Скаутский метод — это неформальная образовательная система, используемая в скаутском движении. [1] Целью скаутинга является воспитание характера с целью помочь участникам стать независимыми и полезными, [2] и тем самым стать «здоровыми, счастливыми и отзывчивыми гражданами». [3]
Скаутский метод использует увлекательные игры на примитивной природе для создания задач, которые скаут учится решать самостоятельно. [2] Благодаря обучению и примеру лидера скаутов учат независимости, лидерству, стремлению учиться самостоятельно и моральному кодексу с позитивными целями. По словам основателя Роберта Баден-Пауэлла , скаутский метод работает естественно и бессознательно: естественно, поскольку он следует естественным импульсам скаута, и бессознательно, потому что скаут не осознает образования.
Практическая ориентация обеспечивает практический метод обучения и помогает скауту обрести уверенность. Мероприятия и игры предоставляют интересный способ развития навыков и обеспечивают контакт с природой и окружающей средой, когда они проводятся на открытом воздухе. Скауты учатся в небольших группах, чтобы строить единство и семейную атмосферу. Развивая качества ответственности, самостоятельности, уверенности в себе и готовности, скауты со временем приобретают навыки сотрудничества и лидерства. Привлекательная программа разнообразных мероприятий расширяет кругозор скаута и еще больше привязывает его к группе.
Определение скаутского метода Всемирной организации скаутского движения (ВОСД) с годами изменилось. В 1980-е годы он состоял из четырех элементов: скаутского закона и скаутских обещаний (скаутской клятвы), обучения на практике, развития небольших групп и прогрессивных и привлекательных программ различных видов деятельности. Ситуация изменилась в 1990-х годах, когда ВОСД заново представила метод, состоящий из семи элементов. [4] На 41-й Всемирной Скаутской конференции в 2017 году был добавлен восьмой элемент — «вовлечение сообщества». [5] Эти восемь элементов кратко изложены здесь.
Всемирная ассоциация девушек-гидов и девушек-скаутов использует очень похожий метод, состоящий из пяти частей. [6]
Скаутский закон – это личный кодекс жизни, определяющий образ жизни каждого скаута. Это не подавление недостатков, поэтому оно не было оформлено в виде списка запретов. В нем говорится, что такое хороший тон и чего ожидают от скаута. [7] Скаутский закон лежит в основе скаутского метода. Согласно скаутскому обещанию, скаут обязуется делать все возможное, чтобы соблюдать скаутский закон. Основными принципами являются: [7]
Скаутинг не запрещает вредные привычки, а вместо этого предлагает лучшие альтернативы, которые привлекут внимание скаута и постепенно заставят его забыть старую привычку. [a] : 31 Аргументация заключается в том, что «запрет обычно побуждает к уклонению от него, поскольку он бросает вызов духу, присущему каждому мальчику с красной кровью. Мальчиком не управляет НЕ, а ДЕЛАЕТ». [7]
Скаут должен быть духовным, но скаутинг открыт для всех религий. Скаутинг имеет дело с религией практическим путем: изучение природы (чтобы увидеть, что такое Бог) и помощь другим (именно этого просит Бог). По мнению Баден-Пауэлла, это часть всех религий . Скаутинг развивает духовную сторону посредством обучения методам спасения жизни и пропаганды ежедневных добрых дел. Некоторые национальные организации, такие как Ассоциация скаутов , больше не требуют религиозной практики в качестве своей обязанности. [8]
_(14587188707).jpg/1280px-Review_of_reviews_and_world's_work_(1890)_(14587188707).jpg)
Доброе дело является ключевым компонентом закона и обещания. Баден-Пауэлл считал, что это главный долг, которого требует Бог, и выполнение нашего долга перед другими делает нас счастливыми, что соответствует долгу перед самим собой. Дело не столько в самом поступке, которое может быть незначительным, сколько в том, чтобы научить разведчика всегда обращать внимание и понимать, может ли он кому-то помочь. [а] : 36, 64, 65
Скауты считают, что образование — это процесс поиска и нахождения, этого следует достигать путем планирования и повторного рассмотрения вопросов в разных контекстах, представляя их себе и работая над сохранением оперативной «деятельности», помогая бойскауту найти идею и «испытать острые ощущения». настоящего Доброго Поворота». [9]
Скаутские игры насыщены практическими действиями. Это удерживает внимание участника и дает скауту практический опыт работы теории. Хотя Баден-Пауэлл делал упор на практическую работу и самостоятельное обучение, он не исключал необходимости обучения со стороны лидеров или в книгах. Фраза «Обучение на практике» сегодня широко используется в скаутинге. [10]
Система патрулирования является единственной существенной особенностью, которой обучение скаутов отличается от обучения всех других организаций, и при правильном применении системы она обязательно принесет успех. Оно не может помочь себе! Формирование мальчиков в патрули численностью от шести до восьми человек и их обучение как отдельных подразделений, каждое под своим ответственным лидером, является ключом к хорошему отряду.
- Роберт Баден-Пауэлл [а] : 16
Иногда его называют «методом патрулирования». Скауты объединяются в небольшие группы (примерно пять-семь скаутов), потому что это естественный способ совместной работы мальчиков. [a] : 18 Поэтому эти патрули более важны, чем отряд скаутов . Патрули должны оставаться нетронутыми при любых обстоятельствах, включая работу, размещение в палатках, обучение, приготовление пищи и совместное выживание. [a] : 49 В патруле разведчики учатся работать с другими, а лидер патруля учится ответственности за других. Обоим приходится ради этого отказаться от части своего личного интереса. [a] : 24 Однако Скаутинг имеет дело с отдельным человеком, а не с компанией. [a] : 21, 15 Скаут имеет свою индивидуальность в группе и учится как личность. Патруль служит школой характера для человека. [a] : 24 Младшие группы, такие как Детеныши-скауты и Бобры-скауты, делятся на шестерки (Детеныши) или домики (Бобры). В то время как в домиках Бобров нет структуры лидера, в домиках Кубиков есть шестерка и секундант.
В некоторых местах назывался «Советом руководителей патрулей». Скаутские патрули подчиняются Суду чести, образованному руководителями патрулей, с лидером скаутов в качестве советника. [a] Это равноправная система, в которой скауты обсуждают поведение друг друга, и это часть аспекта самоуправления в скаутинге.
Скаутинг играет на воображении скаута, который любит «притворяться» и жить в воображаемом мире искателей приключений, таких как жители глубинки, пионеры, моряки и летчики. [a] : 21 Разведчик отождествляет себя с личными качествами своих героев. Опираясь на свой опыт актера-любителя, Баден-Пауэлл создал в скаутинге театральную и несерьезную атмосферу, используя слова со странным значением, крики, песни и уникальные обычаи. Общая униформа также является частью этого театра.
Скаутинг имеет ряд ритуалов. Они созданы короткими, простыми и привлекательными для скаутов, но содержат в себе скрытую символику.
Баден-Пауэлл хотел, чтобы скаут научился принимать собственные решения, поскольку он чувствовал, что это поможет детям расти и взрослеть. Баден-Пауэлл писал, что разведчик, образно говоря, должен грести на своем каноэ. Он должен путешествовать не в весельной лодке, спиной туда, куда он идет, под управлением других и кого-то еще за рулем, а один в каноэ: лицом к будущему, грести и управлять собой самостоятельно. [11] Скаутинг учит самостоятельности, вводя скаутов в сложную, несколько рискованную среду, без помощи в непосредственной близости. Таким образом, программа основана на взрослой, полной приключений и привлекательной жизни на свежем воздухе. «Мужская работа урезана до размеров мальчика». [а] : 32, 15
Возложение ответственности на скаутов является краеугольным камнем скаутского метода: «Ожидайте, что он добросовестно выполнит свое поручение. нужно, но во всяком случае оставьте его в покое». Патруль почти независим, а отрядом управляют руководители патруля в Совете руководителей патрулей и Суде чести. [а] : 24, 32
Скаутское образование должно дать скауту амбиции и желание учиться самостоятельно, что более ценно, чем получение инструкций от лидеров. Это достигается за счет того, что Скаут выполняет действия, которые привлекают его индивидуально, из выбора, предлагаемого в Скаутинге для мальчиков . [а] : 16, 60
«Личная прогрессивная схема» основана на двух взаимодополняющих элементах:
Скаутское образование не является конкурентным, потому что скауты должны учиться, потому что им нравится предмет, а не только для участия в соревнованиях или для того, чтобы быть лучше других. [а] : 28
Обучение в скаутинге индивидуально, потому что каждый скаут, независимо от его способностей, должен быть вдохновлен к обучению. Целью не является качество всей группы. Скауты должны действовать на своем уровне. Значки обозначают не определенное качество знаний или навыков, а «количество усилий, которые Скаут вкладывает в свою работу». Поэтому стандарты были намеренно не определены четко. [а] : 28
Действие игры «Скаутинг» в основном происходит на природе, потому что это приключенческая среда с испытаниями, которые скауты хотят преодолеть. Таким образом Разведчик и Патруль учатся преодолевать трудности и учатся принимать собственные решения.
По Баден-Пауэллу, Скаут мог найти Бога в Природе, когда осознавал сложность и красоту Природы. [13]
Важной частью скаутского образования является личный пример лидера. На разведчика впечатляет лидер из-за его возраста, знаний и положения лидера. Если лидер популярен, лидерство будет рассматриваться как привлекательная цель, и Скаут будет следовать примеру лидера. Скаутский наставник, соблюдающий скаутский закон, будет иметь большее влияние, чем тот, кто просто говорит об этом. В глазах мальчиков важно то, что мужчина делает, а не то, что он говорит. [а] : 4, 38
Самоуправление мальчиков меняет роль лидера: «Я оговорил, что должность скаутмастера должна быть не позицией школьного учителя или командира-офицера, а скорее позицией старшего брата среди своих мальчиков, а не отдельного или над ними индивидуально, способный вдохновить их усилия и предложить новые развлечения, когда его рука на их пульсе подсказывала ему, что привлекательность любого нынешнего увлечения проходит». [7] Лидеры скаутов должны не направлять, а направлять (и проверять безопасность).
Это относится к знанию и служению различным сообществам, частью которых является человек: местным, национальным и международным.
В традиционном скаутинге , подходе к скаутингу «возвращение к основам», целью которого является восстановление исходной модели Баден-Пауэлла, скаутский метод проще. Оно определяется как система прогрессивного самообразования посредством:
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )