«Медлительность» ( фр . La Lenteur ) — роман чешского писателя Милана Кундеры, опубликованный в 1995 году во Франции, где автор проживал с 1970-х годов. Это его первое художественное произведение, написанное на французском языке. [1] В книге Кундере удается сплести воедино ряд сюжетных линий, персонажей и тем на чуть более чем 150 страницах. Хотя в книге есть повествование, в основном она служит для Кундеры способом изложить свои философские идеи о современности, технологиях, памяти и чувственности.
Роман представляет собой размышление о влиянии современности на восприятие мира человеком. Это рассказано через несколько сюжетных линий, которые медленно переплетаются, пока не объединятся в конце книги.
Каждый сюжет показывает различную точку зрения на концепцию танцора Кундеры и дает взгляд на современность, память и чувственность. К концу книги все эти сюжеты собраны в одном месте, и персонажи взаимодействуют, показывая, как идеалы, которые они представляют, взаимодействуют в мире.
Кундере даже удается связать современность с прошлым, заставив Винсента встретиться с шевалье, когда они оба уходят. Встречая этих персонажей, Кундера еще раз иллюстрирует, как изменились представления о чувственности и удовольствии, поскольку технологии предоставляют человечеству инструменты, которые ускоряют нас к месту назначения и требуют нашего внимания.
Для 150-страничного романа в этой книге большое количество персонажей. Многие из них обладают тяжелыми символическими качествами, и их взаимодействие кажется способом, которым Кундера иллюстрирует философию, которую он непосредственно описывает в диалогах истории.
В книге нет единой центральной темы, хотя название предполагает, что скорость современной жизни является ключевым понятием, которое является первопричиной событий книги. Некоторые события в книге связаны со скоростью движения, например, мчащиеся машины или медленная прогулка по саду.
Кундера связывает медлительность с актом запоминания, а скорость — с актом забывания. Когда кто-то хочет насладиться, запомнить или продлить мгновение, он движется и действует медленно. С другой стороны, человек путешествует быстро, чтобы забыть прошлый опыт. Например, после ужасной ночи Винсента в замке он садится на мотоцикл и мчится домой так быстро, как только может, чтобы оставить позади место своего неудавшегося романтического начинания.
Существует также предположение, что скорость порождает вульгарность, о чем свидетельствуют параллельные соблазнения, проводимые в замке. Соблазнение Винсентом Джули ошибочно и в конечном итоге терпит неудачу. Соблазнение шевалье мадам де Т. намеренно и доставляет им ночь удовольствия.
Скорость и неудачи также ассоциируются, поскольку Вера отмечает, что медлительность защищала «Милан» в прошлом. Это говорит о том, что серьезное рассмотрение требует медлительности; Скорость поощряет необдуманные решения и, в конечном итоге, неудачу.
Кундера представляет концепцию танцора в начале книги. Танцор, определенный в истории, — это человек, который постоянно ищет бесконечную и невидимую аудиторию, которую предлагают современные средства массовой информации. Слава, которую собирает успешный танцор, оказывает драматическое влияние на жизнь танцора и на людей, которые его ищут (тех, кто считает себя «избранными»).
Вся сюжетная линия Берка и Иммакулаты, кажется, отражает эту тему как в буквальном смысле, так и в символике их имен и действий. Например, Иммакулата, «ночная птица», беспокоящая Берка до того, как он прославился, становится кошмаром Берка на конференции.