Веризм (итальянское«реализм», от vero , «истинный») — итальянское литературное движение, расцвет которого пришёлся примерно на 1875 — начало 1900-х годов.Джованни ВергаиЛуиджи Капуанабыли его главными представителями и авторами манифеста веризма . Капуана опубликовал роман«Джачинта», который обычно считают «манифестом» итальянского веризма .[1]В отличие от французского натурализма, основанного напозитивистскихидеалах, Верга и Капуана отвергали утверждения о научности и социальной полезности движения.
_-_Archivio_Storico_Ricordi_FOTO001120_(cropped).jpg/1280px-Luigi_Capuana_(before_1915)_-_Archivio_Storico_Ricordi_FOTO001120_(cropped).jpg)
Литературный веризм был начат примерно между 1875 и 1895 годами группой писателей — в основном романистов и драматургов. Он не представлял собой формальную школу, но все еще основывался на определенных принципах. Его рождение было обусловлено позитивистским климатом, который абсолютно верил в науку, эмпиризм и исследования и который развивался с 1830 года до конца 19 века. Он также был явно основан на натурализме , литературном движении, которое распространилось во Франции в середине 19 века. Среди писателей-натуралистов были Эмиль Золя и Ги де Мопассан ; для них литература должна была объективно изображать общество и человечество, как фотография, строго представляя даже самый скромный социальный класс даже в его самых неприятных аспектах, при этом авторы анализировали реальную современную жизнь, как ученые.
Литературный веризм развивался в плодотворной городской культурной жизни Милана , которая объединяла интеллектуалов из разных областей, но, как правило, изображала жизнь центральной и южной Италии: Сицилию описывали Верга, Капуана и Федерико де Роберто , Неаполь — Матильда Серао и Сальваторе ди Джакомо , Сардинию — Грация Деледда , Рим — Чезаре Паскарелла , а Тоскану — Ренато Фучини .
Первым автором, который теоретически размышлял об итальянском веризме, был Капуана, который теоретизировал «поэзию реального» — таким образом, Верга, сначала участник позднего романтического литературного движения (его называли поэтом герцогинь, и он имел значительный успех), позже перешел к веризму со своими сборниками рассказов Vita dei campi и Novelle rusticane и, наконец, с первым романом цикла «Ciclo dei Vinti» I Malavoglia в 1881 году. Верга, родившийся на Сицилии, жил во Флоренции в тот же период, что и художники -веристы — с 1865 по 1867 год — и его самая известная история, « Cavalleria rusticana », содержит определенные словесные параллели с эффектами, достигнутыми на холсте тосканской пейзажной школой этой эпохи. «Придерживаясь подхода, который позже привел его в область веризма, его особая структура предложений и ритм обладают некоторыми качествами маккья. Как и маккьяйоли, он был очарован топографической точностью, помещенной в националистические рамки» – цитата из работы Альбера Бойме «Искусство маккья и Рисорджименто» . Однако верга и веризм отличались от натурализма желанием представить точку зрения читателя по данному вопросу, не раскрывая при этом личных мнений автора.
У движения были и свои недоброжелатели. Например, флорентийский журналист и драматург Луиджи Альберти считал, что веризм загрязняет умы молодых людей «всем уродливым, подлым и вульгарным», что существует в реальной жизни. [2] [3]