Джеймс Уильям Файфилд-младший (5 июня 1899 г. — 25 февраля 1977 г.) — американский конгрегационалистский священник, возглавлявший Первую конгрегационалистскую церковь в Лос-Анджелесе , а также являвшийся соучредителем и президентом консервативной организации свободного рынка Spiritual Mobilization.
Прозванный «Апостолом миллионеров», Фифилд сыграл важную роль в установлении «нечестивого союза» финансируемого корпорациями христианства и политики христианской идентичности в Соединенных Штатах. [1] Политически консервативный, но доктринально либеральный, он создал интерпретацию Библии, которая угодила его прихожанам. Примечательно, что Фифилд отверг множество отрывков в Новом Завете о богатстве и бедности и вместо этого заверил элиту, что их мирской успех был знаком Божьего благословения. [1]
Родившийся в Чикаго, Фифилд вырос в Канзас-Сити, штат Миссури , где его отец был священником-конгрегационалистом. После службы в пехоте во время Первой мировой войны он получил степень магистра искусств в Чикагском университете в 1921 году. В 1924 году он получил степень бакалавра богословия в Чикагской теологической семинарии и был рукоположен в священники. [2] [1]
В 1934 году Фифилд получил почетную степень доктора богословия в Чикагской теологической семинарии. В следующем году он переехал в Лос-Анджелес, чтобы возглавить Первую конгрегационалистскую церковь. [3]
Первая конгрегационалистская церковь в то время была в большом долгу из-за расходов на здание в стиле собора, которое имело башню высотой 176 футов, более 100 комнат, аудиторий и спортзал. Церковь имела 1500 членов по прибытии Фифилда, но после того, как Фифилд инициировал значительное увеличение деятельности, количество членов выросло до более чем 4500 в начале 1940-х годов, и долг был выплачен в 1942 году. [4]
Членами Первой конгрегационалистской церкви были в основном состоятельные люди, что дало Фифилду прозвище «Апостол миллионеров». [5] [4]
Церковь с 1937 по 1942 год выделяла значительные средства на Духовную мобилизацию. [4]
Фифилд решительно выступал против слияния конгрегационалистских христианских церквей с евангелической и реформатской церковью с целью создания Объединенной церкви Христа . Слияние было одобрено явным большинством генерального совета конгрегационалистских церквей в 1949 году, и Фифилд стал частью движения меньшинства, которое пыталось помешать слиянию. [4] Слияние было завершено в 1957 году.
В 1935 году Фифилд стал соучредителем организации «Мобилизация за духовные идеи» совместно с президентом Карлтонского колледжа Дональдом Дж. Коулингом и Уильямом Хокингом . [3] Фифилд основал свою религиозно-политическую организацию «Духовная мобилизация» в 1935 году. [6] Он стал ее президентом; ее идеология была описана Кевином М. Крузом и другими как христианское либертарианство . [7] «Свобода под Богом» была часто используемой фразой Фифилдом и организацией. Послание было в основном направлено на конгрегационалистских, пресвитерианских и епископальных священников и мирян через радио- и телепрограммы, а также ежемесячный журнал «Вера и свобода» с Уильямом Джонсоном в качестве редактора и Джеймсом К. Ингебретсеном в качестве основного автора. [5]
Файфилд и его организация привлекли внимание филантропа Дж. Говарда Пью и бывшего президента Герберта Гувера, с которыми Файфилд встречался и с которыми он переписывался. [5] [8]
В 1940 году Фифилд выступил с речью перед Национальной ассоциацией производителей в отеле Waldorf Astoria в Нью-Йорке , где он восхвалял капитализм и лидеров бизнеса, одновременно осуждая Франклина Д. Рузвельта и Новый курс . Речь, в которой подчеркивалось, что христианские лидеры и религиозные аргументы имеют решающее значение в усилиях по продвижению повестки дня свободного рынка, была исключительно хорошо принята. [5]
В 1949 году Spiritual Mobilization начала транслировать короткую радиопрограмму под названием «История свободы». К концу 1951 года программа, включавшая краткие замечания Фифилда, транслировалась на более чем 800 радиостанциях. [5]
В 1951 году Антидиффамационная лига потребовала от Фифилда извинений после того, как он ложно заявил в своей программе, что «исторически достоверно, что Бенджамин Франклин осудил евреев на Конституционном конвенте в 1787 году». [9] В других случаях Фифилд и его организация также обвинялись в расизме и антисемитизме. Он успешно провел кампанию за изъятие материалов ЮНЕСКО из использования в школах Лос-Анджелеса. [4]
В 1961 году Фифилд организовал и транслировал по телевидению на своем собственном шоу выступление Роберта У. Уэлча-младшего , основателя и лидера Общества Джона Бирча . Фифилд назвал Общество Бирча «очень важным предприятием, которое может помочь спасти наши свободы». [10]
В 1934 году Фифилд получил почетную степень доктора богословия в Чикагской теологической семинарии. [2]