В византийском искусстве и в более позднем восточном православном искусстве в целом Деисис или Деисис ( / d eɪ ˈ iː s ɪ s / , день- EE -siss ; греч. : δέησις , «молитва» или «мольба») — традиционное иконическое изображение Христа в Величестве или Христа Пантократора : на троне, держащего книгу, и окруженного Девой Марией и святым Иоанном Крестителем , а иногда и другими святыми и ангелами. Мария и Иоанн, а также любые другие фигуры, показаны обращенными к Христу с поднятыми в мольбе руками от имени человечества.
Ранние образцы часто встречались на балках темплона в православных церквях или над дверями, хотя на иконах и церковных изделиях из слоновой кости также присутствует деисус.
После разработки полной иконостасной преграды появилось место для большего «Деисусного ряда» или «Великого Деисуса» из полноразмерных фигур, и количество фигур увеличилось как в Византии, так и в России. Обычно этот ряд находится выше уровня дверей и обычно ниже (иногда выше) ряда, изображающего двунадесятые праздники . Поэтому центральный Христос находится над главной дверью на преграде. Вскоре семь фигур, обычно по одной на панели, стали стандартными, в порядке близости к Христу в центре: слева (справа от Христа) Мария, Архангел Михаил и Святой Петр , а справа Иоанн Креститель, Архангел Гавриил и Святой Павел . Особенно в русских примерах ряд святых местного значения часто включаются позади них, если позволяет пространство. Ряд Андрея Рублева для Успенского собора во Владимире был высотой 3,14 метра (более десяти футов). [1] В греческой традиции апостолы, скорее всего, занимают дополнительные панели.
Присутствие Марии и Иоанна, а также других фигур, обеспечивает одно из отличий от западного Христа в величии , где четыре евангелиста и/или их символы чаще включаются вокруг Христа. Деисусная композиция также часто встречается на Западе, особенно в тех частях Италии, которые попали под византийское влияние, но также и в остальной Европе. Она часто является частью сцены Страшного суда . Использование изображения постепенно снижалось на протяжении всего Средневековья, и оно никогда не было таким распространенным, как западные формы Христа в величии.
На изображениях распятия Иисуса Христа на кресте также очень часто изображают стоящую с одной стороны Деву Марию, а с другой — святого Иоанна Евангелиста , а не Иоанна Крестителя.
