе, Римско-католическая церковь становилась сильнее и обращала в свою веру много новых людей. Большая часть населения в то время была неграмотной, поэтому изображения были очень важны для передачи идей. Многие ранние горгульи изображали какую-то версию дракона, особенно во Франции. Помимо того, что они служили водосточным желобом для воды, зияющие пасти этих горгулий вызывали в памяти устрашающую разрушительную силу этих легендарных зверей, напоминая мирянам о необходимости защиты церкви. [26]

Человеческие качества иногда приписывались определенным животным, то есть животные были антропоморфизированы . Это было особенно распространено среди язычников, и использование этих идей помогло обратиться в католицизм. Некоторые животные (такие как носорог и бегемот ) были неизвестны в Западной Европе в Средние века, поэтому горгульи этих видов (такие как в соборе Лана ) являются современными горгульями и, следовательно, не имели символического значения в Средние века. [1] : 20 

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcd Бентон, Джанетта Реболд (1997). Священные ужасы: горгульи на средневековых зданиях. Abbeville Press. ISBN 978-0-7892-0182-9.
  2. ^ "Что такое горгулья?". Wonderopolis . Получено 19 октября 2018 г.
  3. ^ Харгривз, Дж. (1990). Новый иллюстрированный бестиарий Харгривза. Gothic Image Publications. стр. 51. ISBN 978-0-906362-12-9. Получено 11 мая 2018 г. Слово Gargoyle происходит от «La Gargouille» — имени огромного дракона, который жил в реке Сена в Руане. Слово Gargouille происходит от слова, обозначающего горло, а gargle происходит от того же источника. La Gargouille была ...
  4. ^ Houghton Mifflin (2000). Американский словарь наследия английского языка (4-е изд.). Бостон и Нью-Йорк: Houghton Mifflin. С. 725. ISBN 978-0-395-82517-4.
  5. ^ "полоскание". Происхождение и значение слова лоскание по данным Online Etymology Dictionary . Получено 11 мая 2018 г.
  6. ^ "Слово дня: Горгулья". Merriam-Webster . 5 сентября 2015 г. Архивировано из оригинала 24 июня 2017 г. Получено 11 мая 2018 г.
  7. ^ Батлер, А.; Терстон, Х.; Аттуотер, Д. (1956). Жития святых. Кенеди. стр. 183. Получено 11 мая 2018 г. СВЯТОЙ РОМАН, епископ Руанский (ок. 640 г.) Об этом епископе известно не так много достоверной информации. ... Легенда гласит, что эта привилегия возникла после того, как Святой Роман убил огромную змею, называемую Гаргулья, с помощью ...
  8. ^ Herbermann, CG; Pace, EA; Pallen, CB; Shahan, TJ; Wynne, JJ; MacErlean, AA (1913). Католическая энциклопедия: международный справочник по конституции, доктрине, дисциплине и истории католической церкви. Компания Robert Appleton. стр. 209. Получено 11 мая 2018 г. Святой Роман (631–641) бывший канцлер Хлотаря II; легенда повествует о том, как он избавил окрестности Руана от чудовища по имени Гаргулья, ...
  9. ^ Cipa, S. (2009). Вырезание гротесковых горгулий и других мифических существ: история, предания и 12 художественных образцов. Fox Chapel Publishing Company, Incorporated. ISBN 978-1-56523-329-4.
  10. ^ Hodder, E. (1881). Cities of the world. стр. 46. Получено 11 мая 2018 г. Епископ надел поводок ему на шею, и преступник повел Горгулью в Руан, где под возгласы ... И так раз в год, в День Вознесения, вплоть до времен Революции, капитул выбирал осужденного ...
  11. ^ Британская археологическая ассоциация (1939). Археологический журнал. Королевский археологический институт. стр. 361. Получено 11 мая 2018 г. В период Меровингов Руан занимает видное место в длительной борьбе между Фредегондой и Брунгильдой, которая завершилась жестоким убийством епископа Претекстата в его собственном соборе. К седьмому ... Легендарная победа первой над чудовищем Гаргулья привела к известной привилегии Капитула освобождать осужденного преступника каждый День Вознесения. Карл Великий ...
  12. Чисхолм 1911.
  13. ^ Кларк, С.; Энгельбах, Р. (1930). Древнеегипетское строительство и архитектура. Книги Дувра о Египте. Dover Publications . ISBN 978-0-486-26485-1.
  14. ^ Динсмур, У. Б.; Андерсон, У. Дж. (1950). Архитектура Древней Греции: отчет о ее историческом развитии. Библо и Таннен. ISBN 978-0-8196-0283-1.
  15. ^ Виллемсен, Ф. (1959). Die Löwenkopf-Wasserspeier Vom Dach des Zeustempels. Olympische Forschungen (на немецком языке). Том. 4. Берлин: де Грюйтер. ISBN 978-3-11-003144-7.
  16. ^ Swaddling, J. (1980). Древние Олимпийские игры. Опубликовано для попечителей Британского музея British Museum Publications. ISBN 9780714120027.
  17. ^ Fudge, TA (2016). Средневековая религия и ее тревоги: история и тайна в других Средних веках. Новое Средневековье. Palgrave Macmillan US. стр. 91. ISBN 978-1-137-56610-2. Получено 11 мая 2018 г. .
  18. ^ Hourihane, C. (2012). Энциклопедия средневекового искусства и архитектуры Grove. OUP USA. стр. 642. ISBN 978-0-19-539536-5. Получено 11 мая 2018 г. .
  19. ^ Weinstock, JA (2016). Энциклопедия литературных и кинематографических монстров Эшгейта. Тейлор и Фрэнсис. стр. 248. ISBN 978-1-317-04426-0. Получено 11 мая 2018 г. .
  20. ^ "Holy Horrors". The National Trust Magazine : 66–68. Осень 2007.
  21. ^ Tschen-Emmons, JB (2015). Артефакты из средневековой Европы. Повседневная жизнь через артефакты. ABC-CLIO. стр. 72. ISBN 978-1-61069-622-7. Получено 11 мая 2018 г. .
  22. ^ Ди Ренцо, А. (1995). Американские горгульи: Фланнери О'Коннор и средневековый гротеск. Southern Illinois University Press. стр. 1. ISBN 978-0-8093-2030-1. Получено 11 мая 2018 г. .
  23. ^ Леклерк, Жан; Роше, Х.М., ред. (1963). «Апология ad Guillelmum abbatem». Tractatus et opuscula . Опера С. Бернарди (на латыни). Том. 3. Рим: Editiones Cistercienses.
  24. ^ Натан, У. Л. (1961). Искусство и послание Церкви. Вестминстерские исследования христианской коммуникации. Westminster Press. стр. 74. Получено 11 мая 2018 г.
  25. ^ Бридахэм, Л. Б. (1930). Гаргульи, химеры и гротеск во французской готической скульптуре. Architectural Book Publishing Company, Incorporated. стр. xii.
  26. ^ Варнер, GR (2008). Гаргульи, гротески и зеленые люди: древний символизм в европейской и американской архитектуре. Lulu.com. ISBN 978-1-4357-1142-6.[ самостоятельно опубликованный источник ]

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки