В стране крови и мёда ( боснийский : U zemlji krvi i meda ) — военная драма 2011 года , написанная, спродюсированная и срежиссированная Анджелиной Джоли , в главных ролях Зана Марьянович , Горан Костич и Раде Шербеджия . Фильм, первый коммерческий релиз Джоли как режиссёра, изображает историю любви, разворачивающуюся на фоне Боснийской войны . Он открылся в Соединённых Штатах 23 декабря 2011 года в ограниченном театральном прокате. [4]
В Сараево , 1992 год, Айла Экмечич — этническая боснийская художница, живущая со своей сестрой, которая является матерью-одиночкой маленького мальчика. Однажды вечером она встречает своего парня, этнического серба, полицейского Даниеля Вукоевича, в клубе. Они наслаждаются вечером вместе, но многие из посетителей погибают, а Даниель получает тяжелое ранение, когда клуб уничтожается артиллерийским огнем, что означает начало боснийской войны .
Несколько месяцев спустя Айла и ее сестра Лейла готовятся бежать из осажденного города, но их район оккупирует армия Республики Сербской, прежде чем они успевают сбежать. Мужчин отделяют от женщин, а затем увозят на казнь, в то время как Айлу и нескольких других молодых и привлекательных женщин увозят на автобусах в сербский лагерь изнасилований .
В лагере солдаты инструктируют женщин о том, какой будет жизнь, а затем спрашивают женщин, какие обязанности они могут выполнять. Врач по имени Эсма добровольно вызывается оказывать медицинские услуги. Другая женщина говорит, что умеет шить; вместо того, чтобы использовать свои навыки, офицер насилует ее на глазах у других женщин, чтобы деморализовать их. Прежде чем другой солдат успевает сделать то же самое с Аджлой, командир лагеря уводит ее, где выясняется, что он не кто иной, как Даниэль.
Бывшая пара изо всех сил пытается осознать масштаб своего затруднительного положения, особенно учитывая, что межэтнические отношения запрещены, и любое доказательство таких отношений может скомпрометировать как Даниеля, так и его отца Небойшу, генерала Главного штаба VRS . Даниель говорит Айле, что для того, чтобы защитить ее от сексуального насилия со стороны других солдат, он сказал, что она его «личная собственность». У них начинается бурный роман, но Айла глубоко встревожена ужасами лагеря, и впоследствии она предпринимает многочисленные попытки сбежать, все из которых терпят неудачу. Попытки побега сильно злят Даниеля и усугубляют его паранойю; он часто набрасывается на нее.
Подразделение Даниеля участвует в этнических чистках , проводимых Небойшей, хотя эта тактика мало что меняет в ситуации на линии фронта. Разочарованный Небойша узнает о существовании Айлы и особом отношении к ней; он отчитывает сына за то, что тот ласково относится к «врагу». Даниель остается скромным, настаивая на том, что он исполняет свой патриотический долг. Опасаясь последствий, если их отношения будут раскрыты, он позволяет Айле сбежать.
Айла укрывается в лесу за городом, где ее находят боснийские партизаны, которые забирают ее обратно в свой лагерь. В лагере она с радостью воссоединяется с Лейлой, хотя это счастье недолговечно, когда Лейла сообщает ей, что ее ребенок умер несколькими месяцами ранее, повергая ее в безутешное горе. У костра партизаны сетуют на парадоксальное безумие войны, один из них, в частности, указывает на то, что он чувствует, что ненавидит сербов, хотя его собственная мать - сербка. Лейла винит Даниеля, который приобрел известность благодаря своей выдающейся роли во время осады среди антисербских сил. В этот момент Айла сообщает лагерю, что она была его пленницей, и партизаны придумывают план, чтобы она вернулась в лагерь и выступила в роли крота .
Айла возвращается в лагерь, утверждая, что это самое безопасное место для нее, что приводит смущенного, но благодарного Даниеля к возобновлению их отношений. Вскоре после ее возвращения солдат в лагере, Дарко, погибает от самодельного взрывного устройства , оставив сиротой своего младенца. Небойша, узнав о ее возвращении, сразу же подозревает ее в причастности. Пока Даниель находится на передовой, Небойша навещает Айлу и приказывает ей нарисовать его портрет. Пока она рисует, он критикует «мусульманский упадок» такой карьеры, которая резко контрастирует с его собственной матерью, пожизненной сельскохозяйственной работницей, овдовевшей во время Второй мировой войны . Айла возражает, что ее дедушка был партизаном , и что он учил ее в детстве, что все составляющие народы Югославии равны независимо от этнической принадлежности. Небойша ухмыляется ее наблюдению, а затем оставляет ее наедине с солдатом, Петаром, который жестоко насилует ее.
Даниэль возвращается с передовой и находит расстроенную Аджлу, плачущую в душе. Полагая, что она изменила ему, он нападает на нее, но затем видит незаконченный портрет отца и понимает, что произошло. Даниэль заманивает Петара на холм над городом, а затем убивает его. Затем он сталкивается со своим отцом, который нападает на него и ругает за то, что он опозорил семью, говоря: «Твоя мать перевернулась бы в гробу, если бы узнала, что тебе нравится трахать мусульманских шлюх».
Чувство нормальности нисходит на Айлу и Даниела вплоть до событий в Сребренице . Пока силы НАТО готовятся начать наступление на сербов, Небойша созывает совещание с другими командирами в церкви. Даниел едва избегает гибели вместе со своим отцом, когда мощный взрыв разрушает церковь (была ли Айла причастна к нападению, остается неясным).
В связи с бомбардировкой силы АРБиГ одновременно начинают контрнаступление. Даниел спешно организует свои войска, чтобы остановить их продвижение, но сербские силы уничтожены, и большинство его людей убиты. Даниел возвращается в теперь уже заброшенный лагерь и находит Айлу, терпеливо ждущую. Полагая, что она помогла организовать атаку, он избивает ее, затем стреляет и убивает.
Даниель бродит по руинам города, который теперь близок к освобождению. Возможно, понимая, кем его сделала война, и что все это было напрасно, он разражается слезами на улице. Вскоре после этого его арестовывают сотрудники UNPROFOR .
Идея написать сценарий истории любви военного времени пришла Джоли после поездки в Боснию и Герцеговину в качестве посла доброй воли ООН. [2] Во время написания сценария она консультировалась с Ричардом Холбруком , американским дипломатом и высокопоставленным чиновником администрации Клинтона , который был одним из архитекторов Дейтонского соглашения , положившего конец Боснийской войне , генералом Уэсли Кларком , который был директором по стратегическим планам и политике Объединенного комитета начальников штабов Министерства обороны США во время войны, и Томом Гьелтеном , иностранным корреспондентом NPR . [5] Закончив сценарий, она обеспечила себе производственную команду и финансирование для проекта, который назывался «Безымянная боснийская история любви». Когда производственной группе нужно было выбрать режиссера, Джоли поняла, что сама хочет стать режиссером. [2] Когда проводились кастинги и прослушивания, ее имя намеренно не упоминалось во всех аспектах проекта. Когда актерам стало известно, что сценарий написала Анджелина Джоли, многие из них выразили приятное удивление. [6] [7]
В июле 2010 года, когда фильм уже находился в стадии подготовки к производству, продюсеры обратились к сербскому магнату и медиамагнату Желько Митровичу по поводу использования звуковых павильонов и студийных декораций, принадлежащих дочерней компании Pink International Company Pink Films International в Шимановцах . [8] Однако он отказался иметь с ними дело, выпустив пресс-релиз: «Я испытывал большую привязанность и восхищение к Анджелине Джоли и как к человеку, и как к артисту, но, к сожалению, она полна предубеждений против сербов. Я не хочу быть частью чего-то, что в который раз представляет сербов как вечных плохих парней». [9] [10]
Фильм снимался в Будапеште и Эстергоме в октябре и ноябре 2010 года. [11] В актёрском составе были исключительно местные актёры из разных частей бывшей Югославии , многие из которых пережили войну. [12] Джоли сказала, что она говорила с актёрами об их опыте во время войны и пыталась включить их в фильм. [13] Фильм также был снят в двух версиях — одна на английском, другая на сербско-хорватском . [14]
Джоли объяснила, что причиной, по которой она написала и сняла фильм, было желание вновь привлечь внимание к выжившим в войне, которая произошла в недавней истории. [15] В интервью Кристиан Аманпур Джоли сказала, что чувствовала себя обязанной узнать о конфликте в мельчайших подробностях, добавив: «Это был, знаете ли, худший геноцид со времен Второй мировой войны в Европе... Что мы все делали? И сделали ли мы достаточно? И почему мы недостаточно говорим об этом?» [16] Отвечая на утверждения о том, что ее фильм не был сбалансированным, она заявила, что «Война не была сбалансированной. Я не могу понять людей, которые ищут баланс, которого не было. Есть люди, которые не хотят, чтобы им напоминали об этих вещах, некоторые даже отрицают, что эти вещи вообще происходили. Эти люди будут в ярости». [17]
Во время производства было ложно сообщено, что история повествует о боснийской женщине, влюбившейся в своего сербского насильника, что вызвало протесты со стороны Ассоциации боснийских женщин — жертв войны и отзыв разрешения на съёмки. [18] Джоли опровергла слухи и представила сценарий в министерство культуры Боснии, которое затем быстро восстановило разрешение. [19]
В сентябре 2011 года боснийско-хорватский автор Йосип Кнежевич, он же Джеймс Дж. Брэддок, обвинил Джоли в плагиате его рассказа Slamanje duše ( Душа, разбивающая вдребезги ), который был опубликован в декабре 2007 года. Он утверждал, что неоднократно пытался связаться с продюсерами фильма во время производственного этапа, но они его игнорировали. Затем он объявил о своем намерении подать в суд на Джоли. [20] 2 декабря 2011 года он подал иск против Джоли, GK Films , FilmDistrict , Scout Film (продюсерская компания, базирующаяся в Боснии) и продюсера Эдина Шаркича в Окружной суд США в Чикаго , который имеет юрисдикцию над Северным Иллинойсом . [21]
Когда Джоли попросили прокомментировать это во время интервью Los Angeles Times , она отвергла заявления Кнежевича: «Это в порядке вещей. Это происходит почти в каждом фильме. Есть много книг и документальных фильмов, из которых я черпала информацию, например, работы журналистов Питера Мааса и Тома Гьелтена. Это совокупность историй многих людей. Но эту конкретную книгу я никогда не видела». [22]
В июле 2012 года дело было передано в Окружной суд с юрисдикцией над Центральной Калифорнией . 29 марта 2013 года судья Долли Джи постановила, что нарушения авторских прав не произошло, таким образом, вынеся решение в пользу Джоли, [23] заключив, что две истории не похожи, потому что « Кровь и мед — это в первую очередь история предательства, мести и трагедии с небольшой или нулевой надеждой, в то время как Slamanje duše фокусируется на семье, любви и силе». [24] добавив, что «хотя Кровь и мед также является историей любви, она подчеркивает сложности романтической любви во время войны», что «Брэддок не мог придумать концепцию изнасилования как военного преступления», и что сходства недостаточно сильны, особенно в свете того факта, что эти пересекающиеся концепции являются обычным явлением в книгах и фильмах, изображающих войну». [ необходима цитата ]
Брэддок обжаловал это решение, подав ходатайство в Апелляционный суд США по девятому округу 11 марта 2014 года. [25] Дело было решено в 2017 году, и девятый округ встал на сторону Джоли. [26]
Критики выразили смешанные чувства после просмотра трейлера к фильму. [27] [28] Кристиана Аманпур , журналистка, освещавшая Боснийскую войну для CNN , представила фильм на премьере в Нью-Йорке 5 декабря 2011 года, назвав его «замечательным и смелым». [29] Премьерная вечеринка прошла на крыше отеля The Standard и была совместно спонсирована американским внешнеполитическим аналитическим центром Council on Foreign Relations (членом которого Джоли является с июля 2007 года [30] ) и организацией Women for Women International , защищающей права женщин. [29] Консультант по сценарию фильма, генерал Уэсли Кларк , также присутствовал на премьере, назвав фильм «невероятным». [31]
Обозреватель Washington Post Ричард Коэн похвалил фильм, увидев в нем обвинительный акт нерешительной реакции Америки на зверства, совершенные сербами против боснийцев в Боснии, а также одобрение американского интервенционизма, такого как гражданская война в Ливии в 2011 году . [32]
После того, как фильм был показан жертвам несербского происхождения на специальном показе в Сараево, Мурат Тахирович, глава ассоциации военнопленных, сказал, что Джоли «действительно удалось рассказать историю всей войны в своем фильме и показать наиболее характерные ситуации, с которыми сталкивались заключенные — массовые казни, изнасилования, [использование в качестве] живого щита и все другие ужасы». Глава ассоциации матерей жертв резни в Сребренице Хатиджа Мехмедович , которая ранее высказывалась против Джоли после слухов в СМИ относительно фильма, сказала, что конечный продукт был «действительно превосходным фильмом», «объективным и искренним», и хотела «поблагодарить Анджелину за ее интеллектуальные и финансовые инвестиции». [33] [34]
Говоря о фильме во время выступления на хорватском ток-шоу Nedjeljom u 2 , сербский кинорежиссер Срджан Драгоевич сказал: «Это очень плохой фильм. Мне интересно, что кто-то потратил 12–13 миллионов долларов на то, что в итоге выглядит как хорватские или боснийские патриотические пропагандистские фильмы 1990-х годов. «В краю крови и меда» имеет историческую достоверность «Алло алло!» . Он совершенно бессмыслен, плохо срежиссирован, плохо написан и вообще не заслуживает никакого внимания, если бы не тот факт, что с ним связано имя мировой кинозвезды. И работая в Голливуде и общаясь с некоторыми из его кинозвезд, я думаю, что знаю, как был снят этот фильм. Быть большой звездой не всегда идет вам на пользу. Эти люди живут своей замкнутой и изолированной жизнью в Беверли-Хиллз и имеют очень мало представления о том, что происходит в 15 милях отсюда, в Долине , не говоря уже о половине мира в Боснии. Этот фильм — очень странная попытка взяться за то, о чем ты абсолютно ничего не знаешь; это было бы похоже на то, как если бы я написал историю об американском пригороде, используя новостные репортажи в качестве основы. Кажется, ни у кого не хватило смелости сказать это Анджелине во время съемок фильма». [35] [36]
В сербских СМИ фильм получил больше негативных отзывов, в которых утверждалось, что он игнорирует сербских жертв войны и несправедливо представляет сербов как злодеев. [37] Сербский кинорежиссер и двукратный обладатель «Золотой пальмовой ветви» Эмир Кустурица назвал его «пропагандистским фильмом». [38]
К 8 марта 2012 года кассовые сборы фильма в США составили 308 877 долларов. [39] [40]
Фильм получил в целом смешанные отзывы. Сайт с общими обзорами фильмов Rotten Tomatoes показывает, что на основе 80 обзоров фильм «В краю крови и мёда» получил положительный отклик от 56% критиков со средней оценкой 5,86/10. [41] Metacritic , который присваивает средневзвешенный балл , дает фильму оценку 56/100 на основе 29 критиков, что указывает на «смешанные или средние отзывы». [42]
Хотя ощущение, что « В стране крови и меда » «заставляет вас со страхом узнать, какие зверства поджидают за следующим углом», Тодд Маккарти из The Hollywood Reporter также считает, что Джоли «заслуживает значительной похвалы за создание мощной гнетущей атмосферы и столь правдоподобную постановку ужасных событий». [43]
Джастин Чанг из Variety написал негативную рецензию на фильм, назвав его «драматически ошибочной попыткой возродить общественное сознание о балканском конфликте 1992–1995 годов», которая «проистекает не столько из художественной убежденности, сколько из чрезмерно искреннего гуманитарного импульса». Ему не понравилось, как фильм «почти чувствует, что его сценарий склоняется к приукрашенной банальности и резко переключает передачи, создавая шокирующе тупой эффект», и раскритиковал актеров за то, что они были немного бесцветными, особенно Марьяновича и Костича, которые «не совсем вписываются в довольно смехотворную динамику своих персонажей». [44]
Манола Даргис из The New York Times высказывает некоторые претензии к тому, как диалоги некоторых персонажей используются в качестве «краткого урока истории региона, который явно предназначен для пользы тех, кто смотрит фильм», но в основном считает, что фильм «двигается быстро и легко удерживает ваше внимание, в основном за счет извращенной истории любви, которая не страдает от того, что является столь очевидной метафорой для более масштабной битвы, бушующей за пределами отношений Аджлы и Даниэля». [45]
Джейк Койл из Associated Press написал отрицательный отзыв, в котором он отдает должное Джоли за «использование своей знаменитости для привлечения внимания к опасностям пацифизма перед лицом военных преступлений и этнических чисток», но критикует ее за «жесткий подход», а также за «постановку политики выше истории и персонажей, таким образом, откровенно навязывая послание, что приводит к фильму, повествование которого напоминает вымышленную презентацию Организации Объединенных Наций». У него также есть проблемы с тем, как рассказывается история — от «недостаточного контекста, предоставленного общему конфликту», до «любовной истории, которая кажется все более близорукой по мере того, как война затягивается, а амбиции фильма расширяются», и, наконец, с тем, как фильм «излагает свою позицию только посредством иллюстрации крайнего, невыносимого насилия вместо того, чтобы найти способ драматизировать международное бездействие». [46]
Джо Ноймайер из New York Daily News считает самым большим достижением фильма « В стране крови и меда» то, «как он никогда не теряет из виду близость воюющих сторон, превращая национальную близость в трагическую жертву». Он продолжает хвалить актеров за «их преданность делу, которая помогает нам пережить фильм, который часто бывает душераздирающим, всегда напряженным, но важным, фильмом, не боящимся моментов, которые слишком многие предпочли забыть». [47]
По словам постоянного критика Los Angeles Times Кеннета Турана, Джоли добилась чего-то, что «одновременно впечатляет и неожиданно». Однако «отношения Айлы и Даниэля не всегда убедительны, ключевые сюжетные моменты могут показаться надуманными, а преобладание плохих парней из числа боснийских сербов выглядит схематичным». Он далее указывает на фильм Лу Чуаня «Город жизни и смерти» как на пример того, «как далеко нужно зайти фильму « В стране крови и меда ». Он пишет, что Джоли добилась многого в сложной области. «Она выполнила свою домашнюю работу о тревожных, непреклонных зверствах конфликта, а также о том, какие обоснования боснийские сербы использовали для своих действий. [48]
Обзор Карины Лонгворт из The Village Voice особеннонегативен. Она называет фильм «проектом ООН о Боснийской войне, заслуживающим дополнительных кредитов», и критикует Джоли за «создание лицемерной рекламы тщеславия ради собственных благих намерений». [49]
Натан Рабин из The AV Club называет « В стране крови и меда » «фильмом содрогания и лихорадочных благих намерений, которые пошли наперекосяк, унылым фильмом-посланием с небольшими, но благородными, хотя и невыполненными, стремлениями, чтобы его похвалить». Он продолжает, полагая, что «сербские группы справедливо жаловались на бойкую стереотипизацию Джоли сербов как расистских тяжеловесов», прежде чем заключить, что «Джоли, после катастрофически принятого фильма-послания 2003 года « За границами », снова преуспела в привлечении международного внимания к международным зверствам, и вполне возможно, если не особенно вероятно, что когда-нибудь она также займется убедительной драматизацией зверств». [50]
Говард Файнстайн из Screen International похвалил Джоли за «попытку исправить грубую несправедливость, совершенную против мусульман, которую терпели во имя мифологической Великой Сербии , созданной Слободаном Милошевичем », упрекнув ее в «выходе за рамки приемлемой драматической вольности и представлении сербов в виде карикатур». Кроме того, у него есть претензии к ее сценарию, «который часто не попадает в цель», и его «перерисованным и недорисованным персонажам». [51]
В голландской ежедневной газете De Volkskrant Бор Бикман назвал « В стране крови и меда » «грязным, неестественным военным порно» и дал фильму одну звезду из пяти. Бикман считал сюжет бессвязным и полным неправдоподобных событий. Самым предосудительным был неестественный диалог, который еще больше втирает смысл военных дилемм, как будто они и так не были очевидны (в сценах ужасающей жестокости). Типичной является сцена, где Айла, боснийский мусульманин, прячется за трупом во время одиночного побега через лес. Сцена совершенно беспричинная, но она дает Джоли убедительный визуальный образ. «Как бы ни были благие намерения, это военное порно». [52]