«Неандертальский параллакс» — трилогия романов, написанная Робертом Дж. Сойером и опубликованная издательством Tor . В ней описываются последствия открытия связи между двумя версиями Земли в разных параллельных вселенных : мир, знакомый читателю, и другой, где неандертальцы стали доминирующим разумным гоминидом . Социальные, духовные и технологические различия между двумя мирами составляют основу истории.
Тома трилогии — «Гоминиды» (опубликован в 2002 году), «Люди» (2003 год) и «Гибриды» (2003 год). «Гоминиды» впервые появились как сериал в Analog Science Fiction , выиграли премию Хьюго 2003 года за лучший роман [ 1] и были номинированы на премию Джона У. Кэмпбелла в том же году; [1] «Люди» стали финалистами премии Хьюго 2004 года. [2] [3] В 2017 году полная трилогия была удостоена премии «Аврора» за лучшее произведение десятилетия [4] .
Первый контакт между двумя мирами происходит в Нейтринной обсерватории Садбери в городе Садбери , провинция Онтарио , где также находится научно-исследовательский центр в мире неандертальцев.
По мере развития событий в книгах термин «человек» используется для обозначения обоих видов; оба вида соглашаются использовать неандертальские термины — гликсин для представителей Homo sapiens и бараст для представителей Homo neanderthalensis — чтобы различать их.
В Садбери, Онтарио , Нейтринная обсерватория Садбери проводит физический эксперимент. Его прерывает таинственное прибытие странного человека, которого встречающие его люди считают неандертальцем. Генетик Мэри Вон, профессор Йоркского университета в Торонто , вызвана, чтобы определить, действительно ли этот человек неандерталец.
Мэри не может оправиться от недавнего изнасилования мужчиной в маске в университетском городке и считает это приятным отвлечением, а также научной возможностью всей жизни. Она работает со своей подругой физиком Луизой Бенуа, которая изначально столкнулась с этим человеком. Они двое, плюс врач Рубен Монтего, узнают, что он неандерталец из параллельной вселенной.
Его зовут Понтер Боддит, квантовый физик, который каким-то образом попал в нашу вселенную в результате неудачного эксперимента. Мэри и Рубен очарованы фактом его существования и исследуют многочисленные различия, которые отличают его народ от их. Тем временем супруга и научный партнер Понтера, Адикор Хулд, расстроена его внезапным исчезновением, а затем вдвойне расстроена после того, как его обвинили в убийстве Понтера из-за его исчезновения.
В конечном итоге между двумя мирами устанавливается долгосрочный контакт, а также формальные дипломатические отношения. Однако проблемы недоверия и непонимания терзают персонажей. Понтер и Мэри налаживают отношения, стремясь к взаимной выгоде обоих своих народов, даже когда им приходится бороться с глубоко разными убеждениями, поскольку потенциальный кризис нависает над нашей Землей.
Барасты (неандертальцы) — преданные охотники-собиратели, и не имеют развитой концепции сельского хозяйства. Несмотря на это, они по-прежнему технологически продвинуты, обладают квантовыми компьютерами , вертолетами , средствами связи и биологическими регистрирующими приборами . Они живут в гармонии с окружающей средой, используя чистую энергию и поддерживая постоянную численность населения . Они измеряют длительные периоды времени лунными месяцами, а не годами. Общая численность населения барастов намного ниже, насчитывая всего 185 миллионов во всем мире по сравнению с более чем 6 миллиардами гликсинов (людей).
Благодаря развитому обонянию барасты очень чувствительны к феромонам . Соответственно, женщины и мужчины живут в отдельных общинах 25 из каждых 29 дней. Четыре дня, когда они собираются вместе — известные как двое становятся одним — являются причиной ежемесячного празднования и праздника. У всех женщин барасты синхронизированы менструальные циклы, и время встреч установлено таким образом, что зачатие маловероятно — за исключением случаев каждые 10 лет, когда намеренно зачинается другое поколение. Таким образом, поколения растут в синхронизированных десятилетних циклах; ни одному барасту не нужно указывать свой возраст, поскольку простое указание его поколения (если это просто не вытекает из его внешности) даст необходимую информацию.
Все дети живут со своими матерями до достижения ими десятилетнего возраста; затем мальчики переходят к своим отцам. Дети остаются со своими соответствующими родителями примерно до 18 лет. Несмотря на это разделение полов, барасты считают идею считать один пол лучше другого по любой причине совершенно чуждой (женщины-барасты не страдают от какой-либо серьезной физической недееспособности из-за беременности). Разделение является добровольным и культурным явлением, и люди обоих полов вольны идти туда, где живет другой, в любое время, но считают это физически и социально неудобным, когда двое не являются одним целым. Однако удобства и образ жизни полностью и по-настоящему «отдельные, но равные» в обществе барасты, и в редких случаях, когда это слишком сложно или требует больших ресурсов (например, крупные научные учреждения), это разделение игнорируется без инцидентов.
В то время как пары противоположного пола формируют долгосрочные связи, подобные браку, то же самое относится и к жизни в течение остальной части месяца. Все барасты считают себя бисексуалами по определению гликсин; они формируют однополые связи, в то время как двое не являются одним. Таким образом, каждый взрослый, который делает такой выбор, независимо от пола, имеет мужчину-партнера и женщину-партнера ; один для продолжения рода и генетической основы семьи, другой для товарищества и основы семейной ячейки, когда их партнер противоположного пола отсутствует. Более крупные, переплетенные семейные сети, которые возникают в результате, добавляют сплоченности обществу барастов.
В мире барастов существует единая правительственная иерархия: каждый регион земного шара управляется местным Серым Советом ; они, в свою очередь, подчиняются Высшему Серому Совету , мировому правительству.
Примерно за восемь десятилетий до времени романов были усовершенствованы и выданы всем барастам сопутствующие имплантаты . Это комплексные записывающие и передающие устройства, устанавливаемые в предплечье каждого человека. Вся их жизнь постоянно отслеживается и отправляется в их архив алиби , хранилище записей, которые доступны только их владельцу или соответствующим органам при расследовании правонарушения, и в последнем случае только при обстоятельствах, имеющих отношение к расследованию. Записи сохраняются после смерти; не ясно, в чем причина этого и при каких обстоятельствах и или кем может быть получен доступ к архиву умершего человека.
Любое серьезное преступление карается одним-единственным образом: кастрацией преступника и всех остальных, кто разделяет хотя бы половину его генов (родители, братья и сестры, дети). Эта евгеническая практика служит для того, чтобы не допустить попадания нежелательных элементов в генофонд, не наказывая преступника сурово, за исключением потери им генетического наследия. Понтер объясняет, что она также имеет желаемый вторичный эффект устранения агрессивных импульсов преступника из-за отсутствия у него тестостерона, и поэтому они не совершают дальнейших преступлений (как наказывают женщин-преступниц, не обсуждается).
В результате (в сочетании с архивами алиби, делающими практически невозможным для человека избежать наказания за преступление или невиновного осужденного), серьезные преступления практически любого рода практически неизвестны в мире бараст. Исключением являются преступления, совершенные партнером. Поскольку наказание за такие преступления, такие как супружеское насилие, включало бы кастрацию собственных детей потерпевшей, эти преступления не регистрируются. Хотя развод для бараст, как правило, является простым вопросом решения и заявления не быть с другим человеком, те, кто находится в таких отношениях, оказываются в ловушке, поскольку освобождение своего партнера для поиска нового партнера открывает возможность того, что новый партнер сообщит о насильственных действиях.
Поскольку физическая сила барастов намного выше, чем у гликсинов, любое физическое насилие между ними почти наверняка приведет к смерти или серьезным травмам. Таким образом, у них нет прямых физических столкновений, видов спорта и боевых искусств (второе отсутствует дополнительно, потому что у барастов не так много конфликтов; у них была только одна война в их недавней истории, в которой потеря 83 человек считалась ужасной трагедией). Прошлые политические убийства даже не требовали оружия, учитывая их физическую силу, поскольку бараст мог просто убить свою цель голыми руками.
Любое физическое насилие, если о нем сообщают, влечет за собой немедленное применение кастрации. Однако, поскольку наказание столь сурово, эти инциденты не всегда официально сообщаются, и если пострадавшая сторона готова простить, а агрессор проходит консультирование по управлению гневом, инцидент может остаться безнаказанным. Однако такой инцидент допустим на будущих судебных слушаниях как доказательство предшествующей предрасположенности к насилию. С юридической точки зрения, если обвинение не предъявлено официально, суда быть не может.
Люди, которым рассказывают об этой практике, обычно встревожены, учитывая историю евгеники на Земле. Хотя главная цель — очистить гены, которые могут привести к преступности, однажды было упомянуто, что в прошлом они также стерилизовали людей с низким IQ, и в результате повысили их стандартное отклонение .
Более низкий уровень населения и отсутствие крупномасштабного сельского хозяйства означает, что существует много видов, которые вымерли на версии Земли гликсин. К ним относятся не только птицы, такие как странствующий голубь , но и мегафауна, такая как шерстистый мамонт . Кроме того, леса и джунгли гораздо более обширны, потому что не было необходимости вырубать их в больших масштабах. Барасты одомашнили волков в качестве компаньонов, но не разводили их во множество разновидностей домашних собак. Гликсин может испугаться, увидев собаку бараста, думая, что это дикий волк. Бараст, увидев собаку гликсина, такую как такса , может задаться вопросом, действительно ли это существо является собакой.
Подразумевается, что барасты не распространялись на большие территории своего мира, пока не достигли высокого уровня цивилизации. В одной сцене гликсин и предок бараста смотрят через Средиземное море; предок гликсин с нетерпением отправляется исследовать новое, незнакомое место, в то время как предок бараста замечает его существование и возвращается домой. Это согласуется с их образом жизни охотников-собирателей, который благоприятствует высокому уровню знаний о земле и низкой миграции, включая общее избегание опасности. Также упоминается, что барасты от природы обладают более высоким интеллектом, чем гликсин, при этом средний IQ был на 10% выше до евгенической кампании в несколько поколений, в ходе которой наименее умные 10% были добровольно стерилизованы для повышения интеллекта вида (данные о сравнении IQ после кампании не приводятся). Предполагается, что это различие является дополнительной причиной более низкой частоты вымираний: благодаря более высокому интеллекту барасты смогли гораздо раньше в своей цивилизации понять, что чрезмерная охота приведет к исчезновению вида.
Климат в мире барастов также несколько прохладнее из-за отсутствия парниковых газов по сравнению с Землей гликсинов. Барасты не так устойчивы к жаре, как гликсины, вероятно, потому, что они эволюционировали на более холодной Земле, а также из-за их большей мышечной массы. В результате тропические регионы их Земли так же малонаселены, как и полярные регионы на Земле гликсинов. Важной особенностью истории является состояние магнитного поля Земли . В мире барастов смена полярности произошла незадолго до начала истории и не нанесла заметного вреда барастам. Что касается того, почему смена полюсов смещена на несколько лет, это приписывается случайным небольшим различиям за прошедшие 40 000 лет. В мире гликсин это происходит по мере развития историй; это оказывает влияние на разум гликсинов, чья мозговая структура отличается от барастов.
С использованием компьютерных коммуникационных устройств читатели могут увидеть только отрывок из языка бараст. Dooslarm basadlarm относится к чему-то вроде судебного предварительного слушания с буквальным переводом «спроси малое, прежде чем спрашивать большое». Фраза Dusble korbul to kalbtadu переводится как «В квантово-вычислительном комплексе». Язык бараст передается как английский, когда действие происходит в мире бараст. Один из аспектов языка, который можно различить по использованию таких слов, как «gristle!» и «marrowless bone» для ругательств, заключается в том, что этот регистр речи происходит непосредственно из предметов реального мира. Обычное приветствие бараст — «Здоровый день». Ругательства бараст не ссылаются на религию или секс (учитывая, что у них отсутствует первое и нет табу на последнее), а на разложение пищи, например, «gristle» или «green meat».
У барастов нет денежной экономики. Каждому человеку дается то, что ему нужно, когда ему это нужно, и взамен от него ожидают, что он будет работать над тем, чтобы внести значимый «вклад» в общество. Ни один бараст никогда не подумает попытаться взять от общества больше, чем ему нужно, и из-за их стабильной численности населения нет проблем с дефицитом (уровень населения был стабилизирован на том уровне, на котором он был, чтобы предотвратить даже возникновение таких проблем).
Барасты всегда рассматривают свою работу с точки зрения того, какой вклад она вносит в общество, и любая работа, которая не вносит достаточного вклада, прекращается. Это приводит к отсутствию знаний в определенных областях, таких как астрофизика, поскольку такие занятия прекращаются, как только они перестают приносить значимые улучшения в повседневную жизнь. Это также приводит к некоторой чрезмерной специализации, поскольку вождение считается специализированным вкладом, а как это сделать, знают только общественные транспортеры, чей единственный вклад заключается в том, чтобы возить людей из одной точки в другую или водить общественные автобусы.
Иногда бараст может добровольно удалить себя из общества, чтобы продолжить работу, которая считается не имеющей смысла, или в знак протеста, когда работа намеренно прекращается как опасная. Этот человек уйдет из сообщества в изолированное место и затем будет содержать себя сам. Они не смогут, как правило, просить о помощи у большего сообщества, а также в некоторых случаях удалят свой имплант Alibi Archive в знак протеста (чтобы их жизнь после ухода из сообщества не была зафиксирована) или удалят его непреднамеренно (чтобы предотвратить дальнейшую запись об опасной работе). Эта изоляция является добровольной, и они могут принимать посетителей или решить вернуться в сообщество в любое время, хотя возвращение требует, чтобы они возобновили внесение значимого вклада (и прекратили любую опасную работу, если это было причиной ухода).
Медицина Бараста стала в значительной степени автоматизированной, и большинство врачей, за исключением первой помощи (за исключением исследователей), просто эксплуатируют и поддерживают эту технологию. Эта технология очень надежна и может быть адаптирована к физиологии Гликсина довольно быстро после контакта.
Заметное отличие в медицинской практике является результатом отсутствия брезгливости, продемонстрированной барастами. Вместо использования анестезии для хирургии, эта технология использует прямые нейронные блоки для отключения сигналов от любой части тела, на которой проводится операция, пока операция проводится на виду у врача и оперируемого пациента. Барасты не считают это чем-то тревожным, что, как предполагает Гликсин, объясняется тем, что, поскольку они все еще являются цивилизацией, полностью состоящей из активных охотников, они подвергались воздействию таких сцен с детства.
Кроме того, учитывая их сильное обоняние, хирурги-барасты не носят маски для лица во время проведения операции, чтобы они могли использовать любые соответствующие обонятельные факторы для помощи в своей работе. Один человек, проходящий у них операцию, считает это тревожным как возможный риск для гигиены.
У барастов нет религии и нет понятия религии. Это не из-за простого неверия или всемирного атеизма. У барастов никогда не было религии, и они физически не способны верить в бога или богов или иметь религиозный опыт из-за структуры своего мозга. До контакта между гликсинами и барастами у барастов не было понятия о создателе; загробная жизнь или души никогда не приходили им в голову. Барасты не понимают, как гликсины могут верить в истории, которые рассказывают их религии, и иногда разочаровываются в настойчивости гликсинов в истинности своих верований. Тем не менее, барасты принимают религию как часть того, кем являются гликсины. Барасты также не верят, что у Вселенной было начало, и не верят в теорию Большого взрыва . Вместо этого они верят, что Вселенная существовала всегда, и могут указать на научные доказательства и проверенную теорию, чтобы подкрепить эту веру. Они считают, что теории гликсинов относительно происхождения вселенной существуют из-за потребности гликсинов верить в создателя и, таким образом, в начало, что искажает науку гликсинов, поэтому они неверно истолковали доказательства. История заканчивается до того, как может начаться какое-либо крупномасштабное смешение и рационализация науки двух рас, поэтому окончательный результат детального сравнения этих точек зрения неизвестен, хотя смена магнитных полюсов, происходящая на Земле, вызывает аналогичное отсутствие религиозных/мистических верований (после всплеска), поскольку человеческие мозги во всем мире затронуты (одним из упомянутых результатов является мир на Ближнем Востоке, поскольку религиозные конфликты угасают).
На сайте Роберта Дж. Сойера: