Боги Пеганы — первая книга англо-ирландского писателя лорда Дансени , опубликованная в 1905 году. [1] Книга в жанре фэнтези получила положительные отзывы, но как необычное произведение. Один из наиболее влиятельных отзывов был от Эдварда Томаса в London Daily Chronicle . [2]
Книга содержит ряд иллюстраций Сиднея Сайма , оригиналы которых можно увидеть в замке Дансени .
В 1919 году Дансени сказал американскому интервьюеру: «В «Богах Пеганы» я пытался объяснить существование океана и Луны. Я не знаю, пытался ли кто-либо еще сделать это раньше» [3] .
Истории
"Предисловие"
«Боги Пеганы»
«О Скарле-барабанщике»
«О создании миров»
«Об игре богов»
«Песнь богов»
«Высказывания Киба»
«Относительно Сиша»
"Высказывания Слида"
«Деяния Мунга»
«Песнь священников»
«Изречения Лимпанг-Тунга»
"Из Йохарнет-Лахаи"
«О Руне, Боге Пути»
«Восстание домашних богов»
"Дорожанд"
«Глаз в пустыне»
«О том, что не Бог и не зверь»
«Йонат Пророк»
«Юг Пророк»
«Альхирет-Хотеп Пророк»
«Пророк Кабок»
«О бедствии, постигшем Юн-Илару у моря, и о строительстве Башни Конца Дней»
«О том, как боги победили Сидита»
«О том, как Имбаун стал верховным пророком в Арадеке всех богов, кроме одного»
«О том, как Имбаун встретил Зодрака»
"Пегана"
«Изречения Имбауна»
«О том, как Имбаун говорил о смерти королю»
"Из Уда"
«Река»
«Птица гибели и конец»
Пантеон
Иллюстрация С. Х. Сайма из издания Pegana Press 1911 года
Мана-Йуд-Суша̅и̅
Главным богом Пеганы является Мана-Йуд-Сушаи, который создал других богов, а затем уснул. Когда он проснется, он «снова создаст новых богов и другие миры и уничтожит богов, которых он создал». Люди могут молиться «всем богам, кроме одного»; только сами боги могут молиться Мане-Йуд-Сушаи.
Скарл Барабанщик
После того, как Мана-Йуд-Суша̅и̅ «создал богов и Скарла», Скарл сделал барабан и бил в него, чтобы усыпить своего создателя; он продолжает барабанить вечно, ибо «если он прекратит хоть на мгновение, то Мана-Йуд-Суша̅и̅ начнет просыпаться, и не будет больше ни миров, ни богов». Дансени пишет, что:
Некоторые говорят, что Миры и Солнца — всего лишь отголоски барабанного боя Скарла, а другие говорят, что это сны, возникающие в уме Маны из-за барабанного боя Скарла, как может видеть сон тот, чей покой нарушается звуками песни, но никто не знает, ибо кто слышал голос Маны-Йуд-Сушаи или кто видел его барабанщика?
Маленькие боги
Помимо Мана-Йуд-Суша̅и̅, в пантеоне Пеганы есть множество других богов, известных как малые боги:
Киб, Посылающий Жизнь во все Миры. Бог зверей и людей. [4]
Сиш, Разрушитель Часов. Бог времени. [5]
Мунг, Владыка всех Смертей между Пеганой и Ободом. Бог смерти. [6]
Слид, чья Душа у Моря. Бог вод. [7]
Лимпанг-Тунг, Бог веселья и мелодичных менестрелей. [8]
Йохарнет-Лахай, Бог маленьких мечтаний и фантазий. [9]
Рун, Бог Пути и Тысячи Домашних Богов. [10]
Дорожанд, чьи Глаза Взирают на Конец. Бог судьбы. [11]
Худразай, безрадостный бог, знающий секрет Мана-Йуд-Суша̅и̅. [12] Говорят, что Ранорада, глаз в пустыне, высечен в его изображении.
Сирами, Владыка Всезабвения [13]
Мосан, Птица Смерти [14]
Гримбол, Зибол и Трехагобол — три богини высочайших гор, матери трех (некогда) мятежных речных богов.
Тысяча домашних богов
По словам Руна, Бога Гоинга: «Есть тысяча домашних богов, маленьких богов, которые сидят перед очагом и следят за огнем – есть один Рун». [15] Эти домашние боги включают в себя:
Пицу, который гладит кошку
Хобит, который успокаивает собаку
Хаванья, владыка тлеющих углей
маленький Зумбибу, повелитель пыли
старый Грибаун, который сидит в самом центре огня, чтобы превратить дрова в пепел
Килоолугунг, владыка поднимающегося дыма
Джабим, Владыка сломанных вещей
Трибуги, Властелин Сумерек
Хиш, Владыка Тишины
Ухун, Владыка Ночных Шумов
Эймес, Занес и Сегастрион, (некогда) мятежные владыки трех рек равнины
Умбул, Владыка Засухи
Аракс, Задрес и Гираглион — звезды на юге
Ингази, Йо и Миндо, звезды на севере
Трогул, ни бог, ни зверь
Трогул — таинственное существо, находящееся на самом южном полюсе космоса, чья обязанность — переворачивать страницы великой книги, в которой история пишет себя каждый день до конца света. Полностью исписанные страницы — «черные», что означает ночь, и когда каждая из них переворачивается, белая страница символизирует новый день. Трогул никогда не отвечает на молитвы, и перевернутые страницы никогда не будут перевернуты, ни им, ни кем-либо другим.
В его описании говорится: «Трогул — это Вещь, которую люди во многих странах называли многими именами. Это Вещь, что восседает позади богов, чья книга — Схема Вещей».
История публикации
Книга была впервые опубликована на комиссионной основе в Лондоне в 1905 году Элкином Мэтьюзом , второе издание было выпущено издательством The Pegana Press в 1911 году, а третье издание, снова изданное Мэтьюзом, в 1919 году. [ требуется ссылка ] Помимо различных отдельных изданий, полный текст сборника включен в сборник фэнтези для взрослых Ballantine Beyond the Fields We Know (1972), в The Complete Pegāna (1998) и в сборник шедевров фэнтези Gollancz Fantasy Masterworks Time and the Gods (2000). [16]
Прием
Современный
В рецензии 1905 года в The Irish Independent «Боги Пеганы» были названы «странной и, несомненно, замечательной книгой, искусно, но странно иллюстрированной», и отмечалось, что читателю придется решать самостоятельно, имеют ли эти истории какой-либо сатирический подтекст. [17]
«попытка создать свой собственный Олимп и населить его собранием божеств, каждое из которых обладает индивидуальностью и властью над человеческой жизнью, остро задуманной и визуализированной... Для меня [сборник] является автобиографией, и тем более самораскрывающей, что она глубоко бессознательна. Как достижение воображения». Корбин пришел к выводу, что «эта библия богов Пеганы просто потрясающая». [18]
«удивительно выдержанное упражнение в абсолютно ироничной фантазии, которое, возможно, никогда не будет превзойдено. Говоря на весьма оригинальной смеси английского языка Библии короля Якова , синтаксиса Йетса и образов Шехеразады , [Дансани] знакомит нас с удивительно зловещей Валгаллой, населенной безумными, невероятно жестокими и удивительно глупыми богами... чье единственное подлинное развлечение, по-видимому, проистекает из изобретательного ущерба, который они наносят своим нечестивым поклонникам». [19] Э. Ф. Блейлер похвалил сборник как «убедительное, чудесное творение инопланетной космологии». [20]
Отметив, что Дансени читал Ницше в то время, когда писал «Богов Пеганы» , С. Т. Джоши заявил, что
«... воплощение квинтэссенциального акта фантазии: создание нового мира. Дансени просто продвинул процедуру на один шаг дальше, чем любой из его мыслимых предшественников – У. Т. Бекфорд ( Ватек ), Уильям Моррис с его средневековыми фантазиями – изобретя целую космогонию... Дансени воплощает свою новую сферу с помощью собственных философских пристрастий, и эти пристрастия – хотя и выражены в самой великолепно вызывающей прозе-поэзии – имеют очень современный, даже радикальный характер». [21]
Ссылки
^ Джоши, СТ (2001). Мечтатель и провидец: Г. Ф. Лавкрафт в свое время. Oxford University Press. ISBN 9781781386446. Получено 13 ноября 2019 г. .
↑ Обзор включен в «Критические эссе о лорде Дансени » под редакцией ST Joshi, Scarecrow Press, 22 августа 2013 г.
↑ М. К. Вайсхарт, «Идеалы и слава: одноактный разговор с лордом Дансени», New York Sun Book World , 19 октября 1919 г., стр. 25.
Аудиокнига «Боги Пеганы» в общественном достоянии на LibriVox