Энн Педерсдоттер ( ок. 1530 – умерла 7 апреля 1590) была предполагаемой норвежской ведьмой . Ее дело было одним из самых документированных из многих судебных процессов по делу о колдовстве в Норвегии в XVI и XVII веках. Вместе с Лизбет Нипан она была, пожалуй, самой известной жертвой обвинения в Норвегии . [1]
Энн Педерсдоттер родилась в первой половине 1500-х годов в Тронхейме, Норвегия, в семье чиновника. Она также была сестрой Сёрена Педерссона, который позже стал судьей в Тронхейме. В 1552 году она вышла замуж за Абсалона Педерссона Бейера (1528-75), однокурсника своего брата из Копенгагена, который был гуманистом, лютеранским священником и преподавателем теологии в латинской школе в Бергене, где они жили. У них было восемь детей, из которых только трое дожили до взрослого возраста. Ее муж скончался в апреле 1575 года.
В последние годы жизни ее мужа Абсалона Педерссона Бейера, Анну Педерсдоттер впервые обвинили в колдовстве. В обвинениях утверждалось, что она убила дядю своего мужа, епископа Гьебле Педерссона, чтобы проложить путь для своего мужа стать епископом. Это обвинение имело место во время борьбы за власть между духовенством и буржуазией, причем Абсалон Педерссон Бейер был видным представителем духовенства. Ему удалось получить оправдательное письмо от короля в Копенгагене, чтобы очистить имя своей жены.
После смерти Бейера Энн Педерсдоттер получила письмо, освобождающее ее от налогов и позволяющее ей поселиться в любой точке страны. Несмотря на этот многообещающий поворот событий, обвинения в колдовстве нанесли ей урон. Она стала озлобленной и замкнутой, и слухи продолжали ходить, несмотря на ее оправдание. Она отвечала на сплетни и обвинения ругательствами и ссорами, вступая в споры с соседями и окружающими. Хотя ее реакции, возможно, указывали на ее силу и независимость, они ослабили ее положение вдовы по сравнению с ее прежним положением жены священника. К сожалению, ее всегда считали ведьмой, и ее изоляция только усиливалась по мере того, как слухи о ней продолжали циркулировать. [2]
В начале 1590 года обвинения и слухи переросли в серьезные обвинения, и в марте Анну Педерсдоттер снова обвинили в колдовстве. Главным обвинителем был цирюльник Адриан фон Бускскотт после того, как его сын Ганс Рённепог ухаживал за дочерью Анны Сюзанной. Семья цирюльников не хотела, чтобы их сын женился на семье, где ходили слухи о колдовстве домохозяйки. Когда 23 марта 1590 года начался суд, она была больна, и ее интересы представлял ее сын Абсалон Абсалонсён. Было предложено заключить Анну Педерсдоттер в тюрьму, против чего выступил Абсалон Абсалонсён. Он сослался на письмо короля от 10 декабря 1575 года, в котором говорилось, что она уже была оправдана по таким обвинениям, но присяжные посчитали оправдательное письмо неуместным, поскольку обвинения против нее были выдвинуты позднее. Поэтому ее заключили в подвал ратуши.
На суде многие дали показания о ее колдовской деятельности. Ее обвинили в убийстве пяти-шести человек, включая маленького ребенка, наслав на них болезнь. Ее также обвинили в убийстве грушевого дерева.
Многие из свидетелей были близкими друзьями и соседями. Ее служанка Элина, которая прослужила ей 20 лет, выдвинула некоторые из самых серьезных обвинений. Говорят, что Энн Педерсдоттер использовала ее в качестве попутчика, летая по воздуху на ведьмины сборища на Лидерхорне и Флёйене. Говорят, что она участвовала в ведьминских сборищах на Лидерхорне три рождественские ночи подряд. Там планировалось колдовство против города Бергена; «стихийные бедствия, пожар и прочая дьявольщина». Это было предотвращено только вмешательством белого ангела, и все, что было слышно, это были сильные раскаты грома. Другие свидетели утверждали, что Энн Педерсдоттер видели вместе с демонами, включая существо без головы. Педерсдоттер хорошо защищалась; она «продемонстрировала силу воли, ясновидение и мастерство». Отвечая на обвинения в убийстве ребенка, она сказала, что «в городе умирает много детей, я не убила их всех». [3]
Несмотря на протесты и поддержку нескольких священников города, Анна Педерсдоттер была приговорена к смертной казни через сожжение на костре. Приговор был подписан 37 печатями светской элиты города во главе с законодателем , мэром и членами городского совета. По пути к месту казни Анна неоднократно кричала о своей невиновности, но была сожжена на костре на месте казни на Норднесе 7 апреля 1590 года. [4] Приговор напечатан в трудах Бергенского исторического общества № 36.
После казни Анны Педерсдоттер это привело к конфликту между горожанами и частью духовенства в Бергене. Это также позорило репутацию семьи. Поэтому семья возобновила дело в 1596 году, но решение Херредага (высшего суда того времени) в 1598 году оставило приговор в силе. Приговор положил начало охоте на ведьм в Норвегии, которая особенно проявилась в Финнмарке несколько десятилетий спустя. [5]
Семья была опустошена тем, как вердикт разрушил их репутацию, и в результате они «были презираемы и отвергнуты всеми». Несколько лет спустя дочь Анны Сесильен и зять Вернер Шелленбергер отправились в Копенгаген с письмом к Кристиану IV , прося отменить вердикт как несправедливый и вредный для семьи. [6] Зять настаивал на том, что именно губернатор Бергенхуса из-за старой ненависти к Анне Педерсдоттер оказал давление на оратора закона (тип судьи) и городской совет, чтобы осудить ее как ведьму в 1590 году. Однако король все еще отказывал ей в компенсации в 1598 году. [7]
Anne Pedersdotter , драма в четырех действиях норвежского драматурга Ханса Вирса-Йенсена , была поставлена в 1909 году. Это вдохновило La fiamma (1934) оперу итальянского композитора Отторино Респиги и фильм Day of Wrath (1943) режиссера датского режиссера Карла Теодора Дрейера . Pedersdotter также была предметом Anne Pedersdotter , оперы норвежского композитора Эдварда Флифлета Bræin с либретто Ханса Кристиансена. В 1977 году норвежский писатель Вера Хенриксен выпустила роман Skjærsild, в котором отражены аспекты этой истории.
Мемориальный камень под названием Ведьмин камень ( Heksesteinen på Nordnes ) был воздвигнут в качестве памятника жертвам судебных процессов над ведьмами в Норвегии. Он был открыт 26 июня 2002 года в Nordnesparken в районе Норднес города Берген. Надпись переводится как 350 жертв костра из-за судебной ошибки 1550–1700 . [8] [9] [10]
Альбом 2009 года «Throw Money» независимого музыканта Кевина Лоя включает композицию Suite: Anne Pedersdotter . [11]
Норвежская группа Kvelertak написала песню под названием Witch Burning ( Heksebrann ) для своего альбома 2016 года Nattesferd . В песне описываются обстоятельства, связанные с Энн Педерсдоттер.