stringtranslate.com

Салаваку

Салаваку (на языках тидоре и пагу ) — традиционный щит, происходящий с островов Малуку . Он также известен как Ма Дадатоко , Салваке , Салуваку или Салавако в Галеле , Салавакуну в Лолоде , Хавау-му в Мадоле , Эмули в Буру [1] или О Дадатоко в Тобело . [2]

Салаваку XVII–XIX веков из Хальмахеры , хранящаяся в Музее азиатских цивилизаций в Сингапуре . Этот экземпляр изготовлен из дерева, перламутра , фарфора и волос.

Описание

Салаваку — длинный щит в форме песочных часов. Щит, включая рукоятку, вырезан из цельного куска дерева. Верхняя и нижняя части широкие, а щит тоньше всего в середине. Спереди он закруглен или имеет слегка V-образную форму, так что центральная часть выходит на передний план. Щит слегка изогнут сверху вниз. Сзади по всей длине можно увидеть приподнятое ребро, часть которого — рукоятка посередине. Передняя часть Салаваку окрашена в черный цвет с использованием сажи и сока растений. Она инкрустирована перламутром и фрагментами глиняной посуды и/или расписана символами какеан (используемыми тайным обществом) и другими украшениями; эти материалы часто намекают на иностранный аспект щитов. Щит образует «тело», а инкрустированные узоры относятся к определенным частям тела. Верхний сегмент относится к голове, а нижняя часть — к ногам. Артерии проходят продольно. Возвышенное ребро на задней стороне символизирует позвоночник, а чуть ниже рукоятки — гортань. Инкрустации чуть выше центра символизируют глаза. Их число якобы относится к числу врагов, убитых предками. Щит должен быть короче двух вытянутых рук, чтобы избежать удара о конец щита, и его следует прижимать к подбородку, чтобы избежать падения слез на щит, поскольку «мужество и печаль должны быть разделены». [3]

Использовать

Термин Salawaku означает «защита» и «отталкивание»: ссылка на сверхъестественную защиту предков; или «промахиваться и ловить». С помощью этой техники защитник ловит оружие противника, закрепляет его в деревянном щите, а затем обезоруживает его. Щит является не только оборонительным оружием, но и благодаря своей особой, узкой форме может легко перемещаться для нанесения ударов острыми краями и углами. [3]

Культурный

Салаваку может быть неотъемлемой частью свадебных подарков жениха и надевается во время Cakalele ( военный танец ) или Hoyla (военный танец во время церемонии бракосочетания у народа Tobelorese). Во время Cakalele Салаваку несут в левой руке, а в другой — копье или меч. [4] В то время как в танце Hasa , который исполняют только мужчины, они несут Salawaku в левой руке и деревянный мачете, Barakas в другой. [5]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Варуно Махди (2007). Малайские слова и малайские вещи: лексические сувениры с экзотического архипелага в немецких публикациях до 1700 года . Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 978-3-447-05492-8.
  2. ^ PE De Josselin De Jong (1984). Единство в разнообразии: Индонезия как область антропологических исследований . Foris Publications. ISBN 90-6765-063-3.
  3. ^ ab Альберт Дж. Ван Зонневельд (2002). Традиционное оружие Индонезийского архипелага . Koninklyk Instituut Voor Taal Land. ISBN 90-5450-004-2.
  4. ^ Бригитта Хаузер-Шойблин (2013). Адат и коренное население Индонезии: культура и права между гетерономией и самоприписыванием Геттингенские исследования в области культуры . Университет Геттингена. ISBN 978-3-86395-132-0.
  5. ^ Дирк Телджёр (1990). Символическая система Гимана Южной Хальмахеры . Foris Pub. ISBN 90-6765-460-4.