Lietuviškasis balsas (оригинальное написание: Lietuwiszkasis Bałsas ; буквально: Литовский голос) была газетой на литовском языке, издаваемой Йонасом Шлюпасом с июля 1885 года по февраль 1889 года в Нью-Йорке и Шенандоа, штат Пенсильвания . Она пропагандировала литовское национальное возрождение . Из-за финансовых трудностей она выходила нерегулярно. Она конкурировала с пропольской и прокатолической Vienybė lietuvninkų и была прекращена после 96 выпусков в начале 1889 года. Конкуренция и идеологические дебаты между двумя газетами определили две основные ветви литовского движения — рационалистических националистов и консервативных католиков. [1]
Шлюпас прибыл в Соединенные Штаты в июне 1884 года. [2] Вместе с Миколасом Твараускасом , который владел небольшой типографией и был издателем первой литовской американской газеты Gazieta lietuviška , они основали еженедельную газету на литовском языке Unija (Союз). Антипольская риторика Шлюпаса вызвала протесты со стороны местных польских групп, и в апреле 1885 года Твараускас уволил Шлюпаса, оставив его без денег и места для проживания. [3] Шлюпас получил помощь от других литовских американцев , в основном владельцев швейных мастерских, которые пожертвовали 250 долларов (что эквивалентно 8478 долларам в 2023 году), чтобы он мог купить педальный печатный станок и основать свою собственную еженедельную газету Lietuviškasis balsas . [4] В то же время он основал Общество друзей Литвы ( лит . Lietuvos mylėtojų draugija ) для поддержки газеты и других литовских изданий. Его члены платили 2 доллара (что эквивалентно 68 долларам в 2023 году) в качестве ежегодных членских взносов. [4] Благодаря пожертвованию в размере 100 долларов от Винцаса Паплаускаса, литовского владельца швейной мастерской, общество опубликовало сборник басен литовского священника Антанаса Татаре . Это была одна из первых оригинальных книг литовского автора, опубликованных в Соединенных Штатах. [5]
Первый номер газеты появился 2 июля 1885 года. В своем первом номере Lietuviškasis balsas провозгласил своей миссией просвещение литовцев, содействие литовскому национальному самосознанию и единству. [5] Первоначально несколько католических священников, включая Антанаса Варнагирса, который работал со Шлюпасом над созданием литовского прихода в Нью-Йорке, поддержали Lietuviškasis balsas . [6] Первоначально это было небольшое издание на четырех страницах, но позже оно выросло примерно до 8 страниц. [7] Шлюпас привлек к работе сотрудников, среди которых были Юозас Адомайтис-Шернас , Пятрас Вилейшис , Винцас Кудирка , Пятрас Леонас , Юозас Андзюлайтис-Калненас . [8] Они критиковали репрессивный царский режим в Литве, пропагандировали литовский национализм, демократические идеи, свободомыслие , социальную справедливость . [9] Продвижение литовского национализма привело газету к конфликту с польской прессой, которая пропагандировала двойную польско-литовскую идентичность в исторической традиции старого Речи Посполитой . Польская пресса, включая Ojczyzna (Отечество в Буффало, Нью-Йорк ), Zgoda (Гармония в Милуоки ) Польского национального союза , Wiarus (Старый солдат в Виноне, Миннесота ) — считала Шлюпаса предателем и русским шпионом. [10]
Газета публиковала в основном длинные абстрактные и теоретические статьи (часто разделенные между выпусками), которые было трудно понять малообразованным литовским иммигрантам. [7] [11] Жемайтийский диалект Шлюпаса был труден для понимания литовцами, которые в основном были родом из региона Сувалкии . [12] Газете не хватало освещения текущих событий или более важных новостей. Шлюпас был единственным, кто работал над изданием — писал и редактировал тексты, печатал их, рассылал подписчикам — в то время как финансовые трудности часто вынуждали его брать случайные подработки. [11] Поэтому газета печаталась нерегулярно — из 26 выпусков, которые должны были быть напечатаны в 1885 году, фактически были опубликованы только 13. [5] Поскольку издания на литовском языке были запрещены в Литве, некоторые экземпляры Lietuviškasis balsas контрабандой ввозились в Литву. [13]
В феврале 1886 года два литовских бизнесмена в Плимуте, штат Пенсильвания, начали издавать Vienybė lietuvninkų . В ответ на антипольскую Lietuviškasis balsas , Vienybė lietuvninkų пропагандировала католические идеи и единство среди польских и литовских иммигрантов. [14] С первых выпусков обе газеты обменивались все более ожесточенной и неприятной риторикой и обвинениями в разрушении литовского единства. В результате этого обмена Шлюпас начал публиковать свои первые явно антисвященнические тексты. [15] Lietuviškasis balsas подняла вопрос о литовском единстве и необходимости создания объединяющей литовской зонтичной организации . Шлюпас и 11 делегатов других литовских обществ основали Альянс всех литовцев Америки ( лит . Susivienijimas visų lietuvninkų Amerikoje ) 15 августа 1886 года в Шенандоа, штат Пенсильвания . Католический лагерь ответил организацией Альянса всех литовских католических обществ Америки ( Susivienijimas visų draugysčių katalikiškų lietuviškų Amerikoje ) 22 ноября 1886 года в Плимуте. [16] [17] Организация Шлюпаса распалась в 1888 году из-за нехватки членов, в то время как католический альянс, переименованный и реорганизованный несколько раз, продолжает существовать по сей день как Литовский альянс Америки . [16]
Конкурируя с более крупной и лучше финансируемой Vienybė lietuvninkų за подписчиков и рекламодателей, Lietuviškasis balsas боролся и выходил нерегулярно (24 выпуска в 1886 году, 25 в 1887 году, 30 в 1888 году и 4 в 1889 году; всего 96 выпусков). [7] Надеясь увеличить читательскую аудиторию, Шлюпас переехал из Нью-Йорка в Шенандоа, штат Пенсильвания , где многие литовские иммигранты работали на местных угольных шахтах, в начале 1888 года. [18] Число подписчиков сократилось с примерно 500 в 1885 году до 100 в 1889 году. [7] [19] Публицистическая работа Шлюпаса не могла прокормить семью из четырех человек. [20] Поэтому в начале 1889 года он решил закрыть газету и начать изучать медицину в Медицинской школе Мэрилендского университета в Балтиморе . [21]