Египетская собака Абувтиюв [1], также транскрибируемая как Абутиу (умер до 2280 г. до н. э.), [2] была одним из самых ранних задокументированных домашних животных, чье имя известно. Считается, что он был царской сторожевой собакой, жившей в Шестой династии (2345–2181 гг. до н. э.), и получил тщательно продуманное церемониальное захоронение в некрополе Гизы по приказу фараона, чье имя неизвестно.
Надписанный камень, на котором перечислены дары, пожертвованные фараоном на похороны Абуутиюва, был обнаружен египтологом Джорджем А. Рейснером в октябре 1935 года. По-видимому, он был частью отснятого материала, включенного в структуру мастабы Шестой династии (гробницы эпохи фараонов) после сноса погребальной часовни, принадлежавшей владельцу Абуутиюва, где камень, вероятно, изначально был установлен. Табличка из белого известняка имеет размеры 54,2 × 28,2 × 23,2 см (21,3 × 11,1 × 9,1 дюйма). Надпись состоит из десяти вертикальных рядов иероглифов, разделенных вертикальными линиями.
Abuwtiyuw, по-видимому, был борзой , легкого телосложения охотничьей собакой, похожей на борзую , со стоячими ушами и закрученным хвостом. Гробница, в которой была обнаружена его табличка, находится на кладбище G 2100 в Западном поле Гизы, недалеко от западной стороны Великой пирамиды Гизы ( пирамиды Хуфу / Хеопса).
Геродот документирует, что в Древней Персии собаки были защищенными животными, [3] пользовавшимися высочайшим уважением при жизни. [4] По словам древних греков, к собакам в Древнем Египте относились с таким же уважением, как и в Персии, и их обычно мумифицировали после смерти, прежде чем хоронить в семейных гробницах. [4] [5] [6] Древние египтяне и другие народы Ближнего Востока верили, что собаки были духовными существами, подобными людям, и они «часто ассоциировались с определенными божествами и силами, которыми они обладали». [7] Ряд ранних династических царских захоронений содержат могилы собак, а также женщин и слуг царского двора. [8] Кладбище Ашкелон в Южном округе Израиля , возможно, является наиболее задокументированным кладбищем собак в Древнем мире, но мумии собак были обнаружены в большом количестве в местах по всему Египту, включая Роду в Верхнем Египте, [9] Фивы , Абидос и около Магаги . [7]
Древние египтяне мумифицировали многие виды животных, от кошек и газелей до крокодилов , бабуинов и птиц. [10] [11] [12] Как правило, многие виды животных потреблялись в качестве мяса после смерти, но крайне маловероятно, что собак ели. [13] Рентгеновские снимки эксгумированных собак в древнем мире показали, что процесс мумификации включал в себя обматывание забальзамированных костей бинтами и помещение их в деревянную статую Анубиса , божества с головой шакала, связанного с мумификацией и загробной жизнью в древнеегипетской религии . [13]
Единственный источник, из которого известно об Абутиюве, — это каменная табличка с надписью, которая, возможно, была из погребальной часовни владельца собаки. [14] По-видимому, табличка была среди сполии, использованной для строительства другой могилы примерно в 2280 г. до н. э., мастабы шестой династии , после сноса часовни. [1] [2] Она была обнаружена 13 октября 1935 г. египтологом Джорджем А. Рейснером во время совместной экспедиции Гарвардского университета и Бостонского музея изящных искусств и вывезена с места через четыре дня. [15] [16] [17] [18]
Находка была зафиксирована главным фотографом экспедиции Мохаммедани Ибрагимом, который сделал более 9321 крупноформатных снимков на стеклянной пластине во время экспедиций Рейснера. [19] [20] В настоящее время табличка хранится в Египетском музее в Каире (инвентарный номер JE 67573). [21]
Ни могила, ни мумия собаки не были найдены. [22] Гробница, в которой была обнаружена табличка, находится на кладбище G 2100 в Западном поле Гизы, недалеко от западной стороны Великой пирамиды Гизы (пирамиды Хуфу / Хеопса). [23] [24] Табличка из белого известняка имеет размеры 54,2 × 28,2 × 23,2 см (21,3 × 11,1 × 9,1 дюйма) и исписана десятью вертикальными рядами иероглифов, отделенными друг от друга вертикальными линиями. Часть поводка видна в правом верхнем углу, что позволяет предположить, что на табличке изображен Абувтию с его хозяином. [22] Абувтию, по-видимому, был борзой , легкого телосложения охотничьей собакой, похожей на борзую, со стоячими ушами и вьющимся хвостом. [25]
Текст надписи, переведенный Рейснером, описывает дары, принесенные фараоном в качестве дани на похоронах Абуватию: [26]
«Собака, которая была стражем Его Величества, его зовут Абуватию. Его Величество приказал, чтобы его похоронили (церемониально), чтобы ему дали гроб из королевской сокровищницы, тонкое полотно в большом количестве (и) ладан. Его Величество (также) дал благовонную мазь и (приказал), чтобы для него построили гробницу бригады каменщиков. Его Величество сделал это для него, чтобы он (собака) мог быть почитаем (перед великим богом Анубисом)». [26]
Хотя в Древнем Египте было принято хоронить собак, похороны Абуватиюва были необычайно пышными, эта честь обычно оказывалась людям высшего класса. [1] Дары фараона предполагают, что труп был мумифицирован, как это обычно делалось с людьми в то время, в вере в то, что Ка (египетская душа) мертвых войдет в свою загробную жизнь через церемониальное захоронение. [25]
Хотя изображений Абутиюва не найдено, текст характеризует его как ṯzm ( Tesem ), легкого телосложения охотничья собака, похожая на борзую , с стоячими ушами и вьющимся хвостом. Собака Тесем присутствует в додинастических изображениях, что делает ее одной из старейших известных пород собак, и ее изображения распространены на протяжении всей истории Древнего Египта. [25] По словам Рейснера, имя Абутиюва не полностью переводится, но он предположил, что ꜥbw («abuw») является звукоподражательным представлением собачьего лая, поскольку этот компонент часто встречается в древнеегипетских именах собак. [25] Эдвард С. Мартин-младший утверждает, что это имя означает «С заостренными ушами», что соответствует описанию Тесем. [2]
.jpg/1280px-Black_Labrador_Retriever_-_Male_IMG_3323_(cropped).jpg){kind=small}