«Новости из ниоткуда» (1890) — классическое произведение, сочетающее в себе утопический социализм и мягкую научную фантастику, написанное художником, дизайнером и пионером социализма Уильямом Моррисом . Впервые было опубликовано в виде серий в журнале Commonweal , начиная с 11 января 1890 года.
В романе рассказчик Уильям Гест засыпает после возвращения с заседания Социалистической лиги и просыпается, обнаруживая себя в будущем обществе, основанном на общей собственности и демократическом контроле над средствами производства . В этом обществе нет частной собственности, нет больших городов, нет власти, нет денежной системы, нет брака или развода, нет судов, нет тюрем и нет классовых систем. Это аграрное общество функционирует просто потому, что люди находят удовольствие в природе, и поэтому они находят удовольствие в своей работе.
Роман исследует ряд аспектов этого общества, включая его организацию и отношения, которые оно порождает между людьми. Моррис смешивает марксизм и традицию романтики, когда он представляет себя как зачарованную фигуру во времени и месте, отличных от викторианской Англии. Поскольку Моррис, персонаж романтики, ищет любовь и товарищество — и через них возрожденное «я», — он сталкивается с архетипами романтики в марксистском обличье. Старый Хаммонд — одновременно и коммунистический педагог, который учит Морриса новому миру, и мудрый старик романтики. Дик и Клара — хорошие товарищи и женатые любовники, которые помогают Моррису в его странствиях. Путешествие по Темзе — это и путешествие по обществу, преобразованному революцией, и поиски счастья. Целью поиска, встреченной и найденной, хотя и ненадолго, является Эллен, символ возрожденной эпохи и невеста, которую не может завоевать инопланетянин. Сама Эллен — многомерная фигура: женщина из рабочего класса, эмансипированная при социализме, она также является благосклонным духом природы, а также душой в форме женщины. [1] Книга предлагает ответы Морриса на ряд частых возражений против социализма и подчеркивает его веру в то, что социализм повлечет за собой не только отмену частной собственности, но и разделения между искусством, жизнью и работой.
В романе Моррис разбирает одно из самых распространенных критических замечаний в адрес социализма : предполагаемое отсутствие стимула к труду в коммунистическом обществе. Ответ Морриса заключается в том, что вся работа должна быть творческой и доставлять удовольствие. Это отличается от большинства социалистических мыслителей, которые склонны предполагать, что хотя работа является необходимым злом, хорошо спланированное равноправное общество может сократить объем работы, которую должен выполнить каждый работник. Новости из ниоткуда были написаны как либертарианско-социалистический ответ на более раннюю книгу под названием «Взгляд назад» , книгу, которая олицетворяет своего рода государственный социализм , который Моррис ненавидел. Она также должна была напрямую повлиять на различные течения мысли того времени относительно тактики достижения социализма. [2]
Моррис рецензировал роман Looking Backward in the Commonweal 21 июня 1889 года. В своей рецензии Моррис возражает против изображения Эдвардом Беллами его воображаемого общества как авторитета для того, во что верят социалисты. Моррис пишет: «Короче говоря, жизнь машины — это лучшее, что мистер Беллами может себе представить для нас со всех сторон; неудивительно, что его единственная идея сделать труд терпимым — уменьшить его количество посредством новых и все новых разработок машин… Я верю, что так будет всегда, и умножение машин будет просто умножать машины; я верю, что идеал будущего указывает не на уменьшение энергии людей путем сведения труда к минимуму, а скорее на сокращение боли в труде до минимума, настолько малого, что она перестанет быть болью; «мечта человечества, о которой можно только мечтать, пока люди не станут еще более равными, чем это позволяет им утопия г-на Беллами, но которая наверняка осуществится, когда люди действительно станут равными по своему положению». [3]
Основная антипатия Морриса к Беллами возникла главным образом из его несогласия с социальными ценностями и эстетическими убеждениями Беллами. В то время как Беллами отдавал предпочтение городскому, Моррис отдавал предпочтение пасторали; в то время как Беллами восхвалял Промышленную революцию и силу машин, Моррис жаждал восстановления органического образа жизни, который использовал машины только для облегчения бремени, которое люди могли бы найти утомительным; в то время как Беллами искал спасения через всемогущее государство, Моррис желал времени, когда оно отомрет. [1]
В частности, Моррис критиковал ограниченность идеи жизни Беллами. Он выделяет пять проблем — работа, технология, централизация, города, искусство — которые демонстрируют «половинчатое изменение», выдвинутое в « Взгляде назад » . Обзор Морриса также содержит альтернативное будущее общество в каждом из этих случаев. Это была структура, на основе которой он позже попытается разработать свое видение утопии в « Новостях из ниоткуда» . [4]
О гендере и разделении труда Рут Левитас пишет:
В «Новостях из ниоткуда» Моррис описывает женщин в обществе как «уважаемых как рожениц и воспитательниц детей, желанных как женщина, любимых как спутница, не беспокоящихся о будущем своих детей» и, следовательно, обладающих усиленным «инстинктом материнства». Половое разделение труда остается неизменным. Женщины не ограничиваются исключительно домашним трудом, хотя спектр выполняемых ими работ уже, чем у мужчин; но домашний труд рассматривается как то, для чего женщины особенно подходят. Более того, «у мужчин больше нет возможности тиранить женщин, а у женщин мужчин; и то, и другое имело место в старые времена. Женщины делают то, что умеют делать лучше всего, и что им больше всего нравится, а мужчины не ревнуют и не обижаются на это». Практика обслуживания мужчин за едой женщинами оправдывается тем, что «Для умной женщины большое удовольствие умело управлять домом и делать так, чтобы все ее домочадцы выглядели довольными и благодарными ей. И потом, вы знаете, всем нравится, когда ими командует красивая женщина…» [5]
Моррис представляет нам общество, в котором женщины относительно свободны от угнетения со стороны мужчин; в то время как домашняя работа, уважаемая, хотя и имеющая гендерную специфику в работах Морриса, как и везде, изображается как источник потенциального удовольствия и назидания для всех обитателей его Утопии.
Моррис предлагает марксистский взгляд на брак и развод. Дик и Клара когда-то были женаты и имели двоих детей. Затем Клара «вбила себе в голову, что она влюблена в кого-то другого», поэтому она ушла от Дика только для того, чтобы снова с ним помириться. [6] Старый Хаммонд сообщает читателю, что в Нигде нет судов , в Нигде нет разводов , и, более того, в Нигде нет договорных браков . Когда речь идет о браке и разводе, Старый Хаммонд объясняет: «Вы должны понять раз и навсегда, что мы изменили эти вопросы; или, скорее, что изменился наш взгляд на них... Мы, конечно, не обманываем себя и не верим, что можем избавиться от всех проблем, которые преследуют полы... но мы не настолько безумны, чтобы нагромождать унижение на это несчастье, ввязываясь в грязные ссоры из-за средств к существованию и положения, а также власти тирании над детьми, которые стали результатом любви или похоти». [7] В Нигде люди живут группами разного размера, как им заблагорассудится, и нуклеарная семья не является необходимой.
Что касается брака, то жители Нигде практикуют моногамию, но свободны в поиске романтической любви, поскольку не связаны договорным браком.
В начале романа мы узнаем, что, хотя люди Нигде образованы, формального образования для детей не существует. Хотя Оксфорд все еще существует как место для изучения «Искусства Знания», мы узнаем, что люди свободны выбирать свою собственную форму образования. Что касается образования детей, мы узнаем, что дети в Нигде «часто устраивают вечеринки и приходят играть в лес на несколько недель летом, живя в палатках, как вы видите. Мы скорее поощряем их делать это; они учатся делать что-то самостоятельно и знакомятся с дикими существами; и, как видите, чем меньше они варятся в домах, тем лучше для них». [7]
Здесь Моррис отходит от традиционных институтов Англии 19 века. Обучение через природу — наиболее подходящий образ жизни для этого аграрного общества.
«Новости из ниоткуда » — утопическое представление видения Моррисом идеального общества. «Нигде» — это фактически буквальный перевод слова «утопия». [8] Эта утопия, воображаемое общество, идиллично, потому что люди в ней свободны от бремени индустриализации и поэтому находят гармонию в образе жизни, который сосуществует с природным миром.
В лекции 1884 года «Как мы живем и как мы могли бы жить» Моррис высказывает свое мнение об идеальном существовании. Это мнение является основой романа. Моррис пишет: «Прежде чем я оставлю этот вопрос об окружении жизни, я хочу ответить на возможное возражение. Я говорил о свободном использовании машин для освобождения людей от более механической и отталкивающей части необходимого труда; именно позволение машинам быть нашими хозяевами, а не нашими слугами так вредит красоте жизни в наши дни. И, опять же, это приводит меня к моему последнему утверждению, которое заключается в том, что материальное окружение моей жизни должно быть приятным, щедрым и прекрасным; я знаю, что это большое утверждение, но вот что я скажу об этом: если оно не может быть удовлетворено, если каждое цивилизованное сообщество не может обеспечить такое окружение для всех своих членов, я не хочу, чтобы мир продолжал существовать». [9]
Название News from Nowhere вдохновило множество предприятий, включая магазин политической литературы в Ливерпуле [10] , театральную компанию Тима Крауча [11] и ежемесячный общественный клуб. Клуб News from Nowhere был основан в 1996 году, чтобы «бросить вызов коммерциализации и изоляции современной жизни», взяв своим девизом фразу Морриса о том, что «Общение — это жизнь, а отсутствие общения — это смерть». Его покровителем является Питер Хеннесси , историк правительства, и он собирается ежемесячно в церковном зале Святого Иоанна Крестителя в Лейтонстоуне [12] , примерно в четырех километрах от дома, где вырос художник, сейчас это Галерея Уильяма Морриса .
Многие художественные творения называются «Новости из ниоткуда»; некоторые из них тесно связаны с книгой Морриса, в то время как другие просто используют название из трех слов или его вариант. Художественный совет профинансировал короткометражный фильм в 1978 году, воплотив «Новости из ниоткуда» в жизнь. В нем описывалось вымышленное путешествие Морриса вверх по реке Темзе , исследующее идеи эстетики и социализма. [13] Книга была адаптирована Сарой Вудс в виде радиопьесы, транслировавшейся на BBC Radio 4 25 мая 2016 года.
Новости из ниоткуда оказали влияние на обращение историка Г. Д. Х. Коула в социализм. [14] Роман «Новости из Гардении » (2012) Роберта Ллевеллина был написан под влиянием «Новостей из ниоткуда» . Выставка современного искусства в галерее Люси Макинтош в Лозанне, Швейцария, с шестью британскими художниками: Майклом Эшкрофтом, Хуаном Боливаром, Эндрю Грасси, Джастином Хиббсом, Алистером Хадсоном и Питером Ливерсиджем в апреле–мае 2005 года называлась «Новости из ниоткуда ». [15] Корейские художники Мун Кёнвон и Чон Джунхо были вдохновлены романом в своем совместном проекте «Новости из ниоткуда» (2012). [16]
Песня фолк-певца Леона Россельсона «Bringing the News from Nowhere» из его одноименного альбома 1986 года является данью уважения Моррису. Трек на альбоме Dig, Lazarus, Dig!!! группы Nick Cave and the Bad Seeds (2008) называется « More News from Nowhere ». В 2013 году английская группа Darkstar выпустила альбом под названием News from Nowhere . В 2008 году Waltham Forest поручил композитору Майку Робертсу создать новую общественную симфонию на основе этой истории. Включая аксиому Морриса «искусство для людей и от людей», произведение было написано в сотрудничестве со 180 учениками начальной школы, которые сочинили фрагменты музыки, которые были вплетены в финальную пьесу. Результатом стало 90-минутное произведение для детского хора, оркестра и 10 других небольших ансамблей. Работа будет записана при художественной поддержке Галереи Уильяма Морриса в 2014-15 годах и выпущена в июне 2015 года в ознаменование 125-й годовщины романа. [ необходима цитата ]
Анимационный видеоролик «Новости из ниоткуда» (2022, 5 мин) мальтийского художника и куратора Рафаэля Веллы в некоторой степени вдохновлен романом Уильяма Морриса. Состоящий из примерно 1000 кадров, этот покадровый анимационный ролик представляет собой более антиутопическую версию повествования, в котором художник просыпается в мире, охваченном огнем. Анимационный видеоролик будет представлен в 2023 году в Valletta Contemporary на Мальте. [17]
Новости из Нигде аудиокнига в общественном достоянии на LibriVox