Минускул 652 (в нумерации рукописей Нового Завета по Григорию-Аланду ), ε1095 (в нумерации рукописей Нового Завета по фон Зодену ), [1] — греческая миниатюрная рукопись Нового Завета, написанная на пергаменте. С помощью изучения сравнительного стиля письма ( палеографии ) его отнесли к X веку. Рукопись имеет сложное содержание, [2] имеющую «интересный текстовый характер». [3] : 48 Библеист Фредерик Х.А. Скривенер назвал это число 875. [4]
Рукопись представляет собой кодекс (предшественник современной книги), содержащий полный текст четырех Евангелий , на 305 листах пергамента (размер 22,4 на 16,7 см). Написано в одну колонку на странице, по 20 строк на странице. [2] В рукопись включены цветные портреты четырех евангелистов, инкрустированные золотом, а заставки, содержащие названия Евангелий, были описаны как «искусно украшенные», содержащие «замысловато украшенный золотой инициал». [3] : 49 Названия глав написаны красными чернилами. [3] : 49
Он содержит Epistula ad Carpianum (письмо отца ранней церкви Евсевия Кесарийского, в котором описывается система содержания его Евангелия), таблицы Евсевия , таблицы глав (известные как κεφαλαια / kephalaia ), цифры κεφαλαια на полях, заголовки (известный как τιτλοι / titloi ), Аммониевые разделы, Евсевиевы каноны (лекционные отметки, инципиты ), Синаксарион , Менологион , подписки и иконы евангелистов перед каждым из соответствующих Евангелий. [5]
Греческий текст кодекса считается представителем византийского типа текста . Типы текстов представляют собой группы различных рукописей Нового Завета, которые имеют общее или общее прочтение, которое затем отличается друг от друга, и, таким образом, противоречивые прочтения могут разделить группы. Затем они используются для определения опубликованного исходного текста; выделяют три основные группы с названиями: александрийскую , западную и византийскую . [6] Его связь с другими рукописями не комментируется текстологом Куртом Аландом , который не отнес его ни к одной категории своей системы классификации рукописей Нового Завета. [7] Согласно методу профиля Клермонта, он представляет текстовую семью Π a в Евангелии от Луки 1 и K x в Евангелиях от Луки 10 и Луки 20. [8]
Библеист Сильва Лейк обнаружил, что он представляет собой текст Семейства 1 в Марка 4:20-6:24, а в остальной части Марка он совпадает с текстом Семейства Π, [9] следовательно, рукопись имеет своего рода «смесь блоков». "Между двумя группами. [3]
Более поздняя рука добавила к Иоанну 8:8 на полях следующее:
Этот текстовый вариант также встречается в Codex Nanianus (U) , а также в минускулах Minuscule 73 , 95 , 331 , 364 , 700 , 782 , 1592 и некоторых армянских рукописях. Минускул 264 включает этот текстовый вариант в Иоанна 8:6. [10]
Рукопись когда-то принадлежала Отто Греческому (королю Греции 1832-1862 гг.) и была привезена в Германию в 1879 году. [5] Библеист Каспар Рене Грегори увидел рукопись в 1887 году и датировал ее 10 или 11 веком. [5] Институт текстологических исследований Нового Завета (INTF) датирует рукопись 10 веком. [11] Рукопись в настоящее время хранится в Баварской государственной библиотеке (номер полки Gr. 594) в Мюнхене . [2] [11]