Масленица ( белорус . Масленіца ; рус . Масленица ; рус . Пущаня ; укр . Масляна или Масниця), также известная как Масленица , Масленица , Блинная неделя или Сырная неделя — восточнославянский религиозный и народный праздник, сохранивший в своей обрядности ряд элементов славянской мифологии . Отмечается в последнюю неделю перед Великим постом , то есть на восьмой неделе перед православной Пасхой .
Дата Масленицы меняется каждый год в зависимости от даты празднования Пасхи. Она соответствует западному христианскому карнавалу , за исключением того, что православный пост начинается в понедельник вместо среды , а православная дата Пасхи может сильно отличаться от западной христианской даты.
Традиционными атрибутами празднования Масленицы являются чучело Масленицы , катание на санях и гуляния. Русские пекут блины и лепешки , а белорусы и украинцы готовят вареники и сырники .
Согласно археологическим свидетельствам II века н. э., Масленица может быть самым древним сохранившимся славянским праздником. [1] В христианской традиции Масленица — это последняя неделя перед наступлением Великого поста . [2]
В течение недели Масленицы мясо уже запрещено православным христианам , и это последняя неделя, в течение которой разрешены яйца, молоко, сыр и другие молочные продукты, что привело к ее названию «Сырная неделя» или «Блинная неделя». Наиболее характерной едой Масленицы являются блины – тонкие блины или оладьи, приготовленные из жирных продуктов, все еще разрешенных православной традицией на этой неделе: масла, яиц и молока. [3]
Поскольку Великий пост исключает вечеринки, светскую музыку, танцы и другие отвлечения от духовной жизни, Масленица представляет собой последний шанс принять участие в общественной деятельности, которая неуместна во время более молитвенного, трезвого и интроспективного периода Великого поста. [1]
В некоторых регионах каждый день Масленицы имел свою традиционную деятельность. Понедельник может быть встречей «Леди Масленицы». Община строит чучело Масленицы из соломы, украшает его кусками тряпок и прикрепляет к столбу, который раньше назывался Костромой . Его выставляют напоказ, и первые блины могут быть приготовлены и предложены бедным. Во вторник молодые люди могут искать невесту, чтобы жениться после Великого поста. В среду зятья могут навестить свою тещу, которая приготовила блины и пригласила других гостей на вечеринку. Четверг может быть посвящен активному отдыху на свежем воздухе. Люди могут взять отпуск на работе и провести день, катаясь на санях, коньках, устраивая снежки и катаясь на санях. В пятницу зятья могут пригласить своих тещ на ужин. В субботу молодая жена может собраться со своими золовками, чтобы поработать над хорошими отношениями.
Последний день сырной седмицы называется «Прощёное воскресенье». Родственники и друзья просят друг у друга прощения и могут дарить им небольшие подарки. В качестве кульминации празднования люди собираются, чтобы «снять с Масленицы её наряд» и сжечь её на костре . Оставшиеся блины также могут быть брошены в огонь, а пепел Масленицы закапывают в снег, чтобы «удобрить урожай». [4]
На вечерне в воскресенье вечером люди могут сделать поклон друг другу и попросить прощения. Другое название Прощеного воскресенья — «Сырное воскресенье», потому что для набожных православных христиан это последний день, когда можно употреблять молочные продукты до Пасхи. Рыба, вино и оливковое масло также будут запрещены в большинство дней Великого поста. День, следующий за Сырным воскресеньем, называется Чистым понедельником , потому что люди исповедуют свои грехи, просят прощения и начинают Великий пост с чистого листа. [ требуется цитата ]
Из-за культурных факторов в Российской империи , большие публичные празднования Масленицы уже не были столь распространены к началу 20-го века. После русской революции 1917 года и последующего государственного атеизма в Советском Союзе , публичные празднования Масленицы стали еще менее распространенными, хотя Масленица продолжала отмечаться, особенно в небольших частных празднованиях в домах и деревнях. В 1960-х и 1970-х годах, когда СССР вернул некоторые традиционные народные праздники, Масленица снова стала отмечаться большими публичными празднованиями, которые сохранили некоторые светские элементы праздника, но с дополнительными «современными социалистическими элементами, привитыми к нему». [3]
После начала перестройки и распада Советского Союза в 1980-х и 1990-х годах снова начали проводиться крупные празднования на открытом воздухе, и многие из старых традиций Масленицы начали возрождаться в современном контексте. С 2002 года Москва проводит ежегодный фестиваль Масленицы рядом с Красной площадью , и этот и другие праздники привлекают около 300 000 посетителей в год по состоянию на 2011 год. [3]
С ростом секуляризации многие россияне не воздерживаются от мяса, и празднование Масленицы может сопровождаться продавцами шашлыка . Тем не менее, «мясо по-прежнему не играет большой роли в празднествах». [1] Многие страны со значительным числом русских иммигрантов считают Масленицу подходящим поводом для празднования русской культуры, хотя празднование обычно сокращается до одного дня и может не совпадать с датой религиозных праздников. [ необходима цитата ]
В 2012 году российско-канадский композитор Айрат Ихмуратов написал увертюру «Масленица» . Премьера состоялась в Шикутими , Канада , 24 февраля 2013 года Симфоническим оркестром Сагенея-Лак-Сен-Жан под управлением франко-канадского дирижера Жака Клемана. [5] [6]
.jpg/1280px-St._Petersburg,_Russia,_IMG_8506_(40616996172).jpg)