stringtranslate.com

Архипелаг ГУЛАГ

«Архипелаг ГУЛАГ: эксперимент литературного расследования» ( русский : Архипелаг ГУЛАГ , романизированный :  Архипелаг ГУЛАГ ) — трёхтомная серия, написанная в период с 1958 по 1968 год русским писателем Александром Солженицыным , советским диссидентом . Впервые она была опубликована в 1973 году парижским издательствомYMCA -Press [1] [2] и переведена на английский и французский языки в следующем году. В ней исследуется видение жизни в том, что часто называют ГУЛАГом , советской системой трудовых лагерей . Солженицын построил своё весьма подробное повествование из различных источников, включая отчёты, интервью, заявления, дневники, юридические документы и собственный опыт узника ГУЛАГа.

После публикации книга первоначально распространялась в Советском Союзе подпольным изданием самиздата . Она не была широко издана там до 1989 года. В том же году она появилась в литературном журнале « Новый мир» ; треть работы была опубликована в трех выпусках. [3] После распада Советского Союза « Архипелаг ГУЛАГ» был официально опубликован в России.

Структура

Как структурировано в большинстве печатных изданий, текст состоит из семи разделов, разделенных на три тома: части 1–2, части 3–4 и части 5–7. На одном уровне « Архипелаг ГУЛАГ» прослеживает историю системы исправительно-трудовых лагерей, действовавших в Советском Союзе с 1918 по 1956 год. Солженицын начинает с первоначальных указов Владимира Ленина , которые были изданы вскоре после Октябрьской революции ; они установили правовую и практическую основу для ряда лагерей, где политические заключенные и обычные преступники приговаривались к принудительным работам . Примечание 2

В книге описываются и обсуждаются волны чисток и организация показательных процессов Сталиным в 1930-е годы в контексте развития большой системы ГУЛАГа; Солженицын внимательно изучает ее целенаправленное юридическое и бюрократическое развитие. Повествование заканчивается в 1956 году во время Секретного доклада Никиты Хрущева (« О культе личности и его последствиях »). Хрущев выступил с речью на XX съезде Коммунистической партии Советского Союза , осудив культ личности Иосифа Сталина , его самодержавную власть и широко распространенную слежку за всеми классами людей, которая пронизывала сталинскую эпоху.

Параллельно с этим историческим и юридическим повествованием Солженицын следует типичному пути зэка через ГУЛАГ. Это было жаргонное название заключенного , произошедшее от широко используемого сокращения з / к для заключенный («заключенный»). Он начал с ареста, показательного суда и первоначального интернирования, продолжив этапом в ГУЛАГ. В этой обстановке он исследовал обращение с заключенными и их общие условия жизни, рабские трудовые бригады и техническую систему тюремных лагерей, лагерные восстания и забастовки, такие как восстание в Кенгире ; практику продолжения внутренней ссылки после завершения первоначального тюремного срока и конечное, но не гарантированное освобождение заключенного, если он выживал. Исследование Солженицына подробно описывает тривиальные и обыденные события из жизни среднестатистического заключенного, а также конкретные и примечательные события в истории системы ГУЛАГа, включая восстания и восстания.

Тезис

Обложка издания (1-го) «Архипелага ГУЛАГ» А. Солженицына, издательство Penguin 1973 года, напечатанного в Париже на русском языке.

В главе 4 Солженицын пишет: «Самооправдания Макбета были слабы — и совесть его терзала. Да, даже Яго был ягненком. Воображение и духовная сила шекспировских злодеев остановились на десятке трупов. Потому что у них не было идеологии . Идеология — вот что дает злодеям долгожданное оправдание и придает злодею необходимую стойкость и решимость. Вот социальная теория, которая помогает сделать его поступки хорошими, а не плохими в собственных и чужих глазах... Так укрепляли свою волю агенты инквизиции : призывая христианство ; завоеватели чужих земель — восхваляя величие своей Родины; колонизаторы — цивилизацию ; нацисты — расу ; якобинцы (ранние и поздние) — равенство, братство и счастье будущих поколений... Без злодеев не было бы Архипелага». [4]

Солженицын старательно возлагал теоретические, правовые и практические истоки системы ГУЛАГа на Ленина, а не на Сталина. Согласно показаниям Солженицына, Сталин усилил систему концентрационных лагерей , которая уже существовала, и это было важно, потому что, как он сказал, многие западные интеллектуалы [ кто? ] считали советскую систему тюремных лагерей сталинистским отклонением. [5]

Солженицын утверждает, что, хотя многие практики были прекращены, базовая структура системы сохранилась и может быть возрождена и расширена будущими лидерами. В то время как Хрущев, Коммунистическая партия и сторонники Советского Союза на Западе рассматривали ГУЛАГ как отклонение от Сталина, Солженицын и другие представители оппозиции были склонны рассматривать его как системный недостаток советской политической культуры и неизбежный результат большевистского политического проекта. [6]

Публикация

После того, как КГБ конфисковало материалы Солженицына в Москве, в 1965–1967 годах он работал над тем, чтобы превратить подготовительные черновики «Архипелага ГУЛАГ» в законченный машинописный текст. Часть этой работы он выполнил, скрываясь в домах своих друзей в Московской области и в других местах.

Находясь в Лубянской тюрьме КГБ в 1945 году, Солженицын подружился с Арнольдом Суси , юристом и бывшим министром образования Эстонии, который был взят в плен после того, как Советский Союз оккупировал Эстонию в 1944 году. Солженицын доверил Суси оригинальную напечатанную и отредактированную рукопись законченного произведения, после того как с нее были сделаны копии как на бумаге, так и на микропленке. [7] Суси передал рукопись своей дочери, Хели Суси, которая скрывала «главный экземпляр» от КГБ в Эстонии до распада Советского Союза в 1991 году. [8] [9]

В 1973 году КГБ изъяло одну из трех сохранившихся копий текста, все еще находившихся на советской земле. Это было достигнуто путем допроса Елизаветы Воронянской, одной из доверенных машинисток Солженицына [10] , которая знала, где спрятана отпечатанная копия. Через несколько дней после ее освобождения КГБ ее нашли повешенной на лестничной клетке своей квартиры 3 августа 1973 года. По-видимому, она либо повесилась, либо была убита. [11] Солженицын хотел, чтобы рукопись была сначала опубликована в России, но знал, что это невозможно в тогдашних условиях. После того, как Солженицын узнал о смерти Воронянской, он решил разрешить ее публикацию в Париже. Первое издание произведения было опубликовано на русском языке парижским издательством YMCA-Press (основанным русскими иммигрантами) через несколько дней после Рождества 1973 года. [12] Они получили добро от Солженицына, но решили выпустить произведение примерно на десять дней раньше, чем он ожидал. Новости о характере произведения немедленно вызвали переполох, и в течение следующих нескольких месяцев последовали переводы на многие другие языки, иногда сделанные в гонке со временем. Американец Томас П. Уитни выпустил английскую версию. Английский и французский переводы тома I появились весной и летом 1974 года. [13]

Работа имела глубокий международный эффект. Она не только вызвала бурные дебаты на Западе; всего через шесть недель после того, как работа покинула парижские издательства, сам Солженицын был вынужден покинуть страну. Поскольку владение рукописью влекло за собой риск длительного тюремного заключения за «антисоветскую деятельность», Солженицын никогда не работал над рукописью в полном виде. Поскольку он находился под постоянным наблюдением КГБ, Солженицын работал только над частями рукописи в любой момент времени, чтобы не подвергать риску всю книгу в случае его ареста.

По этой причине он спрятал различные части работы по всей Москве и близлежащим пригородам, на попечении доверенных друзей. Иногда, когда он якобы навещал их по светским делам, он на самом деле работал над рукописью у них дома. Большую часть этого времени Солженицын жил на даче всемирно известного виолончелиста Мстислава Ростроповича , и благодаря репутации и положению музыканта, несмотря на повышенное внимание советских властей, Солженицын был там в достаточной безопасности от обысков КГБ.

За исключением, возможно, « Одного дня Ивана Денисовича» , это его самая известная и популярная работа, по крайней мере на Западе. Законченный в 1968 году «Архипелаг ГУЛАГ» был микрофильмирован и тайно вывезен главному законному представителю Солженицына, Фрицу Хебу из Цюриха, для ожидания публикации; более поздняя бумажная копия, также тайно вывезенная, была подписана Генрихом Бёллем внизу каждой страницы, чтобы доказать против возможных обвинений в фальсификации работы. Солженицын знал, что существует множество материалов и точек зрения о ГУЛАГе , которые будут продолжены в будущем, но он считал книгу законченной со своей стороны. Гонорары и доход от продаж книги были переведены в Фонд помощи Солженицына для помощи бывшим заключенным лагерей. Его фонд (Российский социальный фонд), который должен был работать тайно в своей родной стране, сумел перевести значительные суммы денег на помощь бывшим заключенным ГУЛАГа в 1970-х и 1980-х годах. [14] [15]

Прием и воздействие

Начиная с 2009 года российские школы стали выпускать книгу в качестве обязательного чтения. [16] [17] Президент России Владимир Путин назвал книгу «крайне необходимой», [16] а Министерство образования России заявило, что книга демонстрирует «важнейшее историческое и культурное наследие в ходе отечественной истории 20-го века». [18] Арсений Рогинский , тогдашний глава правозащитной организации «Мемориал» , приветствовал поддержку Путиным учебника Солженицына. [17]

Наталья Решетовская описала книгу своего бывшего мужа как «фольклор», заявив газете в 1974 году, что она чувствовала, что книга была «на самом деле не жизнью страны и даже не жизнью лагерей, а фольклором лагерей». [19] В своих мемуарах 1974 года Решетовская написала, что Солженицын не считал роман «историческим исследованием или научным исследованием», и заявила, что значение романа было «переоценено и неправильно оценено». [20] Решетовская создала сокращенную версию для российских старшеклассников, [16] включая ее проницательное введение об уникальной природе «эксперимента литературного расследования» Солженицына. [21] [22] Ее книги были опубликованы в издательстве «Новости» , государственном СМИ, основанном Советом Народных Комиссаров СССР и Центральным Комитетом Коммунистической партии. Ее редактором там был Константин Семенов, и он стал ее третьим мужем. [23]

Академический

Историк и исследователь архивов Стивен Г. Уиткрофт описал книгу как «прекрасный литературный шедевр, резкое политическое обвинение советскому режиму, и она имела огромное значение для поднятия вопроса советских репрессий в русском сознании». Уиткрофт написал, что книга была по сути «литературным и политическим произведением» и «никогда не претендовала на то, чтобы поместить лагеря в историческую или социально-научную количественную перспективу», но что в случае качественных оценок Солженицын дал свою неточно высокую оценку, поскольку он хотел бросить вызов советским властям, чтобы показать, что «масштаб лагерей был меньше этого». [24] Уиткрофт заявил, что историки полагались на Солженицына, чтобы подтвердить свои оценки смертей при Сталине в десятки миллионов, но исследования в государственных архивах подтвердили более низкие оценки, добавив при этом, что популярная пресса продолжала включать серьезные ошибки, которые не следует цитировать или на которые не следует полагаться в академических кругах». [25]

Историк Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Дж. Арч Гетти написал о методологии Солженицына, что «такая документация методологически неприемлема в других областях истории» и что «работа имеет ограниченную ценность для серьезного исследователя 1930-х годов, поскольку не дает важной новой информации или оригинальной аналитической основы. [26] [27] Габор Риттерспорн разделяет критику Гетти, говоря, что «он склонен отдавать приоритет смутным воспоминаниям и слухам... [и] неизбежно [ведет] к избирательной предвзятости», добавив, что «можно долго останавливаться на неточностях, различимых в работе Солженицына». [28] Вадим Роговин пишет о свидетельствах очевидцев, которые читал Солженицын, говоря, что он «взял на себя большую вольность в изложении их содержания и его интерпретации». [29] И Роговин, и Уолтер Лакер утверждают, что книга принадлежит к жанру « устной истории ». [30] [31]

В интервью немецкой еженедельной газете Die Zeit британский историк Орландо Файджес заявил, что многие заключенные ГУЛАГа, которых он опрашивал для своего исследования, так сильно отождествляли себя с содержанием книги, что они были неспособны отличить свой собственный опыт от того, что они читали: « Архипелаг ГУЛАГ говорил от имени целой нации и был голосом всех тех, кто страдал». [32] Советский диссидент и историк Рой Медведев назвал книгу «крайне противоречивой». [33] В рецензии на книгу Медведев описал ее как не имеющую себе равных по своему воздействию, сказав: «Я считаю, что мало кто встанет из-за стола после прочтения этой книги таким же, каким он был, когда открыл ее первую страницу. В этом отношении мне не с чем сравнивать книгу Солженицына ни в русской, ни в мировой литературе». В той же рецензии он также пишет, что «Эта книга полна мыслей и наблюдений, некоторые из которых глубоки и верны, другие, возможно, не всегда верны, но рождены в чудовищных страданиях десятков миллионов людей». [34] [35]

Популярная пресса

Писательница Дорис Лессинг сказала, что книга «разрушила империю», [36] в то время как автор Майкл Скаммелл описал книгу как жест, который «равнозначен прямому вызову Советскому государству, ставя под сомнение его легитимность и требуя революционных изменений». [37] О ее влиянии философ Исайя Берлин писал: «До ГУЛАГа коммунисты и их союзники убедили своих последователей, что осуждение режима было в основном буржуазной пропагандой». [36] Дипломат США Джордж Ф. Кеннан сказал, что книга была «самым сильным обвинительным заключением политического режима, когда-либо выдвинутым в современную эпоху». [38]

Автор Том Батлер-Боудон описал книгу как «памятник Солженицына миллионам людей, замученных и убитых в Советской России между большевистской революцией и 1950-ми годами». [36] В издании The Book Show говорилось, что книга помогла разоблачить жестокость советской системы. [39] Психолог Джордан Петерсон , написавший предисловие к сокращенному пятидесятилетнему юбилейному изданию, выпущенному 1 ноября 2018 года, [40] назвал «Архипелаг ГУЛАГ» самой важной книгой двадцатого века. [41]

Параллели были проведены между книгой и обращением с Ляо Иу , диссидентом, которого, по данным Agence France-Presse, окрестили «китайским Солженицыным» . [42] Автор Дэвид Айкман заявил, что Ляо — первый китайский писатель-диссидент, который «очень подробно описал условия содержания в тюрьмах, включая пытки в Китае, так же, как это сделал [советский диссидент Александр] Солженицын в «Архипелаге ГУЛАГ ». [43] В 2019 году журналист Мустафа Акйол провел параллель между книгой и лагерями перевоспитания в Синьцзяне . [44]

Телевизионный документальный фильм

В декабре 2009 года российский канал «Россия К» показал французский телевизионный документальный фильм «L'Histoire Secrète de l'Archipel du Goulag » [45], снятый Жаном Крепу и Николя Милетичем , [46] и переведенный на русский язык под названием « Тайная история «Архипелаг ГУЛАГ » . Документальный фильм охватывает события, связанные с написанием и публикацией «Архипелага ГУЛАГ » . [45] [47] [48]

Смотрите также

Пояснительные записки

1. ^ В русском языке термин ГУЛАГ ( ГУЛАГ ) является аббревиатурой от Главного управления лагерей ( Главное управление лагерей ).
2. ^ Похожая (но в гораздо меньших масштабах) сеть исправительно-трудовых лагерей, известная как каторга , существовала в Российской империи с начала XVIII века. Она была упразднена Временным правительством России в 1917 году. [49]

Ссылки

  1. ^ «Гулаг в «Le Monde», l'avant et l'après Soljenitsyne». Le Monde.fr (на французском языке). 28 декабря 2023 г. Проверено 2 января 2024 г.
  2. ^ "Пять раз после редактирования "L'Archipel du Goulag", библиотека Les Éditeurs Réunis в Париже сопротивляется на бис" . www.telerama.fr (на французском языке). 20 декабря 2023 г. Проверено 2 января 2024 г.
  3. ^ Джозеф Пирс (2011). Солженицын: Душа в изгнании. Ignatius Press. стр. 81–. ISBN 978-1-58617-496-5.
  4. ^ Александр И. Солженицын (1973). "4". Архипелаг ГУЛАГ (1-е изд.). Harper & Row. стр. 173. ISBN 9780060139124.
  5. ^ Томас, Дональд Майкл (1998). Александр Солженицын: столетие в его жизни . Лондон: Abacus. С. 439.
  6. ↑ Коэн, Стивен (16 июня 1974 г.). «Обзор книги New York Times: Архипелаг ГУЛАГ» . Получено 9 апреля 2024 г.
  7. ↑ Солженицын, «Дуб и теленок» и «Невидимые союзники».
  8. ^ Розенфельд, Алла; Нортон Т. Додж (2001). Искусство Прибалтики: борьба за свободу художественного выражения при Советах, 1945–1991. Издательство Ратгерского университета. С. 55, 134. ISBN 978-0-8135-3042-0.
  9. ^ Солженицын, Александр (1997). Невидимые союзники. Basic Books. стр. 46–64 Эстонцы. ISBN 978-1-887178-42-6.
  10. ^ Солженицын, литературный гигант, бросивший вызов Советам, умер в возрасте 89 лет
  11. ^ Томас, 1998, стр. 398.
  12. ^ Скаммелл, Солженицын, Биография , 1985
  13. ↑ Суэйзи, Гарольд (декабрь 1975 г.). «Архипелаг ГУЛАГ, 1918–1956: эксперимент в литературном расследовании, I–II. Автор Александр И. Солшеницын. Перевод с русского Томаса П. Уитни. Нью-Йорк: Harper & Row, 1974. xii, 660 стр. $12,50, ткань. $1,95, бумага. — Сталинский террор в тридцатые годы: документация из советской прессы. Составлено с введением Бориса Левицкого. Hoover Institution Publications, 126. Стэнфорд: Hoover Institution Press, 1974. xxvii, 521 стр. $14,50». Slavic Review . 34 (4): 825–827. doi : 10.2307/2495739 . JSTOR  2495739.
  14. ↑ Ремник, Дэвид (7 февраля 1994 г.). «Изгнанник возвращается». The New Yorker . Получено 30 июля 2022 г.
  15. ^ Reinsch II, Richard M. (28 ноября 2020 г.). «Истина в изгнании». The American Conservative . Получено 30 июля 2022 г. .
  16. ^ abc ""Гулаг" Солженицына обязателен в российских школах". Reuters. 26 октября 2010 г. Получено 8 января 2022 г.
  17. ^ ab Boudreaux, Richard (28 октября 2010 г.). ««Архипелаг ГУЛАГ» переиздан для российских студентов». The Wall Street Journal .
  18. ^ «Архипелаг ГУЛАГ присоединяется к российской учебной программе». CBC. 9 сентября 2009 г.
  19. ^ «Бывшая жена Солженицына говорит, что «ГУЛАГ» — это «фольклор». The New York Times . 6 февраля 1974 г. ISSN  0362-4331 . Получено 27 июня 2021 г.
  20. ↑ Льюис, Пол (6 июня 2003 г.). «Наталья Решетовская, 84 года, мертва; жена Солженицына допрошена о «ГУЛАГе»». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 27 июня 2021 г.
  21. ^ «Наталья Солженицына: Возвращение в „ГУЛАГ“». The New Criterion . Сентябрь 2012. Получено 13 августа 2021.
  22. ↑ Льюис, Пол (6 июня 2003 г.). «Наталья Решетовская, 84 года, мертва; жена Солженицына допрошена о «ГУЛАГе»». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 3 января 2022 г.
  23. ^ Смит, Дж. Й. (5 июня 2003 г.). «Наталья Решетовская умерла в возрасте 84 лет». The Washington Post . ISSN  2641-9599 . Получено 5 июля 2022 г.
  24. ^ Уиткрофт, Стивен (1996). «Масштаб и природа немецких и советских репрессий и массовых убийств, 1930–45» (PDF) . Исследования Европы и Азии . 48 (8): 1330. doi :10.1080/09668139608412415. JSTOR  152781. Когда Солженицын написал и распространил свой «Архипелаг ГУЛАГ», он имел огромное политическое значение и значительно повысил общественное понимание части системы репрессий. Но это была литературная и политическая работа; она никогда не претендовала на то, чтобы поместить лагеря в историческую или социально-научную количественную перспективу, Солженицын привел цифру в 12–15 миллионов в лагерях. Но это была цифра, которую он бросил властям в качестве вызова, чтобы они показали, что масштаб лагерей был меньше этого.
  25. ^ Wheatcroft, Stephen G. (март 1999 г.). «Жертвы сталинизма и советской секретной полиции: сопоставимость и надежность архивных данных. Не последнее слово» (PDF) . Europe-Asia Studies . 51 (2). London, England: Routledge: 340–342. doi :10.1080/09668139999056. JSTOR  153614 . Получено 4 сентября 2021 г. – через Soviet Studies. В течение десятилетий многие историки считали жертв Сталина «десятками миллионов», что было цифрой, поддержанной Солженицыным. После распада СССР более низкие оценки масштабов лагерей были оправданы. Аргументы об избыточной смертности гораздо сложнее, чем обычно считается. R. Conquest, The Great Terror: A Re-assessment (Лондон, 1992) на самом деле не справляется с новыми данными и продолжает представлять преувеличенную картину репрессий. Мнение «ревизионистов» было в значительной степени обосновано (J. Arch Getty & RT Manning (редакторы), Сталинистский террор: новые перспективы (Кембридж, 1993)). Популярная пресса, даже TLS и The Independent , содержали ошибочные журналистские статьи, которые не следует цитировать в респектабельных академических статьях.
  26. ^ Гетти, Дж. Арч (1981). Истоки Великих чисток . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 211.
  27. ^ Гетти, Дж. Арч (1981). Истоки Великих чисток . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 218-9
  28. ^ Риттерспорн, Габор (1991). Сталинские упрощения и советские осложнения, 1933–1953 . Нью-Йорк: Harwood Academic Publishers. С. 231–235.
  29. ^ Роговин, Вадим (1998). 1937: Год террора . С. xx.
  30. ^ Лакер, Уолтер (1990). Сталин. Разоблачения гласности . Scribner's. стр. 127.
  31. ^ Роговин, Вадим (1998). 1937 год сталинского террора . Mehring Books. стр. xx.
  32. ↑ Held des Westens, Die Zeit , 7 августа 2008 г.
  33. ^ Медведев, Рой. О Сталине и сталинизме. Нью-Йорк: Oxford University Press, 1979, стр. ix
  34. ↑ Медведев, Рой (7 февраля 1974 г.). «Отрывки из эссе Роя Медведева об «Архипелаге ГУЛАГ» Солженицына». The New York Times .
  35. ^ Медведев, Рой (1974). «О книге Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ»». Советские исследования в области литературы . 10 (3). Taylor & Francis Online: 44–62. doi :10.2753/RSL1061-1975100344.
  36. ^ abc Батлер-Боудон, Том. 50 классических произведений по политике: свобода, равенство, власть (50 классических произведений) (изд. Kindle). Николас Брили. стр. Глава 43.
  37. ^ Scammell, Michael (11 декабря 2018 г.). «Писатель, разрушивший империю». The New York Times . Получено 8 января 2022 г. . В 1973 г., все еще находясь в Советском Союзе, он отправил за границу свой литературный и полемический шедевр «Архипелаг ГУЛАГ». Документальный рассказ разоблачал чудовищные преступления, которые привели к массовому заключению и убийству миллионов невинных жертв, демонстрируя, что его масштабы сопоставимы с Холокостом. Жест Солженицына был равнозначен прямому вызову советскому государству, ставя под сомнение его легитимность и требуя революционных перемен.
  38. ^ «Александр Солженицын: Говоря правду власти». The Economist . 7 августа 2008 г. Получено 13 августа 2021 г.
  39. ^ Марес, Питер (12 августа 2008 г.). «Александр Солженицын». ABC AU . Получено 8 января 2022 г. Автор «Одного дня из жизни Ивана Денисовича», «Архипелага ГУЛАГ», «Ракового корпуса», «В круге первом» и многих других книг, Солженицын разоблачал жестокость советской системы перед своими соотечественниками и перед остальным миром... он критиковал систему, как мы знаем, и написал «Архипелаг ГУЛАГ», который был исследованием того, как работала система ГУЛАГа, но в то же время, имея эту систематическую критику Советского Союза, он никогда не отказывался от идеи индивидуальной ответственности внутри нее, личной морали.
  40. ^ Архипелаг ГУЛАГ. Penguin. Ноябрь 2018 г. Получено 4 марта 2019 г.
  41. ^ Хейнс, Тим (30 сентября 2018 г.). «Джордан Петерсон о советских ужасах, архипелаге ГУЛАГ: «Это не широко распространенное знание». Real Clear Politics . Получено 8 января 2022 г.
  42. ^ «Китай — это «угроза миру», — говорит писатель-диссидент». France 24 . 5 апреля 2019 . Получено 8 января 2022 .
  43. ↑ Сврлуга, Сьюзен (17 октября 2011 г.). «Китайский диссидент Ляо Иу выступит в колледже Патрика Генри». Вашингтон Пост . Проверено 8 января 2022 г.
  44. ^ Akyol, Mustafa (2 января 2019 г.). «Китайский ГУЛАГ для мусульман». The New York Times . Получено 8 января 2022 г. Лагеря были созданы Лениным, расширены Сталиным и, наконец, представлены миру великим русским писателем Александром Солженицыным в его шедевре 1973 года «Архипелаг ГУЛАГ». ... Сегодня российские ГУЛАГи давно исчезли, как и Коммунистическая партия Советского Союза, которая ими управляла. Но теперь другая диктатура, управляемая другой Коммунистической партией, управляет новой цепью тюрем, которые вызывают воспоминания о ГУЛАГах — более современных, более высокотехнологичных, но не менее порабощающих ... . Это китайские «лагеря перевоспитания», созданные в дальнезападном регионе Синьцзян, где, как сообщается, до миллиона китайцев заключены в целях идеологической обработки.
  45. ^ ab "'Тайная история "Архипелаг ГУЛАГ". Премьера фильма". Об этом сообщает пресс-служба канала Россия К. 12 декабря 2009 г. Архивировано из оригинала 19 сентября 2020 г. . Проверено 23 августа 2011 г.
  46. ↑ Марина, Николаев (10 октября 2009 г.). «Последнее интервью Александра Солженицына: «Секретная история АРХИПЕЛА ГУЛАГА». Поэзи . Проверено 23 августа 2011 г.
  47. ↑ Тайная история: Архипелаг ГУЛАГ (на русском языке). Video.yandex.ru. Архивировано из оригинала 13 января 2013 года.
  48. ↑ Архивировано в Ghostarchive и Wayback Machine: Крепу, Жан; Милетич, Николас. «Тайная история | Архипелаг ГУЛАГ». YouTube .
  49. ^ Якобсон, Майкл (1992). Истоки ГУЛАГа: Советская система тюремных лагерей, 1917–1934 . University Press of Kentucky. стр. 16. ISBN 9780813117966.

Внешние ссылки

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с «Архипелагом ГУЛАГ» .