Odinic Rite ( OR ) — это реконструкционистская религиозная организация, названная в честь бога Одина . Она считает себя « народным » языческим движением, связанным с германским язычеством , мифологией , фольклором и рунами . Как организация, выступающая за превосходство белой расы , Odinic Rite ограничивает членство только белыми людьми, придерживаясь веры в язычество как исконной религии индоевропейской расы .
Одинический ритуал называет свою форму язычества «одинизмом», термином, любимым среди язычников- сторонников превосходства белой расы . [1] В 1841 году этот термин был использован шотландским писателем, историком и философом Томасом Карлейлем в его книге « О героях, поклонении героям и героическом в истории »: «Одинизм был доблестью; христианство было смирением, более благородным видом доблести». [2] Его также использовал Орест Браунсон в своем «Письме протестантам» 1848 года . [3]
Термин был вновь введен в конце 1930-х годов Александром Рудом Миллсом , австралийским фашистом . [4] Сформулировав «свою собственную уникальную смесь» ариософии , [5] Миллс в значительной степени опирался на труды пионера австрийского ариософа и вотаниста Гвидо фон Листа . [6] Большая часть идеологии Миллса была сосредоточена вокруг того, что он считал «британской расой», группой, которая, как он считал, также населяла не только Британию, но и другие части мира, колонизированные Британской империей . [6] Эта концепция была особенно проблематичной, учитывая этническое и лингвистическое разнообразие британского населения в начале 20-го века. [6] Миллс считал, что в то время как христианство было чуждо «британской расе», одинизм был «родным» и, таким образом, мог быть лучше понят ими. [7] Он выразил мнение, что «наши собственные расовые идеи и традиции (а не чужие) являются нашим лучшим руководством к здоровью и национальной силе». [6] Он критиковал христианство, считая его «неестественным», поскольку, по его мнению, оно поощряло разрушение расовых барьеров. [6] В теологии Миллса скандинавские боги были символами божественного, а не фактическими антропоморфными сущностями, и он считал, что каждая расовая группа имела свою собственную символическую систему для интерпретации и понимания божественности. [6] Для Миллса Один представлял собой архетипическую фигуру отца, а другие божества из скандинавской мифологии , такие как Тор и Фригг , играли второстепенные роли. [8]
В 1973 году Джон Гиббс-Бейли (известный как «Хоскульд») и Джон Йоуэлл (известный как «Стубба», 1918–2010) основали Комитет по восстановлению Одинического обряда или Комитет Одинистов в Англии . [9] Йоуэлл в юности был членом Британского союза фашистов и телохранителем лидера Освальда Мосли . [10] В 1980 году организация изменила свое название на «Одинический обряд» после того, как посчитали, что она приобрела достаточно значительный интерес к восстановлению Одинической веры. [ необходима цитата ]
В 1989 году Йовелл ушел с поста директора руководящего органа Одинического Устава, Суда Готара . Затем Суд единогласно избрал Джеффри Холли (известного как «Хеймгест») своим директором, и он был официально назначен на эту должность 23 апреля 1989 года в Белом Конском Камне в Кенте . Его посвятила Фрейя Асвинн . [11] До своего участия в Одиническом Уставе Хеймгест принадлежал к небольшой группе, известной как Лига Хеймдаля, [12] закрытой группе, которая распалась в середине 1980-х годов.
Одинический ритуал определяет Одинизм как естественную религию народов Северной Европы . [13] Его характеризуют как организацию, выступающую за превосходство белой расы, и он описывает себя как « народную » группу, которая, по его словам, основывается на позиции, включающей «сохранение и продвижение расы», а также на «имении как можно большего количества здоровых детей». [14] [15] Он утверждает, что «национальность является биологической, а не географической», [15] далее заявляя, что «вряд ли возможно переоценить ущерб, который разрушение расовой и национальной идентичности нанесло как людям, так и окружающей среде». [15]
Они допускают только белых членов и не одобряют смешанные расовые отношения , заявляя, что, хотя это не было позицией, принятой язычниками до христианизации , это необходимая мера предосторожности в современную эпоху для поддержания «расовой целостности» и предотвращения «перекрестных лояльностей». [15] Группа далее проводит аналогии между инвазивными видами и иммигрантами , заявляя, что последние угрожают выживанию белого населения . [15] Она определяет правильное и неправильное следующим образом:
То, что удовлетворяет Природу, приносит пользу расе как слуге Природы и приносит пользу Одинизму как средству эволюции расы, является хорошим; то, что не делает, является плохим. То, что действительно ищет и обеспечивает это благо, является правильным; то, что не делает, является неправильным. [15]
Одинический ритуал призывает своих членов жить в соответствии с « Девятью благородными добродетелями » и « Девятью обязанностями ». Список благородных добродетелей ( Мужество , Истина , Честь , Верность , Дисциплина , Гостеприимство , Самодостаточность , Трудолюбие и Упорство ) приписывается либо Джону Йовеллу (он же Стубба) и Джону Гиббсу-Бейли (он же Хоскульд), членам Одинического ритуала; или, в качестве альтернативы, Стивену Флауэрсу (писавшему как «Эдред Торссон»), в то время члену Свободной Ассамблеи Асатру . [16]
Хотя группа номинально идентифицирует себя как религиозную организацию, которая не является политической, мировоззрения, которых придерживается группа, были идентифицированы как принадлежащие к крайне правым на основе их расового национализма. Однако следует отметить, что эта терминология не обязательно будет использоваться членами группы. [17]
В 1990-х годах Odinic Rite расширился, и появились национальные отделения в Германии, Франции и Северной Америке. [18] Немецкое отделение, Odinic Rite Deutschland (ORD), было образовано в 1994 году. [19] В своей ранней истории ORD находился под сильным влиянием Бернда Хикера, который был его председателем в течение семи лет. [20] В 1990-х годах он сотрудничал с группой Yggdrasil-Kreis; эта группа исповедовала «европейскую религию природы» и стремилась объединить германское и кельтское язычество . [21]
Из-за опасений по поводу связей между британским OR и крайне правой политикой , выраженных ещё в 1995 году в журнале членов ORD, а также из-за различных взглядов на практику и организацию, в 2004 году ORD была создана как независимая организация. [22] В 2006 году она изменила своё название на Verein für germanisches Heidentum (VfgH; дословно « Ассоциация германского язычества » ). [20]
В 1997 году директор Gothar, Heimgest, скандировал имена рун на альбоме Sol Invictus The Blade . [23]