stringtranslate.com

Апоколоцинтоз

Апоколоцинтоз , из рукописи 9-го века библиотеки аббатства Сен-Галль .

« Apocolocyntosis (divi) Claudii» , буквально «Тыквификация ( Божественного ) Клавдия» , — это сатира на римского императора Клавдия , которая, по словам Кассия Дио , была написана Сенекой Младшим . Частично дошедшая до нас менипповая сатира , анонимное произведение под названием Ludus de morte Divi Claudii («Игра о смерти божественного Клавдия») в сохранившихся рукописях, может быть, а может и не быть идентично тексту, упомянутому Кассием Дио. «Апоколоцинтоз» — это игра слов на основе « апофеоза », процесса, посредством которого умершие римские императоры признавались богами.

Авторство

Ludus de morte Divi Claudii — один из двух сохранившихся примеров менипповой сатиры классической эпохи, второй — «Сатирикон» , вероятно, написанный Петронием . Жильбер Баньяни входит в число ученых, которые также приписывают текст Людуса Петронию. [1]

Официальный вид: камея с Апофеозом Клавдия , ок. 54 г. н.э.

«Апоколоцинтоз» - латинизированный греческий язык, а также может быть транслитерирован как Апоколокинтозис ( аттический греческий Ἀποκολοκύντωσις: «Тыквификация», букв. «Огурдивание»). Название Apokolokyntosis происходит от римского историка Кассия Диона , писавшего по -гречески . Кассий Дион приписывал Сенеке Младшему авторство сатирического текста на смерть Клавдия, названного « Апоколокинтозис» . [2] Лишь намного позже работа, на которую ссылается Кассий Дион, была отождествлена ​​(с некоторой степенью неопределенности) с текстом Лудуса . [3] Большинство ученых принимают эту атрибуцию, хотя меньшинство считает, что эти две работы не одинаковы и что сохранившийся текст не обязательно принадлежит Сенеке. [4]

Сюжет

В работе прослеживается смерть Клавдия, его восхождение на небеса, суд богов и возможное нисхождение в Аид . На каждом шагу автор высмеивает личные недостатки покойного императора, в первую очередь его высокомерную жестокость и бестолковость.

После того, как Меркурий уговаривает Клото убить императора, Клавдий отправляется на гору Олимп , где убеждает Геракла позволить богам услышать его иск об обожествлении на заседании божественного сената . Судебное разбирательство идет в пользу Клавдия, пока Август не произнесет длинную и искреннюю речь, перечислив некоторые из самых громких преступлений Клавдия. Большая часть речей богов утеряна из-за больших пробелов в тексте. Меркурий сопровождает его в Аид. По пути они становятся свидетелями похоронной процессии императора, в которой команда продажных персонажей оплакивает потерю вечных Сатурналий предыдущего правления. В Аиде Клавдия встречают призраки всех друзей, которых он убил. Эти тени уносят его на наказание, и боги приговаривают его вечно трясти игральными костями в ящике без дна (поскольку азартные игры были одним из пороков Клавдия); каждый раз, когда он пытается бросить кости, они выпадают, и ему приходится искать их на земле. Внезапно появляется Калигула , заявляет, что Клавдий — его бывший раб, и передает его клерком в суд преступного мира.

Переводы

Известные англоязычные переводы Апоколоцинтоза включают :

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Гилберт Баньяни. Арбитр элегантности: исследование жизни и творчества К. Петрония (1954)
  2. ^ «Сенека сам написал произведение, которое он назвал Gourdification - слово, созданное по аналогии с« обожествлением »» (Дио Кассий, Книга 61, № 35 - перевод Герберта Болдуина Фостера, 1905, получено из Project Gutenberg)
  3. См. предисловие к переводу WHD Rouse: «Это произведение приписывается Сенеке по древней традиции; невозможно доказать, что оно принадлежит ему, и невозможно доказать, что это не так. Этот вопрос, вероятно, и дальше будет решаться каждым в соответствии с к его взгляду на характер и способности Сенеки: в вопросах стиля и чувств можно многое сказать с обеих сторон. Дион Кассий (lx, 35) говорит, что Сенека составил «апоколокинтозис» или «Тыквификация» Клавдия после его смерти, название. это пародия на обычный «апофеоз»; но это название не дано в рукописи «Ludus de Morte Claudii», и в произведении нет ничего, что хорошо соответствовало бы этому названию».
  4. ^ Клаузен, Западная Вирджиния; Кенни, Э.Дж. (1983). Кембриджская история классической литературы . Том. 2. п. 137. ИСБН 0521273722.

Рекомендации