Истории ( лат . Historiae ) — римская историческая хроника Тацита . Написанная около 100–110 гг . , её полная форма охватывает около 69–96 гг . , период, который включает Год четырёх императоров после падения Нерона , а также период между возвышением династии Флавиев при Веспасиане и смертью Домициана . [1] Однако сохранившаяся часть работы достигает только 70 г. и самого начала правления Веспасиана.
Вместе «Истории» и «Анналы» составили 30 книг. Святой Иероним ссылается на эти книги явно, и около половины из них сохранились. Хотя ученые расходятся во мнениях о том, как отнести книги к каждой работе, традиционно четырнадцать относят к «Историям» , а шестнадцать — к « Анналам» . Друг Тацита Плиний Младший ссылался на «ваши истории», когда писал Тациту о более ранней работе. [2]
К тому времени, как Тацит завершил « Историю» , она охватывала римскую историю с 69 г. н. э., после смерти Нерона , до 96 г. н. э., конца правления Домициана. « Анналы» охватывают пять десятилетий до Нерона, с 14 г. н. э., правления Тиберия , до 68 г. н. э., когда Нерон умер. [1]
В одной из первых глав «Агриколы » Тацит заявляет, что хочет поговорить о годах Домициана , Нервы и Траяна . В «Историях» проект был изменен: во введении Тацит говорит, что он будет заниматься эпохой Нервы и Траяна в более позднее время. Вместо этого он охватывает период, который начался с гражданских войн Года четырех императоров и закончился деспотизмом Флавиев . Сохранились только первые четыре книги и первые 26 глав пятой книги, охватывающие 69 год и первую часть 70 года. Считается, что работа продолжалась вплоть до смерти Домициана 18 сентября 96 года. Пятая книга содержит — в качестве прелюдии к рассказу о победе Тита в Первой иудейско-римской войне — краткий этнографический обзор древних евреев — и является бесценным свидетельством отношения образованных римлян к этому народу.
Тацит написал « Историю» 30 лет спустя, вскоре после захвата власти Нервой, что имело сходство с событиями 69 года, когда четыре императора — Гальба , Отон , Вителлий и Веспасиан — быстро пришли к власти один за другим. Способ их вступления на престол показал, что, поскольку императорская власть основывалась на поддержке легионов, императора теперь можно было выбирать не только в Риме, но и в любом месте империи, где было собрано достаточно легионов. [ необходима цитата ]
Нерва , как и Гальба, вступил на престол по сенаторскому назначению после насильственной смерти предыдущего императора Домициана. Как и Гальба, Нерва должен был иметь дело с восстанием преторианцев и , как и Гальба, он назначил своего преемника традиционным способом усыновления . Гальба, описанный Тацитом как немощный старик, выбрал преемника, неспособного из-за своей суровости обрести веру и контроль над войсками. Нерва, вместо этого, укрепил свою власть, установив связь между троном и Траяном, который был генералом легионов Верхнего Рейна и пользовался популярностью во всей армии. Вероятно, Тацит был членом императорского совета, на котором Траян был выбран для усыновления.
В первой книге « Историй » речь, вложенная в уста Гальбы, проясняет идеологическую и политическую позицию Тацита. Чистое уважение Гальбы к формальностям и отсутствие политического реализма сделали его неспособным контролировать события. Напротив, Нерва усыновил Траяна, который был способен сохранять единство легионов, удерживать армию от имперской политики, прекращать беспорядки среди легионов и, таким образом, предотвращать соперничающих претендентов на трон. Тацит был уверен, что только принципат ( «князь», то есть монархический император) может поддерживать мир, верность армий и сплоченность империи.
Обсуждая приход к власти Августа Цезаря , Тацит говорит, что после битвы при Акциуме объединение власти в руках принца было необходимо для сохранения мира. Принц не должен быть тираном, как Домициан, или глупцом, как Гальба. Он должен быть в состоянии сохранить империю в безопасности, сохраняя престиж и достоинство Сената. ( Сенека затрагивает ту же тему). Тацит считал правление приемных императоров единственным возможным решением проблем Империи.
Стиль повествования быстрый, отражающий скорость событий. Ритм повествования не оставляет места для замедления или отступления. Чтобы эффективно писать в этом стиле, Тациту приходилось обобщать существенную информацию из своих источников. Иногда он пропускает части; чаще он делит историю на отдельные сцены и, таким образом, создает драматическое повествование.
Тацит — мастер описания массы людей. Он умеет изобразить массу, когда она спокойна; он умеет также показать угрозу восстания и панического бегства. [ мнение ]
Тацит пишет с точки зрения аристократа. Он проявляет страх, смешанный с презрением, к солдатскому бунту и к черни столицы. Он также презирает тех членов Сената, поведение которых он описывает со злобой, настаивая на контрасте между их публичным образом и невыразимой реальностью: лесть, заговор и амбиции. Historiae — мрачное произведение; оно на протяжении всего говорит о насилии, нечестности и несправедливости.
Тацит искусно показывает персонажей, чередуя короткие и резкие записи с полными портретами. Его техника похожа на технику Саллюстия : несоответствие, паратаксис и свободная стилистическая структура объединяются, чтобы сделать персонажей резкими. Влияние Саллюстия очевидно и в остальной части стиля Тацита. Тацит улучшает метод, подчеркивая напряжение между gravitas , который связывает повествование с прошлым, и pathos , который делает его драматичным. Тацит любит многоточие глаголов и союзов. Он использует нерегулярные конструкции и частую смену темы, чтобы придать повествованию разнообразие и движение. Часто случается, что когда предложение кажется законченным, оно расширяется неожиданным хвостом , который добавляет комментарий, который обычно намекает или является косвенным. [ необходима цитата ]
Было высказано предположение, что стиль Тацита основан на стиле Помпея Трога , из-за сходства между его стилем и стилем более позднего Юстина в его Historia Philippicae et Totius Mundi Origines et Terrae Situs , который был основан на работе Трога. Однако эта интерпретация оспаривается, и альтернативой является то, что стиль Юстина был основан на работе Тацита. [3]