Katyar Kaljat Ghusali — это музыкальная пьеса на языке маратхи ( Sangeet Natak ), первоначально выпущенная в 1967 году. Пьеса приобрела такую популярность, что за очень короткий период было поставлено более 1000 представлений. [1] Пьеса была написана Пурушоттамом Дарвхекаром . История описывает столкновение двух гхаран (школ) индийской классической музыки. Пьеса Джитендра Абхишеки сочинил пады (песни, исполняемые вживую во время спектакля).
История основана на истории индийского классического вокалиста Хансахеба, который чрезвычайно гордится своей музыкальной гхараной и не желает раскрывать стиль своей гхараны кому-либо еще.
Спектакль начинается с того, что Ума, дочь Пандита Бханушанкара Шастри, псевдоним Пандитджи, бывшего королевского певца (Раджагаяк) княжеского государства Вишрампур, готовится покинуть Хавели в качестве преемника своего отца, новый Раджагаяк вот-вот прибудет. Новый Раджагаяк, Афтаб Хуссейн Бареливале, псевдоним Хансахеб, победил из-за внезапного ухода Пандита с конкурса пения в суде накануне, не споев. Ума ранена и удивлена этим. После короткой встречи с Хансахебом после его входа, Ума покидает дом в слезах. Диван представляет Хансахебу катар/катяр для самообороны королевского певца, одно убийство с использованием которого будет прощено.
Некоторое время спустя, когда Хансахеб беседует с Банке Бихари, королевским поэтом, входит уставший молодой человек, говоря о том, что это то самое место, куда он хотел прийти. Прежде чем кто-либо успевает спросить его имя, он падает в обморок. Придя в сознание, он раскрывает, что он Садашив Гурав, мальчик из Мираджа, с которым Пандитджи познакомился и которого учил двенадцать лет назад. В то время он не мог многому научиться, но теперь пришел искать Пандитджи и его руководства. Через несколько минут ему рассказали обо всем, что произошло. Он выразил свое разочарование, также попросив Хансахеба вместо этого научить его. Хансахеб просит его спеть, чтобы он мог оценить его голос. Через некоторое время он просит Садашива остановиться и отказывается учить его, говоря, что стиль мальчика очень похож на стиль Пандитджи, и его нельзя изменить под него. Садашив уходит разочарованным.
Однако Садашив полон решимости учиться у Хансахеба и принимает его как своего учителя самостоятельно. Он посещает концерты Хансахеба, передвигается по хавели под прикрытием, все для того, чтобы удовлетворить свою жажду знаний. Садашив также прячется в хавели с помощью Зарины, чтобы учиться музыке. Хансахеб ловит его дважды, и хотя его спасает внезапное появление Пандитджи в первый раз, Хансахеб делает так, чтобы никто не смог выручить его во второй раз. Затем он готовится убить Садашива с помощью Катьяра, но Садашив умоляет о возможности спеть перед ним в последний раз. Садашив просит о последнем выступлении. Он также просит Хансахеба принять его в ученики, если Хансахебу понравится его пение. Садашив выступает как в стиле Шастри, так и в стиле Хансахеба. Хансахеб прощает Садашива, но отказывается принять его в ученики, поскольку считает, что он унизил себя всеми своими ранними деяниями с Садашивом. Дальнейшее делает название «Katyar Kaljat Ghusali» полностью релевантным.
[3]
Эта пьеса была сыграна многими группами позже. Главного персонажа Хана Сахеба в пьесе играли многие актеры после Васантрао Дешпанде, включая Падмакара Кулкарни, доктора Равиндра Гангурде, Чандраканта Лимайе, Чарудатту Афале [4] и Рахула Дешпанде [5]
Спектакль был возрожден театром «Бхарат Натья Саншодхан Мандир» в Пуне в 2001 году. Состав команды был следующим:
Режиссер: Равиндра Кхаре
Эта группа дала более 100 концертов.
В 1997 году пьеса была снова возрождена Пандитом Чандракантом Лимае с новым составом, в который вошли Пандит Чандракант Лимай, Амол Баудекар, Рагхунандан Паншикар, Дипашри Кале, Суварна Кагал [10]
Спектакль был возрожден в 2010 году снова с новым составом, включая Рахула Дешпанде , внука Пта Васантрао Дешпанде, Махеша Кале и Субодха Бхаве . [11] Недавно эта пьеса прошла в общей сложности в 100 показах. Сотый показ состоялся в Vasantotsav 2016 в Раманбаге, Пуна, 16 января 2016 года [12]
Режиссер: Субодх Бхаве
Фильм был экранизирован в маратхи полнометражный фильм с тем же названием в 2016 году, режиссером которого был Субодх Бхаве. Сюжет фильма не совсем такой же, как в оригинальной пьесе, но он просто основан на пьесе. Было сделано несколько изменений в сюжете, персонажах и добавлено несколько новых песен в фильм. [15]
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)